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之。如能断海道，则不以日月淹速计也。
你去就是剿匪的，不能磨蹭。
实际赵祯还有一句话没有说出来，必须尽快将岭南安定，否则西边大理，南边安南若看到宋朝在两广糜烂的样子，乘机与侬智高相互联手，那么岭南局势会更加恶劣。
杨畋没有再罗嗦，可行动更罗嗦。他来到韶州时，正好遇到侬智高向邕州撤退，击败张忠。杨畋收集两广军队，一路尾随，同时焚烧各地粮草，做得对，也不对，这一烧固然使侬智高缺少供给，但一把火烧后，国家损失不计其数。
随后交战，这一战结果可想而知。侬智高也没有多大能力，杨畋能力更弱。杂牌军对杂牌军，宋军数量不及对方，更没有对方熟悉当地气候，特别是从江南西路过来的各种杂牌军在岭南与当地土著民作战，如何能战胜？
一战而败，杨畋怯弱。
朝廷等不得杨畋编造种种理由，再改任人选。
郑朗请求与狄青前去，赵祯仍然不舍，也不合体统，一个土著人叛乱，居然调动国家两名宰相，其中还有一名首相，太丢脸了。诸臣也劝阻，郑朗，你去不大好。御史台则不吭声，弹劾宰相是言臣的职责，但不能将郑朗弄到岭南去，说不过去。而且郑朗数年首相，附庸的大臣会有多少？虽郑朗请命前去岭南，若让这些大臣认为是御史台之责，即便自己是言臣，也有的是麻烦。
于是赵祯选了其他两个人选，看似不错的人选。
一个副手，太监石全彬，曾代赵祯致香币于南海，奉密诏察所过州县吏治民俗，入对，赵祯以为忠言，于西北时又有所建树。事实真的很勇敢，在岭南亲自率军力战。不过指挥能力嘛……
还有一个是孙沔。
孙沔入对，赵祯问秦州事，孙沔说道：“臣虽老，然而秦州不足烦圣虑也。国家之忧当以岭南为忧，臣睹贼势方张，官军当朝夕在败奏。”
话音刚了，张忠与蒋偕战死的消息便传到京城。
能有这个先见之明的，朝中仅有两臣，一为郑朗，但是首相，不便前去。二为梁沔。
赵祯将两府宰相召集，说道：“南事诚如沔料。”
问庞籍能不能让孙沔南行？
可能庞籍最希望郑朗南下，那么庞籍最有机会顶替郑朗首相地位，但不能说，太明显了，庞籍压制住心中的欲望，答道：“可。”
召孙沔入对，并且许孙沔便宜行事。
这是赵祯朝的一大进步，再也不象宋真宗那样摆阵了。
退步同样很明显，宋真宗虽喜摆阵，但多用武将为帅。到了赵祯朝，文人越发无法无天，将武将权利剥夺，形成文臣率军的惯例。实际能有几个文臣打好仗？范仲淹与韩琦算是好的，可认真分析他们的军事能力，也就是那么回事。
孙沔头脑还是很冷静的，说了一句：“陛下，南方兵连为贼破，士兵为其震慑，不可再用。请朝廷发北骑兵，再增选裨将二十人，武库精甲五千，臣自可替陛下将南方平定，否则臣前去依然堪忧。”
梁适说道：“不要张皇。”
不就是一个小蛮部动乱嘛，至于要动用五千朝廷北方精骑？
不是梁适在使坏，而是朝堂中诸多大臣仍然不清醒，没有意识到事情的严重性。
孙沔辨道：“前日无备，故至此，今指期灭贼，非可以侥幸，不能马虎。”
但在朝廷轻视之下，仓仲让其出行，才与兵七百人。（忽然想到某些人说宋朝用五十万大军镇压侬智高，大笑，其实狄青最后一战，兵力包括杂牌军在内合计也不过三四万人。五十万大军去南方，天塌了）
孙沔忧虑贼度岭北，乃檄湖南江西说，大兵且至，各州县缮治营垒，多准备燕犒。
于是朝廷有人论其策使贼疑心，不敢北侵。
郑朗感到好笑，文臣如何管军事，皆不懂！自己对军事未必有多善长，也比这些文臣好得多。侬智高有这个能力与战略眼光吗？若有，何必入侵岭北。不去攻打岭南城防最强的广州与桂州，在前期势如破竹之际，将岭南其他州县一道拿下，孤立广州与桂州，驱杀汉官，任用蛮官，善待蛮人，而非是象侬智高所做的那样，一路烧杀抢掠，使许多蛮人遭到杀害。便可以得到许多蛮族的心与支持，再征召军队。那么侬智高就无限的接近了他的梦想。总之，仅是一个强盗罢了，顶多与其他强盗相比野心大了一点，难怪数败于交趾。
