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，城西有兴隆寺。西城外至卢沟桥之间有旅店、茶楼、酒馆、车 马店、民房等。
在桥梁建筑史上，卢沟桥也占有重要位置。1290年意大利人马可·波罗过此，惊叹 其建筑绝伦壮丽神秘，并做了详细记载，使卢沟桥的形象进入欧洲，所以欧洲人往往称 卢沟桥为马可·波罗桥，欧洲人谈起东方的神秘也往往以卢沟桥为证。卢沟桥除其实用 意义以外，其已成东方文化的象征和北方游牧文化和中原文化结合的代表作品。
汉、唐时人们离别京城长安，送行的人都要送至灞桥，折柳赠别。金、元、明、清 定都北京，送客出城，都至卢沟桥，小住一夜，次晨起程过桥，所以后来有了燕京八景 之一的“卢沟晓月”。下弦之月，衔在西山边上，黛色笼罩，滔滔大河冲出峡谷，如银 蛇蜿蜒，至桥下奔腾东去。过往商旅，文人墨客，升迁或谪贬的官宦或寄情山河，或感 慨人生短促，或叹息旅途艰辛，或留墨或留诗，已经形成卢沟文化现象。以卢沟桥为背 景的诗流传下来有几百首，以唐朝刘皂“渡桑干”最为著名：客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
此外还有北宋诗人苏辙的“北渡桑干”（永定河古称桑干河），金代文学家赵秉义 的《卢沟》诗，南宋诗人范成大《过桑干》，元人尹建高的《卢沟晓月》诗，文学家张 野的《满江红》词，杨奥的《过卢沟桥》诗，诗人兼画家王绂的《扈从过卢沟桥》诗， 明人冯琦的《桑干歌》，王英的《卢沟晓月》诗，杨荥、张元芳、顾起元等人的诗。明 永乐年间，以胡广为首写“燕山八景”诗124首。清康熙的《察永定河》，乾隆的诗与碑 —《卢沟晓月》，和清代诗文若干首。
另外，元人著名画家文征明（真尚待鉴）的《卢沟运筏图》大幅主轴画卷，明人王 绂的《卢沟晓月图》，日本人绘制的《唐土名胜图会》，清代人张宝绘制的《泛槎图》 等等，以及《卢沟记事》等文章。
这些带着古远、淳朴、壮丽、粗犷……带着鲜明的游牧文化和中原农耕文化相融合 特点的作品，是中华民族极为重要的文化财富。
1936年金振中带着他的加强营到卢沟桥接防，他不是来写诗的，也不是来感叹河山 壮丽的。他是军人，他带着他的队伍在卢沟桥出现，预示着卢沟文化淳朴古风的结束， 将开始的是为民族生存拼搏的血与火！那是新的歌，悲壮而又悲惨！
宛平城，过去称拱北城，也称拱极城。拱北，拱卫北京的意思；拱极，“极”是人 臣之极，即皇帝，拱极也就是保卫皇上保卫社稷了。
从卢沟桥和拱北城建筑位置分析，卢沟桥为交通咽喉，拱北城为屯兵之地。拱北城 在桥的内侧，即靠北京一侧东侧。从军事角度看，敌人来自对岸，来自桥的西侧，拱北 城西出，控制住石桥｜Qī｜shu｜ωang｜，使西侧攻来之敌不能通过。
现在的情况，今非昔比。日本的华北驻屯军已经捷足先登占领了丰台，丰台距卢沟 桥只有7公里，而位置在宛平城东，卢沟桥与北平城之间。“拱北”、“拱极”现在都失 去了意义。它唯一的目的是守卫住北平与中原腹地的交通咽喉，使其通畅，勿令日本人 扼死北平。前面已经提到，实际上守住卢沟桥，不等于交通线不被日本人切断，但是不 守住卢沟桥，咽喉必被日本人切断。而且敌人在其背后，随时可能遭到敌人突然袭击切 断宛平城与北平联系，使宛平成为孤立据点。可见守卫宛平实为艰险任务。再看看金营 长的兵力部署，你会感到莫明其妙，其实也是必然。一旦战起，不仅存在固守桥头的艰 巨，同时面临着争夺丰台的厮杀。日军已经经常以卢沟桥为“假想敌”进行演习，战事 已迫在眉睫，已经不是希望中的争夺丰台，而是卢沟桥能不能自保的问题。一日，旅长 何基沣来宛平视察，金营长请示：“如敌人进攻宛平，怎么办？”何要求注意监视日军 行动，如日军挑衅，一定要坚决回击。听者会马上悚然吃惊，因为一旦枪响，那将是两 国全面开战，将是国策、国运、国家前途大事，牵一发而动全局，一个旅长岂能轻易决 定？
