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文化融合与文明冲突 (下)-赵林-第2章

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地方开始结下的。这当然是神话传说,后来经过历史证明,确实曾经出现过特洛伊战争,不光是传说也是事实。确实曾经发生过特洛伊战争。那么如果这是西方第一次开始打东方,那么波斯人开始入侵希腊,波斯人对希腊的三次大入侵,可以说又是第二次。这个第二次导致了什么呢?第二次结果就导致了,我们说尽管是波斯人战败,但是至少是波斯人主动进攻吧,而且导致的另外一个结果,就是我们刚才说了,它把“帝国主义”传到了西方。
  希腊人最初是爱好自由,是讲究分离主义的,推崇分离主义的。所以分离主义,就是说我是我的城邦,你是你的城邦,我们之间进行和平交往,有时候我们之间可能也会有矛盾,我们也会打仗,但是打完仗以后,你还是你我还是我。打完仗无非赔点款、给点钱物,把东西抢走就完了,我不要你这块地方。建立一个幅员辽阔的大帝国这样一种观念,对于希腊人来说是很陌生的,他们没有这种观点,他们没有觉得建立一个大帝国有什么很重要的必要性,他们没有感觉到这一点。但是东方波斯帝国,最先成为一个大帝国,我们说三次希波战争,虽然波斯人战败,但是希腊人很快学会了“帝国主义”,随着马其顿王国的建立,随着亚历山大的征服,我们可以说,西方人就把帝国主义反过来推到了东方人头上。那么这样我们说就导致了第三个回合,就是亚历山大的东征。如果说克里特战争是第一次西方人打东方,紧接着希波战争是东方人第一次报复西方的话。那么我们说,亚历山大的东征就是第三次了,第三个回合了,就是西方人再一次入侵东方,当然亚历山大昙花一现,仅仅32岁就夭折了,但是他死了以后,他的大帝国一分为三,那么在小亚细亚和西亚当时建立了一个王国,叫塞琉西王朝,仍然是希腊人统治。希腊人当时的统治影响一直可以说扩散到印度河流域,那么这样一个塞琉西王朝,后来随着罗马帝国的崛起,塞琉西王朝、托勒密王朝以及马其顿王朝,亚历山大死后,一分为三的王国,全部都并入到罗马帝国的版图之内。
  那么埃及、希腊都成为罗马帝国的行省,那么在这样的情况下,罗马帝国继续向东推进,波斯帝国虽然灭亡了,但是我们说的波斯帝国只是第一波斯帝国,阿契美尼德王朝,这个王朝灭亡了。那么这个王朝灭亡了以后,在波斯又出现了另外一个王朝,就是叫帕提亚王朝,是一个比较野蛮的一个帝国,帕提亚帝国。那么这个帕提亚帝国在我们中国史书里边,把它叫做安息帝国,那么这个帕提亚帝国也是非常强大的。所以当罗马人开始向东侵的时候,帕提亚帝国就构成了罗马人东侵的一个障碍,那么双方就在从两河流域到亚美尼亚这一线,基本上是在西亚就展开了拉锯战。可以说罗马帝国,尽管它很富于扩张,它把向西、向北、向南已经扩张到没办法再扩张了,惟独向东它没有取得一些实质性的进展,它只是把它的兵锋推到了西亚。当然这也已经说非常了不得了,罗马帝国当时建立一个版图,可以说后来的很多西方,野心勃勃的政治家、军事家都想实现。所以就以第一、第二、第三帝国这样的名义来自称,实际上就要实现,第一罗马时代的梦想,那么当时罗马帝国的版图可以说西边已经打到大西洋,像西班牙、法国当时叫高卢以及不列颠都属于罗马帝国的版图,向北打到了莱茵河、多瑙河一线,莱茵河以北多瑙河以东的广大领域是蛮荒、草原,生活着追逐水草而生的日耳曼人,没有什么无利可图了,所以罗马帝国再不往北打了,也不再往东北打了。那么南边呢?他把埃及占领了,把整个北非都占领了,一直到直布罗陀海峡都是罗马帝国的版图,那么再往南,就是撒哈拉大沙漠了,也无利可图了,所以罗马人也就不再打了,只有往东碰到了一个帕提亚帝国,曾经两次和帕提亚帝国交战。一次是前三头克拉苏,结果被帕提亚人抓住了,因为克拉苏比较贪婪,所以帕提亚人用这个黄金烧化了以后,把它灌在嘴里,把他烫死了,所以这是第一次。