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谐的秘诀。
生活需要艺术，夫妻之间也需要艺术。有人说，倘把夫妻之间的关系处
成像同志之间的关系一样，那家庭一定会和谐。此话很有道理聪明的女人们，
闭上你们唠叨的嘴，尽自己的义务，保持恋爱中的热情，丈夫会永远爱你们。
没必要非让每一个男人去怕老婆，夫妻之间一旦一方怕另一方，那好日
子不会太长。
怕老婆是男人们高修养的一种表现，足以说明他们不和妻子一般见识。
怕老婆是一门艺术。会怕的人，表面上对老婆毕恭毕敬，而且让老婆心
里美滋滋的，感觉到丈夫确实是怕她，但实际上他在重大原则上从不让步，
这是以柔克刚；不会怕的人。表面上颐指气使，夸夸其谈，口口声声说：“我
不怕老婆”，但实际上衣服全洗、剩饭全吃，岳母家的杂活全干。当被老婆
用扫把打到床底时，仍具“英雄气概”，口出狂言：“男子汉大丈夫，说不
出来就不出来。”这是傻瓜。
□临别祝福
一位旅人在沙漠中走了许久，历尽艰辛，精疲力竭之际，终于走到一片
树林。树上吊着串串的水果，树旁有潺潺流水，旅人大喜过望。在树荫下吃
饱喝足后，他开始重新上路。
旅人对这片树林非常感谢，临别时祝福道：“小树林啊，我不知怎样报
答你才好！我想祝你果实甘甜，但你的果实已十分甘甜；我想祝你树荫凉快，
但你的树荫已非常凉快；我想祝你水源充足以便更加茂盛，但你已享有充足
的水源。因此，我只能由衷祝福你多结果实，希望这些果实也长成茂密的林
荫，棵棵都像你一样茁壮成材！”当你与人临别祝福之际，虽然可祝他更加
聪明，但他已经十分聪明；虽然可祝他财源滚滚，但他已非常富有；虽然可
祝他成为人人称道的好人，但他已是位大好人；因而此时你应祝他：“子孙
贤肖，个个成材”，这才是最聪明的祝福。
“子孙贤肖，个个成材”，不仅是犹太人对别人的祝愿，也是中国人的
美好心愿。但怎样培养孩子的问题困绕着每一个中国人。
□智慧格言
○人民的声音即为神的声音。
○神如是说：“我有四个孩子，你也有四个孩子。你的四个孩子是儿子、
女儿、男仆、女佣，我的孩子则为孤儿、寡妇、外地人和教士。我照顾你的
孩子，请你也照顾我的孩子。”
○人们介意他人身上些微的皮肤病，却睁眼不见自己的重病。
○对于撒谎者最大的惩罚，就是当他说真话时也没人相信。
○人有三个名字：一个出生时父母的命名，二是交游期间朋友送给的呢
称，三是个人生涯结束时的名声。
○人不因地位提升名誉，而是地位名誉因人提升。
○能干者与聪明人的差异——能干者能够妥善摆脱聪明人绝对不会陷入
的困境。
○有人未老先衰，有人老而弥坚。
○能够逢人学习对方优点者，乃世上最聪明之人。
○所谓富有的人，即是懂得知足常乐的人。
○成为贤者的七项条件：
1。比自己贤能者在场时能保持沉默。
2。不打断别人说话。
3。答话从容不迫。
4。问话切题中肯，答话条理井然。
5。做事懂得轻重缓急。6。不知为不知，切勿不懂装懂。
7。承认事实真理。
○选妻时要下一步台阶，选友时要上台级一步。
○倘使你的朋友若蜂蜜般甜蜜，你也不可将他完全舔光。
○恋爱中人听不进别人的忠告。
○女人喝一杯酒是件好事，喝两杯酒，有损格调，喝第三杯时开始越轨，
喝第四杯酒就要自取灭亡。
○上帝不以男人的头创造女人，因为女人不可支配男人；但也不以男人
的脚创造女人，因为女人不可成为男人的奴隶；而以男人的肋骨创造女人，
因为要她永远贴近他的心。
○恶魔无暇造访人类时，就派酒来代理其职务。
○早上赖床，白天饮酒，傍晚闲聊，人生就此轻易断送。
○夫妻彼此能真诚相爱，即使是睡在剑幅般宽的窄床上也能成眠；反之
若相互仇视，即使睡在16 米宽的巨床上也嫌太挤。
○世上无可替代的是——红颜成婚白头偕老的糟糠之妻。
○男人的家就是妻子。
