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犹太人之谜-第76章

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换好工作服,6 点25 分送面包的车就来了。取好面包后,迅即将其切成小片,
放入大托盘。6 点35 分送洗好的新鲜蔬菜、果酱、鱼松和鸡蛋的车准时来到,
10 分钟之内一切就绪。6 点55 分就可以准时开餐。餐后,客人自觉登记结帐。

讲求效益之风,几乎比比皆是。一个年产10 万吨化肥的大厂,加上厂长
共15 个人,办公室内只有一台电脑和一部电话,厂长一个人用电脑和电话直
接指挥生产。

□方兴未艾的旅游业
1995 年世界旅游业增长最快的地区是中东,旅游业人数比上一年增长

11。8%。中东旅游业增长最快的国家是以色列,旅游人数在1994 年217 万的
基础上,猛增到近300 万,年收入超过20 亿美元,人均旅游收入近300 美元,
居世界第五位。这与中东的和平进程获得进展有关,更与这里的悠久历史和
奇特风光对游客的吸引力密不可分。
位于犹地那山的耶路撒冷,可以说是世界上最神秘的城市,多种文化与
民族在这里聚集,东方和西方、古代与现代、宗教与世俗在这里交汇,使人
感到难见其真面目。耶城分东西两区,东区有四个居民区:