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诏定文武官封赠。兵部试尚书茹瑺等奏曰：“文武官员封赠旧制：一品封赠三代，二品、三品封赠二代，四品至七品封赠一代。”上命翰林院考古制，学士刘三吾奏宋制与今例同。诏从旧制。瑺又奏：“庶子袭父职，例止封赠嫡母，所生庶母无封赠。”复命礼部翰林同考古制，三吾奏：“宋制：母以子贵，庶母亦依所生子之秩封赠。”诏从宋制。
甲午，置留守后卫中右千户所、大河卫中前千户所，置富峪卫及左、右千户所。
戊戌，命汉、卫、谷、庆、宁、岷六王往临清训练军士，各置护卫。汉王甘州中护卫卫王，广宁中护卫，谷王兴州中护卫，庆王宁夏中护卫，宁王营州中护卫，岷王西河中护卫。仍敕中军都督府：“凡各王所过处所，军民官不必进见，随侍将士务其约束，毋使扰民，违者罪之。”
癸卯，命户部申明钞法。上御华盖殿，谓六部臣曰：“天下事体皆有至当之理，但人识见不同，决断之顷，各执一偏，故难尽善。惟揆之于理，则无此弊。自今凡有政令，必会官详议，所论佥可，然后施行，欲事皆善，必当如此。卿等其各尽乃心，毋阿比以为同，毋矫讦以为异，允执厥中，以副朕所托。”
甲辰，宁波府鄞县民陈进诣阙言：“定海鄞县之境有民田百万余顷，皆资东钱湖水灌溉，湖周回八十里，岸有七堰，年久湮塞不通，乞疏浚之。”上命工部遣官相度于农隙时修之。
己巳，以国子监生滕祐寿为观察使。祐寿，日本国人。
命国子监生解奎等四十三人于在京各卫讲说武臣大诰。
丙午，遣使赍敕劳凉国公蓝玉。时玉往西塞防边，至兰州坠马，损右肱。上闻，故遣使敕劳之曰：“朕昔率师渡江，诸将为朕股肱者，独中山武宁王、开平忠武王材勇谋略出诸将上，凡受命征讨，未尝挫衄。二王继逝，求其统御三军如二王者，盖亦少矣。往岁，尝命尔副颍川侯率师讨不庭于黔南，不数月而捷报，黔南既定，命尔副宋国公北取金山，遂掩袭虏庭，大捷而还，方之二王，亦庶几焉。今年，又命尔整兵燉煌、酒泉，使者至，言尔中途坠马，右臂微恙，故特遣使往劳。尔其善自调护，以称朕委任之意。”
戊申，袁州分宜县民以左道惑众，捕至京诛之。
庚戌，赐合门使徐日庄、尤良、观察使钱智、潘庸夏衣一袭。
甲寅，北平通州、武清等县霖雨，河水溢，漂民田稼，命户部遣官核实，以赈给之。
赐致任中军都督佥事高铭半俸终身。
乙卯，敕礼部侍郎张智等曰：“古之儒者务学以明体适用，穷则忠信笃敬以淑诸人，达则忠君爱国而泽被天下。朕自御宇以来，擢用儒士，布列百司，思得其人，以称其任，而卒少见，其故何也？良由师道不立，故成材罕闻。尔礼部宜以朕言谕天下，俾凡为儒者必恪遵先圣贤之道，以修己教人，毋徒尚文艺云。”
赐国子监生僧保等五十四人夏衣各一袭。僧保等，皆云南建昌土官子也。
诏归附鞑军及边民为军无丁男者除其役。
自三月至是月不雨。
大明太祖高皇帝实录卷之二百九
洪武二十四年六月丙辰朔，命兵部：“自洪武二十三年正月至今，在外年深军官升调在京者，皆以绮帛赐之。”
夜，有大星自天市垣流至骑官没。
丁巳，命礼部清理释、道二教。敕曰：“佛本中国异教也，自汉明帝夜有金人入梦，其法始自西域而至，当是时，民皆崇敬，其后有去须发出家者，有以儿童出家者，其所修行则去色相，绝嗜欲，洁身以为善；道教始于老子，以至汉张道陵，能以异术役召鬼神，御灾捍患，其道益彰，故二教历世久不磨灭者以此。今之学佛者曰禅，曰讲，曰瑜珈，学道者曰正一，曰全真，皆不循本俗，污教败行，为害甚大。自今天下僧道，凡各府、州、县寺观虽多，但存其宽大可容众者一所，并而居之，毋杂处于外，与民相混违者，治以重罪，亲故相隐者流，愿还俗者听，其佛经番译已定者，不许增减词语，道士设斋，亦不许拜奏青词，为孝子慈孙演诵经典报祖父母者。各遵颁降科仪，毋妄立条章，多索民财及民，有傚瑜珈教称为善友，假张真人名私造符箓者，皆治以重罪。”