○孩子小时无妨严叱，长大之后莫要责骂。
○责骂小孩只能一度严叱，不可唠唠叨叨念个没完。
○给予孩子任何承诺必遵守，否则就变成教导孩子说谎。
○世事伤人者有三：烦恼、争吵以及囊中羞涩。
○金钱应该用于生意上，不该花在喝酒上。
○性是自然的一部分，因此从事性交本无任何不自然之处。
○未获得妻子同意，不能和妻子发生性关系；妻子若无兴趣，丈夫不得
强求。
○没有学校的城镇不宜人所居住。
○人有一张嘴两片耳，这就表示凡事应多听少说。
○世上不宜过度的事有八：旅行、女友、财富、工作、饮酒、睡眠、药
和香料。○世上不宜多用者有三：发面酵母、盐和犹豫不决。
○不要听信免费开处方的医生之言。
○可让他人褒奖自己，但是莫要自吹自擂。
○催促老化的原因有四：恐惧、愤怒、孩子与恶妻。
○以一根蜡烛点燃众多蜡烛，丝毫无损最初那根蜡烛的光芒。
○没有自己的家可以用餐、遭到恶妻压迫不得翻身、全身上下疼痛终日
受苦——这种男人活在世上也觉无奈。
○宁可一辈子只吃洋葱，也不愿为了饱餐一顿鸡鸭鱼肉而让其他日子挨
饿。
○商人有三忌：
1。从事夸大不实的宣传。
2。囤积货品牟取暴利。
3。短斤缺两欺骗顾客。
○果实甜美自然虫多，财产庞大烦恼也多；
女人一多，骂声也多；
女佣一多，骂声也多：
男仆一多，家中物品就要经常被窃；
○众人着衣时莫要裸身，众人裸身时莫要着衣；
众人就坐时莫要站立，众人站立时莫要坐下；
众人哭时莫要笑，众人笑时莫要哭。
□“真实”一词的真实内涵
犹太人教导孩子学习希伯来语的字母时，会让每个字母都具有涵义。希
伯来语中所谓“真实，’一词，使用了希伯来语开头的字母、末尾的字母以
及正中间的字母。原因就是要教导孩子，“真实”这件事对于犹太人来说，
左边也对，右边也对，正中间的也对。
这就足以说明，犹太人将“真实”看作是至关重要的，只要是“真实”，
不管做了什么事，不管在什么场合，一切都是对的。
“真实”和“诚实”、“实实在在”是同义词，是西方教育中倡导的人
的本性中最重要的优点之一，此外，勤劳、勇敢、上进、乐于助人等，也是
西方向孩子灌输的教育思想。
北京有一所国际学校，学生来自30 多个国家，其教育方法同中国的传统
教育大相径庭。该校从来不以考试成绩来衡量学生的好坏，考试只是一种辅
助手段。该校从来没有好学生，坏学生之分，也从来不评三好学生。他们认
为：“学生不是学习好就好或者打球好就好，每个人都有自己的特长，品质
或人格，包括很多方面，有的这方面好，有的那方面好，今天他这件事好，
明天她那件事好，怎么能断言谁就是好学生，谁就是坏学生呢？”有人问：
“学习成绩不好总是缺点吧？”该校的负责人回答：“有的孩子英语成绩不
太好，可他进校时连一句英语都不会说。作了很大努力，有了那么大进步，
这不能叫缺点，这是优点。”在该校从来不选班干部，如果老师需要帮忙的
话，每个学生都会主动上前，还有人问：“贵校有没有调皮捣蛋的孩子？”
“没有捣蛋的，只有顽皮的。”该校负责人回答。“那么，什么样子算是顽
皮的孩子呢？”校长继续回答说：“比如有一次，我们带学生去游泳池游泳，
一个学生当着管理人员的面说：‘这是我去过的游泳馆中最差的一个。’我
们给他讲了道理，这是不尊重别人。怎么能当着人家的面这样说话呢？后来
这个孩子向管理人员道了歉。这就是顽皮。”
教育观的差异导致了教育的大相径庭，也反映了东西方文化的差异。
□犯人的自由
根据犹太律法，犯人自行招供乃属无效。因而自白不获承认。然而道理
何在呢？因为无数经验告诉我们，自白大多是在严刑拷打的情况下产生的，
当然不足以相信。甚至到了今天，自白在以色列仍属无效。
当今的中国法律虽然健全，但作奸犯科的事很多。由于法律的漏洞不少，
再加上办案人员的素质并不全是很高，严刑逼供的事时有发生，尤其是在一
些偏远落后的地区。许多犯人死不伏