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其姓氏为胡名，习胡语，俗化既久恬不知怪，上久厌之。至是悉命复衣冠如唐制，士民皆束发于顶，官则乌纱帽、圆领袍、束带、黑靴，士庶则服四带巾杂色盘领衣，不得用黄玄，乐工冠青卍字顶巾，系红绿帛带。士庶妻首饰许用银镀金，耳环用金珠，钏镯用银，服浅色，团衫用纻丝、绫罗、䌷绢，其乐妓则戴明角冠、皂褙子，不许与庶民妻同。不得服两截胡衣，其辫发椎髻、胡服、胡语、胡姓，一切禁止，斟酌损益，皆断自圣心。于是百有余年，胡俗悉复中国之旧矣。
癸丑，副将军常遇春师克东昌，元平章申荣自经死，于是所属茌平等县皆降，遇春仍还军济南。
甲寅，平章杨璟遣千户王廷将兵取宝庆，进次郡阳，茱萸滩贼众千余据险拒战，廷击败之，追至城下，周文贵遁去，余众犹据城拒守，廷进兵逼之。明日，贼众纵火掠民财出走，遂下其城，留兵守之。
乙，诏将作司制绵布战衣三万袭，用红、紫、青、黄四色。
上退朝，御东阁，翰林侍讲学士朱升、待制詹同侍。上顾谓升等曰：“近观周礼，见有所谓六梦者，因思去秋尝梦在乡里游舍南，仰见群鸟摩天而下，少近则类鸠鸟之状，忽一鹤冲起其中，徐度东南，予回顾，鹤已不见。惟见五色云中，青幡数行，浮空而过。少顷，天西北拥一朱台，四周槛栏，前立二人，兜鍪金甲，口若宣授之状。忽台四转，以左向南列坐幞头抹额者数人。台又旋北向以后，居南中立三尊贵，若道家三清，其中一人美貌修髯，异常所见，顾我甚至。既而，三人西北去。朕亦归舍，复出门，则景象迥异，非在乡里时矣！旁有立者，朕问‘适尊贵何之？’曰‘还天宫矣。’朕急趋从之，道遇紫衣者数人，其一人以绛衣授朕，里皆五彩，朕问‘此何服？’一人曰‘此真人服’，朕方服之，不觉冠履俱备。又一人授朕剑，光气烨然。复命朕道东南而行，遇一皂衣短袖者来，露首及两肱、两股，首戴一龟，两耳，怒目，由西北而去。朕复东南行，度一小川，川南山北有房，东西约十余间，见朕长子衣青衣而立，忽然梦觉。若此者其思梦耶？正梦耶？”对曰：“梦者，人之精神所感，此诚陛下受命之兆，所谓‘正梦’也。昔黄帝梦游华胥而天下大治，古已有之，盖帝王之兴自有天命，非人智力所以致也。”
夜三更，有星大如盏，赤色有光，自中台西北行，至云中没。
丙辰，征南将军廖永忠自福州遣人以书至广东，谕元江西分省左丞何真略曰：“乃者元君失驭，天下土崩，豪杰之士，乘时而起，分割州郡，窃据疆土，或假元之号令，或自擅其兵威，暴征横歛，蚕食一方，生民涂炭，可谓极矣。今天子受天明命，肇造区夏，江汉既已底定，闽越又皆帖服，中原之地，相继以平，惟两广僻在遐方，未沾圣化。予受命南征，顺者抚绥，逆者诛殛，恐足下未悟，輙先走一介之使相告，惟足下其留意焉。”
丁巳，命都督同知康茂才率师往济南，从大将军徐达北伐。
诏中书左丞相李善长致祭江、河、淮、济之神曰：“近为中原扰攘，兴兵北伐，除暴安民，已命中书右丞相信国公达为征虏大将军，中书平章政事鄂国公遇春为征虏副将军，统率王师，由淮入河，取山东，次苐而进。尝昭告神明矣，赖神之佑，所向皆克，齐鲁之境，俱入版图，今再命都督同知康茂才，总率马步往山东，参同信国公达等，并取中原，以今日行。敢告。”
己未，上谕侍御史文原吉等曰：“比来台臣久无谏诤，岂朝廷庶务皆尽善，抑朕不能听受，故尔嘿嘿乎？尔等以言为职，所贵者忠言日闻，有益于天下国家，若君有过举而臣不言，是臣负君，臣能直言而君不纳，是君负臣。朕每思一介之士于万乘之尊，其势悬绝平居，能言临对之际，或畏避不能尽其词，或仓卒不能达其意，故尝霁色以纳之，惟恐其不尽言也。至于言无实者，亦略而不究，盖见秦汉以来，季世末主，护短恶谏，诛戮忠直，人怀自保，无肯为言者，积咎愈深，遂至不救。夫日月之行，犹有薄食，人之所为，安能无过？惟能改过，便可成德。”原吉对曰：“陛下此心即大禹好闻善言、成汤不吝改过之心也，言而无实，略不之究，尤见天地之量。”上曰：“有其实而人言之则当益勉于善，无其实而人言之则当益戒于不善，但务纳其忠诚，何庸究其差谬？”