贵州宣慰使安的以袭职，遣把事阿孔等奉表，贡马二十二疋，谢恩。上曰：“安的居水西，最为诚恪。”命礼部厚赏其使及其从人钞有差。
定有司朔望谒庙学礼：“凡朔、望，郡县官诣学谒先圣，然后升堂，师生各叙揖，学官侍坐，诸生东西立，以次讲说经史，考课既已，学官率诸生送出学门，即退。其他庙谒师生，俱不与。”颁诏行之。
置锦衣卫马军前、后二千户所。
广西布政使司以庆节公宴课钞之入不足以给其费，上言欲从省俭，又欲令诸土官衙门自备庆节礼费，命下礼部议。礼部言：“旧例本从俭，宜减十之七。”从之。
己未，诏六部、都察院同翰林院诸儒臣参考历代礼制，更定冠服、居室、器用制度。于是群臣集国初以来礼制，斟酌损益，更定以闻：“其冠服：皇帝、皇太子、亲王冕服仍旧制，但章服画衣、绣裳、蔽膝皆易以织文，世子冠服则衮冕七章，青纩充耳，金簮导，圭易以九寸。其文武官朝服，自公、侯、驸马、伯、一品至九品，俱用赤罗衣，白纱中单，皆青饰领缘，赤罗为裳，亦用青缘，蔽膝同裳色，大带用赤、白二色绢，白袜黑履，公冠八梁，加笼巾，貂蝉立笔五折四柱香草五段前后用王为蝉侯冠七梁加笼巾貂蝉立笔四折四柱香草四段前后用金为蝉；伯冠七梁，加笼巾、貂蝉，立笔二折四柱，香草二段，前后用玳瑁为蝉，俱左插雉尾；驸马冠与侯同，不用雉尾；一品七梁，不用笼巾、貂蝉；二品六梁，三品五梁，四品四梁，五品三梁，六品、七品二梁，御史加獬豸；八品、九品一梁。革带：公、侯、驸马、伯及一品用绿、黄、赤、紫四色，云鹤花锦玉环二；二品绶同，但用犀环二；三品、四品用黄、绿、赤、紫四色，锦鸡花锦金环二；五品用黄、绿、赤、紫四色，盘雕花锦银镀金环二；六品、七品用黄、绿、赤三色，练鹊花锦银环二；八品、九品用黄、绿二色，鸂鶒花锦铜环二。自云鹤以下，花纹并环皆织成，俱下结青丝网。笏：自五品以上至公、侯，皆用象牙，六品以下用槐木。其朝服于大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁降、开读诏赦、进表、传制，则服之。其公服用圆领右衽袍，或纻丝纱罗绢，从制进造，袖宽三尺，公、侯、驸马以下至四品用绯，五品至七品用青，八品以下并杂职官俱用绿。暗织花样：公、侯、驸马及一品用大独科葵花，径五寸；二品用小独科葵花，径三寸；三品用散答花，无枝叶，径二寸；四品、五品小杂花，文径一寸五分；六品、七品小杂花文，径一寸；八品以下无文幞头，用漆纱二等，展角各长一尺二寸；未入流、杂职止用垂带笏，如具朝服之制。腰带：公、侯、驸马、伯及一品玉带或花或素，二品犀带，三品、四品用金荔枝带，五品以下用呜角带。鞓用青革，仍垂挞尾于下，靴用皂。在京文武官于每日早朝奏事及侍班、谢恩、见辞，则服之，遇雨雪则易便服，武官应直守卫则不服；在外文武官员于每日早公座亦服之。其文武官陪祭服：一品至九品并同朝服，但不用赤罗衣，俱用青罗为衣，白纱中单，赤罗裳，俱皂领缘，方心曲领。常服用杂色纻丝绫罗。彩绣花样：公、侯、驸马、伯用麒麟白泽，文官一品、二品仙鹤锦鸡，三品、四品孔雀云鴈，五品白鹇，六品、七品鹭鸶、鸂鶒，八品、九品黄鹂、鹌鹑、练鹊，风宪官用獬豸，武官一品、二品狮子，三品、四品虎、豹，五品熊、罴，六品、七品彪，八品、九品犀牛、海马。文武官束带：公、侯及一品用玉，二品用犀，三品金钑花带，四品素金带，五品银钑花带，六品、七品素银带，八品、九品及杂职、未入流官用乌角带。其所穿靴止许一色，不许用他色扇面。凡年老致仕及侍亲辞闲官员许用纱帽、束带，若为事黜降，服与庶人同。其官员人等衣服帐幔，并不许用玄、黄、紫并织锦龙凤文，军民僧道人等常服止用䌷绢纱布，不得用锦绮纻丝绫罗衢纱彩绣。其命妇冠服：公、侯、伯及一品冠用金，事件：珠翟五个、珠牡丹开头二个、珠半开三个、翠云二十四片、翠牡丹叶一十八片、翠口圈一副、上带金宝钿花八个、金翟二个、口衔珠结二个；二品至四品冠用金，事件