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北宋士大夫的非人生活-第296章

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“说得对也不对,归根到底,是税务。”郑朗道。这些隐瞒田产的人家,并不是那些日子过不下去的贫困百姓,只要不征税,一起会老实的将田产面积报出来。

“但那怎么行?”吕公著道。

“我知道不行,然而为什么要征税?”

“国家需要。”

“为什么需要国家?”

“郑大夫,没有国家不行,外来的侵略,内部也会纷争,休说没有国家,就是分裂的中原,如五代十国,都让百姓民不聊生。”

“是啊,想要国家,就要分工明确,将士保卫家园,陛下统领全国,大臣协助陛下治理,还有下面的各方小吏,这些人都需要百姓养活。反过来正是因这些人的治理,国家才会稳定,大家才能在一个安全的秩序里幸福生活。但为什么这些人不满,正是有一颗贪婪的心。为什么他们会贪婪,不能用人性善恶来区分,有善有恶,恶的多善的少,是上行下效。上面的官吏拿着有史以来最丰厚的薪酬,继续贪婪无厌,下面的百姓为什么不去钻营?”

这句话让四子全部沉思起来。

“所以一些直臣渴望有一个清廉的环境,包括石介,他本人作风很清直的,所希望的正是从上到下梳理,让人性不贪,不被老释迷惑,想要人性不贪,不能仅靠法律,还要德化。但是我为什么多次对他们进行怦击?”

“是他找你的麻烦,以及曲解事实,不择手段,着了左道……”严荣道。

未必,自己不挖坑,石介想跳都没有机会,不大好说出来,道:“想做事不要怕人家说,只论对错。他潜意识想到了这种情况,可凭嘴巴讲的不行,看我在太平州对百姓说过什么没有?要做出来给大家看。可人有善恶,物有好坏,难道将恶人全部杀死,那怕犯一点小过失也不放过,那成了什么?若那样处理,我十岁之前就被处决了,何来今天与你们谈话?这有一个调节,劝化,控制的过程,况且何谓对错?有标准吗?比如王莽,人皆以为国之大贼,但今天看一看他的法令,何尝某些法令不是对百姓有利的,甚至远远比他那个朝代更深远。因此不能以自己的想法,自己的要求,去要求别人去想去做。如果范仲淹孔道辅他们坚持己见,还有对错之分。石介为了达到目标,不惜使用一切手段,戾气已经遮住了天日,所以我才写了一封信,让施三郎问一问他。”

这样一解释,四人都明白郑朗用意了。因此一戒后二戒,二戒后三戒,三戒后,再来一戒,直到秋水下去,圈圩开始,才不给这些大户人家机会。

但又不能说。

虽有诏书,可最终的数据没有成册之前,说出去乡绅就会大肆圈垦,不能处理一个人两个人,再处理几百个人,即便处理,也没有必要引起这场风波。

四人齐声说道:“我们明白了。”

司马光又说道:“郑大夫,我们有一件事想说,怕你生气。”

“什么事啊?”郑朗看他慎重的样子,心中开始戚戚起来,别看这几子,一旦闯起祸来,都不会是小祸。

“我们将与你的一些交谈记录下来。”

“什么交谈啊?”郑朗一下子站起来,这使他想到了一本书,《论语》!

又说道:“不行。”

然而司马光道:“但是,但是……”

“但是什么?”

“但是我们让吕三郎派人送到京城刊印去了,大约不久后就会出来。”司马光嚅嚅道。

几人用意很简单,渐渐知道石介的事,郑朗派施从光问了一问,可郑朗本人不在京城,经司马光再三分析,老师也没有打击一面,仅是石介一人。可事情没有想的那么简单,这段时间上窜下跳的大臣可有不少,包括庞籍等人,全部在内,多少让老师这几问,问了进去。另外也说了对灾民要慎重,许多官员不作为。无形中会得罪更多的人。

以前他与王安石到郑家后,因为记忆力好,将郑朗与他们交谈过一些重要的话,以一些有启迪的话记录下来。

当时也没有其他的想法,后来到了江南,发生一系列的事,再将这些话拿出来对照,发现郑朗从始至终,皆言行一致的做到,钦佩不止。直到现在,他们隐隐感到将此书放出去,对老师有利。

不然这群清臣攻击起来,后果也不可小视。

将书放出去,看一看,大家究竟谁才是君子!