实际孙沔此举根本就没有起任何作用，相反，让湖南江西各州县缮治营垒，多具燕犒，给百姓带来严重的骚扰。
徐徐将原因对赵祯说了，又说道：“陛下，孙沔此举，注定了他的军事能力，此行还会不得功。”
还得让我去！
第六百四十三章 临行（中）
说着郑朗捧出一个锦盒，打开锦盒，取出一本厚厚的书籍，说道：“这是臣所著的方略。”
赵祯接过来，打开书册翻看。
开始便是讲瘴气，想治理南方，绕不过去的坎。
产生瘴气的原因主要是动植物，特别是动物死后的尸体，加上热带气温过高，地多雨水，气候潮湿，有毒的腐气不能挥发，沉淀于地表，人从上面经过，吸入毒气致病或死亡。
还有一种情况，南方多蚊虫，生活在这种恶毒的环境中，携带着大量恶性疟疾病菌，往往一大团飞过后就象带着一团死气，人们被其叮咬，发生大规模的疟疾，因为认识落后，人们也称它为瘴气。甚至一度将吐蕃的青藏高原上的高原反应也称为瘴气。
后者居多数，郭逵南伐交趾，虽将交趾打得老实了，多有兵士死亡，正是中了后来的瘴气，也就是蚊虫叮咬产生的疟疾而死。但也不可以忽视前者，除了疟疾瘴外，确实存在着各种古古怪怪的气瘴。按季节分，春为青草瘴，夏为黄梅瘴，秋为新禾瘴，冬为黄茅瘴，按症状分，又有冷瘴、热瘴、哑瘴等。依植物命名的桂花瘴、菊花瘴，依动物命名的有蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鸭虫瘴、黄蜂瘴等，还有瘴田、蒙沙、水瘴等。
瘴气发作时又有形与无形两状，有的灿如云霞，有的如浓雾，无形的多有异味，或腥风四起，或异香袭人，这些不正常的情况皆是瘴气。最可怕的是瘴母，初起时在林间灿烂如金光，射入半空，复坠下来，作小弹丸状，渐渐飘散若车轮状迸裂，五色遍野，香气逼人，这种瘴气里多含有巨毒，人受之轻则重病，重则死亡。
郑朗将这些瘴气分布区域以及各种形状一一整理，汇成地图，一些不明的地区加以标注，主要是来自官员的报告，还有前一段时间将治疗瘴气的大夫神棍巫医们一起集中得到的情报，部分有特务营斥候传回的消息。有的分布能确认，有的分布还不能确认。太广泛了，从福建到江西到川南，往南去皆有之。
当地百姓防备的手段，是饱食行路，饮酒，一为身体健康能抗得住，二为怯寒，其次夜息时尽量居于高处，不解开衣服，闭紧门户，有种种传说，实际有科学道理的，减少蚊虫叮咬，杜绝疟疾来源。
要么多喝凉茶，大约不是王老吉的配方，性质差不多，滋养肠胃，多服薏苡仁，轻身辟瘴，或者多嚼槟榔子，也可以怯瘴。或者多烧雄黄苍术之类，薰除空气中有毒的毒气比例，后来明清时士兵多抽烟，道理是一个性质，用烟叶燃烧的气体驱逐周边有害的气体，辟除瘴气侵害。
瘴气产生的原因，是因为南方潮湿闷热气候产生的，但有一点很奇怪。多瘴地区，所在山岭差不多是纯石组成，树木稀少，又多腐败物，一些毒蛇与毒物的痰涎与矢粪洒布其间，连河流溪水也不是正常的颜色，多是艳绿或者腥红，偶散发出腥秽气味。因此郑朗在此书里刻意写到树木吸纳毒气的能力。
标注了，但不可能在所有瘴气分布区一一绿化。
主要是后来的治理方法，一是焚烧，严重地区将泥土避过瘴气发作时间，翻耕后用苍术等物覆于地表焚烧，或者根据酸碱度，洒上石灰，或者不惜成本洒上硫酸，改变土壤性质，减弱瘴气。
二是辟蚊。后者危害更严重。
郑朗未去岭南，虽标注大片瘴气区域，仅少数写了治理办法。
其实还是人类活动范围与医疗技术落后，人活动范围扩大，腐败物下降，瘴气自动消除，例如阳朔南部地区，乃是后来中国最有名的风景区，此时却是宋朝有名的大杀场。
还有其他种种治疗瘴毒的方法，经桂州官员整理后，送到中书，郑朗再根据后来的知识面，一一整理，将其中糟粕的治疗方法一一去除，留下一些精萃，重新整理了一遍，放在这本册子里面。
可以说这本册子前半部分集中了宋