庚申，大将军徐达檄济宁运粮一万石、徐州二万石，俱赴东昌，仍令守济南指挥杨广领新附军士六千人，赴齐东，会大军。
壬戌，敕赣州卫指挥使陆仲亨、副使胡通帅本卫及南雄、韶州等卫军马，会征南将军廖永忠等征广东。谕仲亨等曰：“近命平章杨燝等由湖南，取广西，平章廖永忠等由福建，取广东。今特命尔等率师由韶州，直捣德庆，三方进师，为掎角之势，举无不克。广东既下，合兵以取广西，先声既震，势如破竹，但当抚辑生民，毋纵侵掠。”
甲子，命江西等处诸行省及镇江等府，制战衣一万领，表里异色，使将士变更而服，以新军号，谓之“鸳鸯战袄”。
乐安俞胜复叛，大将军徐达等率师往讨之。初，胜纳款来见，达等礼而遣之，胜既归，阳为附顺阴实从元，达乃遣其郎中杨子华等回乐安，名为造作军器、徵粮草，实欲阴察其所以，胜果拒命而叛，达等遂进师取之。师至济阳，指挥刘宁获胜侦卒二人，达斩之而进。
乙丑，上遣使谕大将军徐达曰：“计将军之师将至乐安，攻之半月，可下乐安，既下即引兵上黄河，取汴梁、河南；如乐安不下，作长围困之，止留亲军攻守，彼外援不及，内食不继，俞胜等将不战而擒之矣。其羽林等卫壮士并各卫军马，令都督冯宗异总之，都督同知张兴祖、康茂才、右丞薛显、参政傅友德诸将士等俱令至济宁草桥，以听调发。”
命中书议役法。上以立国之初，经营兴作，必资民力，恐役及贫民，乃命中书省验田出夫。于是省臣奏议：“田一顷出丁夫一人，不及顷者，以别田足之，名曰‘均工夫’。直隶、应天等十八府州及江西饶州、九江、南康三府，计田三十五万七千二百六十九顷，出夫如田之数，遇有兴作，于农隙用之。”上谕中书省臣曰：“民力有限而徭役无穷，当思节其力，毋重困之，民力劳困，岂能独安？自今凡有兴作不获已者，暂借其力，至于不急之务、浮泛之役，宜罢之。”
丙寅，大将军徐达等师至土河，距乐安五里，命军士填坝以进。明日，俞胜部将朱镇抚等报胜已遁去，达等率师趋乐安，营于城东南，其郎中张仲毅出降。乐安平，令指挥华云龙守之，副将军常遇春、都督冯宗异追胜不及，获其将朱右丞而还。既而有报元丞相也速、平章忽林台等军至，达率兵出战，元兵败走，追奔八十余里，杀伤甚众，生禽枢密院判脱欢并军士数百人，获马三百匹。
戊辰，翰林学士陶安等奏：“古者天子五冕，祭天地、宗庙、社稷诸神，各有所用，请制之。”上曰：“五冕礼太繁。今祭天地宗庙则服衮冕，社稷等祀则服通天冠、绛纱袍，余不用。”
庚午，追封故皇姊为孝亲公主，封姊夫李贞为驸马都尉、恩亲侯。公主诰曰：“盖闻王姬锡号，制有肇于成周；公主颁封，礼复崇于炎汉。上稽古典，兹用追崇故姊朱氏夙孝尊亲，复严闺阃，事舅姑以柔顺，致室家之肃雍，宜享永年。倐然谢世，缅惟同气，爰举褒封，泉壤有灵，当歆至渥，可追封‘孝亲公主’。”李贞诰曰：“盖闻汉高增封萧相，旧惠是怀；周武褒建胡公，至戚惟厚。况恩亲之兼有，宜名爵之，特崇驸马都尉李贞，年迨耆英，德称乡郡，脩孝义于平素，联姻眷于我家。昔居畎亩之时，曾有周旋之益，笃生良子，为我虎臣，仁爱既深，善誉弥著，爰详稽于古典，当隆锡于宠章，可封恩亲侯、驸马都尉。”
命选国子生国琦、王璞、张杰等十余人侍太子读书禁中。琦等入对谨身殿，皆姿状明秀，应对详雅，上为之喜，因谓殿中侍御史安庆、儒士郭友渊等曰：“吾观诸生于文艺素习矣，然与太子处，当端其心术，餋其德性，庶不流于浮靡。太子之德，亦当有助也。因厚赐之。”
诏中书省自今新除府州县官，给赐白金一十两、布六疋。
大明太祖高皇帝实录卷之三十一
洪武元年三月辛未朔，命翰林儒臣修《女戒》。上谓学士朱升等曰：“治天下者，修身为本，正家为先，正家之