大家知道著名的迷恋于克丽奥佩特拉,那位凯撒的爱将安东尼,那么安东尼也跟帕提亚人打了一仗,结果也是以失败而告终。因此罗马帝国,后来在向东扩张中,始终是不太顺利,碰到了帕提亚。当然后来帕提亚帝国灭亡了以后,又出现了一个第二波斯帝国,叫萨珊王朝,它也是属于波斯帝国。那么这个萨珊王朝又继续接替了帕提亚人,成为罗马帝国向东入侵的一个障碍,因此帕提亚和后来的罗马帝国,罗马帝国后来也衰亡了,西罗马帝国崩溃了。东罗马帝国就跟帕提亚之间,就是在小亚细亚,西亚这一带展开拉锯战,这个拉锯战一直到了公元7世纪,随着伊斯兰教的崛起,阿拉伯帝国可以说是“鷸蚌相争”,最后是“渔翁得利”。那么我们说这是西方,所以打得一塌糊涂,不可开交,始终双方在摩擦。那么东方呢?我们可以说东方的两个子代文明,它的情况有很大的差异。印度它是一个非常特殊的。
  我们刚才说在英雄时代它是一个特例,它的宗教过早成熟。那么从吠陀教、婆罗门教一直到公元6世纪的佛教产生,那么印度很早宗教成熟以后,它成为一个宗教的万花筒,导致了印度在长期的历史过程中成为一个积弱不振的民族。它始终是一种阴柔的,它的阳刚之气不足,所以在印度相当长的历史过程中,老是受到外族人的入侵。但是,外族人无论如何统治它,无论如何征服它,始终不可以从根本上改变它的文化性状。因为它已经有了自己高级宗教,有了自己永远不灭的精神脊梁,所以从这个意义上来说,你任何一个民族都可以轻而易举地征服印度,但是你要想彻底改变它,把它从文明史上,把它给抹煞掉,像埃及一样,那是办不到的,因为它有了自己成熟的一套观念,有了它的高级宗教系统,这是和埃及不一样的地方,这个例子就好像我们曾经说,一个人要是在小时候就到美国去,他很容易成为一个美国人,但是,如果一个人已经成熟了以后再到美国去,无论如何受美国文化如何熏陶,他仍然会保持自己独立的一些人生观、世界观、价值观,同样文明也是这样。印度文明过早地成熟,使得它虽然积弱不振,虽然长期是以阴柔为主调,但是异域民族对它入侵,可以说从孔雀王朝以后,印度几乎没有过几天独立的日子,老是不断地受到游牧民族,或者是受到伊斯兰教徒的入侵。伊斯兰教徒老是在印度建立政权,但是尽管如此,印度始终一直到今天保持了它的文化一贯性。这主要是由于它的婆罗门教、佛教和印度教一脉相承的这样一个关系。所以这样的话,由于印度过早地进入宗教时代,它积弱不振,那么在这样的情况下,再加上印度和我们中国也隔着喜马拉雅山、昆仑山一些山脉,所以使得我们中国和印度之间没有发生直接的冲突。
  那么秦汉帝国呢?我们刚才说了,它也是个大帝国,也是非常强盛。但是当时秦汉帝国主要的精力,秦朝二世而亡,我们主要谈秦汉帝国,主要是谈汉。那么汉帝国呢?它主要的精力主要是用于西北的戍边。因为当时西北,匈奴非常厉害,老是骚扰着我们中国的边关。所以这样呢,从汉武帝开始,从西汉一直到东汉,很多有作为的皇帝,他们就把精力放在不断地扩张边界上面。而匈奴人遭到打击以后,他过一段时间又死灰复燃,他又来入侵你。所以在这样的情况下,我们和匈奴之间,在这个西北边界就不断地展开战争、冲突,所以正是由于这个原因,再加上地理位置太远,所以我们当时中国这个秦汉帝国,虽然是个非常强盛的穷兵黩武、好大喜功的一个帝国,喜欢打仗的帝国。但是它非常可惜,是没有缘和西方的罗马帝国发生正面的冲突,没有发生过正面冲突。那么这一件事情呢,到底是历史的不幸,还是历史的幸运。这个很难说,那么如果当时秦汉帝国,汉代当时很强盛,我们说了当时“广置河西”,“河西四郡”一直推到了中亚。那么当时的汉代帝国,如果和罗马帝国发生正面冲突,到底谁更强大都很难说。罗马帝国也是富于侵犯,汉代也是富于扩张的,所以这两个帝国都很难说。但是我们说它们两者虽然由于地理位置、地理环境隔绝,没有发生正面交锋,但是它们却发生了一些间接的冲突,这个间接冲突主要是通过
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