血祭卢沟桥——七七事变 第九章
佟麟阁出山中国是重视数量的民族。大至国家，世界第一人口大国，小至家庭，多子多孙。行 政机构里人员鼎盛。工业产值、农业产值——虽然专家们说，不能单以产值看生产效益， 但“从量变到质变”总在难产之中。当年，日本的现役军人不过38万，而中国军队有20 0万，国人中的亡国论者还不断呼叫战必败。1929年国民政府编遣会议，准备淘汰几十个 师。可是蒋介石认为自己的黄浦系质量好，淘汰较多的是冯玉祥、阎锡山的部队，引起 了蒋冯阎中原一场大战。那年代是个军阀就能拉起十万八万的军队，第一流的军阀，如： 冯玉祥、张学良、阎锡山、李宗仁、蒋介石等每个手下都有30万到50万队伍。次一流的， 如：石友三、韩复榘、陈济棠、张宗昌、孙传芳等也是几万、十几万大军。这些队伍一 拉而起，一打即散，打内战还行。遇到了日本帝国这样的敌人，狂逃几百里就不足为奇 了。日本在抗战爆发前夕，有人口1亿零500人，现役官兵38万，预备役73。8万，后备役 87。9万，第一补充兵役是157。9万，第二补充兵役90。5万，总计448。1万。其制度之 严密，远比中国为高。质量和数量之间的关系，即是科学。
@奇@话说回到华北。宋哲元以军阀传统的招兵方法，集聚了10万军队，面对着装备精良 素质精良的日本军队，训练是当务之急的。
@书@佟麟阁，前面已经略作介绍。一向以练兵有方出名。二十九军建军之初，佟就以副 军长职兼任军官教导团长。训练军队非佟莫属。1933年察哈尔民众抗日同盟军解散以后， 佟麟阁隐居北平香山。宋、佟20年之交，宋多次登门造访敦请出山，佟对中央抗战失望， 见宋对日本人态度暧昧总是推脱。
@网@宋也无奈，但总是关照，每月薪水800元派人送到。
一日，二十九军副参谋长张克侠来访。张、佟也是多年之交，而且话也投机。张克 侠于1935年秘密加入了共产党。在二十九军为数不多的共产党员中，张是官阶最高的， 这次来访自然有其目的。张克侠受共产党北方局指示，将“以攻为守”方案提交二十九 军首脑决策。张作为副参谋长当然有提出作战方案的任务。可是，必须在适当时机，最 好有较多的长官支持，同时不暴露自己身份。张向北方局汇报，要求首先做每个人的工 作，估计可能会得到佟副军长的支持。
佟麟阁戴着瓜皮黑色小帽，架着两片正圆的墨镜，穿着马褂正坐在院中的躺椅上读 《易经》，门外一阵马蹄上坡的声音由坡下而来。佟将军放下《易经》，心里琢磨着， 是谁来了？这时候张克侠已经推开了两扇木门，手里还拉着马缰绳，马的半个头已经伸 进门来。
“副参谋长，怎么一个人出来？”
张克侠把缰绳递给身后跟上来的勤务兵，勤务兵牵着马到坡上吃草去了。
二人在院中石桌边谈了起来。张在石桌上用手一边画着一边说：“山海关、秦皇岛、 滦州、天津、丰台。兵出山海关，截住敌人退路，突然包围各地日军兵营，给予消灭。” 他停顿了一下，佟麟阁注意地听着，说：“这就是两国全面开战的开始。”张克侠点了 点头。佟麟阁又问：“下面呢？”张说：“消灭，全部消灭华北驻屯军，关东军必然出 兵。”佟麟阁点头说了声“对”。张克侠又说：“因为我们有充分准备，所以还能继续 消灭敌人。情况逆转，即退出城市，交通要道，分散与敌人打游击战。”游击战的战术 方法，在佟麟阁戎马生涯中尚未遇到，但他不反对这种战术，当初在察哈尔抗日同盟军 时，吉鸿昌将军曾经提出过一整套的战术方法，他觉得很新颖。今天张克侠又提起此事， 所云内容几乎和吉鸿昌相同，什么“分散隐蔽自己，集中消灭敌人。你打你的，我打我 的，动员民众…”
佟麟阁想着，他怎么和吉鸿昌说得一样，连词句都一样。但他没有说出口。张克侠 知道佟麟阁不喜欢打断别人的话，但他想什么？他还摸不透。不管这些，党交给的任务， 就勇往直前吧！张克侠索性侃侃谈了起来。人是有这样心理的，一个人说话，另一个人 沉默，有信心表达自己的人，往往认为对方在恭听，增加了自己的勇气和临场