郑朗揉了揉脑袋,说道:“可有底稿在。”

“有。”

“拿过来。”

王安石将它拿过来,一个小册子,大约有三四万字,翻了翻,都是以前他对政治、国家、民生,以及学习的看法,有一些还牵涉到儒学上的学问,没有什么避讳的东西。

司马光道:“郑大夫,放心吧,我们知道什么该记,什么不该记,送到京城的那份手稿,又删了五六千字。”

“这份手稿本身就是问题。”

“是。”几个人一个不敢抬杠。还有呢,他们没说,分成问国,问政,问民,问学四卷,是删了五六千字,这个问题不大,现在不能将他们再当作少年,渐渐长大起来,经过郑朗这种开发式教育,成熟得更快,什么能公布于众的,什么不能公布于众的,几人推敲后,放出去的绝对不会出现差错。但还有呢,几小很无聊,将郑朗做的一些事,当作逸闻雅趣,择了五十几段,每段大约五六百言,写了出来,随着这些对答,一道塞了进去。

这本书放出去,绝对会大卖的,状元公的真实八卦,谁不想听哪,况且有的事,是那么的有趣。

他们是好心,于是四儿拉郑朗的衣服,杏儿与崔娴劝说,环儿站在后面,冲几子点头。

“小师母们是好人。”有了四个女子的劝说,几子胆子壮起来。

“只许你们一次。”郑朗无奈道。他需要这个名声么?并且有了自辨的嫌疑。但也不是没有好处,这些人喜欢幻想,也是最可怕的地方,他们在胡说八道,又有名声相般配,真相知道的人不多,老百姓知道皇宫里,或者自己身边真正发生了什么?最后能想啊想的,想到自己几个学生身上,一个是大奸臣吕夷简的儿子,一个是商人的儿子,两个是尖牙利齿之辈,没有一个好人。

真能倒脏水的。

这一传,不但让老百姓看到自己真实的一面,也能看到四个学生真正的一面,看到他们谦虚,好学,思想远大。

……

黎明前是最安静的,在那之后,天就会亮起来。

太平州与以前一样,郑朗没有什么大动作,包括差役,未给贫民多少照顾,几乎是在无为而治。顶多处理纠纷时很公平,授人织艺。这已让百姓很感恩。

要么就是临江寺终于拆迁掉,便卖了近两万缗钱。

这些钱一起要留下来有大用的,有一个参考,史上修万春圩,用了以工代赈的办法,从宣城、宁国、南陵、当涂、芜湖、繁昌、广德、建平(今郎溪)八县,招募民工一万四千人,发县官粟三万斛,钱四万,五天时间除草,四十天筑堤,接着建设圩田又花了几十天。

钱很少,可用的粮食很多,这也是钱,想做得更圆满一些,钱粮花得会更多。况且两圩同时开建。

但收益更是惊人,对商业起的作用不去计算,仅圩内一年收益,二十征三,得粮三万六千斛,如今一斛为十斗,是容量单位,实重超过了一石。菰桑之利五十余万。这仅是朝廷的直接所得。

再说到了明年,还有圩,还有芜湖城的建设。

手中得有钱啊。

但也奇怪,没有人上门讨要这笔钱,只是加重了税务,但并不是太平州一州,国家没有了钱,没有了粮,河北道灾民要救,只好加重其他各州的税务。

东墙倒了,要拆西墙来修。

又将这些和尚于左天门山麓砍首示众。

观者如山,州衙发出的告示仅是说他们谋财害命,没有说别的,但百姓也不是笨蛋,七猜八猜的,已经猜出七八分真相,有捐了许多香火的百姓,更是恨得咬牙切齿,未到午时三刻,许多人涌过来,开始用石头砸,衙役们拦都拦不住。

但没有一个人知道大事件来临了。

当时修万春圩是摸着石头过河,那是润物无声,郑朗至于么?

他是鲸吞,若不是考虑劳力,以及没有那么多百姓耕种,有可能四圩五圩一起上去。马上芜湖就成了鱼米之乡。

最后一份报表上来,估计根本就没有拿他那个测量公式去重新丈量,看到自己逼得紧了,于是又加了加。

郑朗啼笑皆非。

不挤了,挤到明年也挤不干净,于是让小吏们整理成册。

他又去观察了一下水门,也就是放水闸,这也是一个重要的事物。通过它,可以调节圩内的灌溉用水,水大时关掉水门,水小时将水门
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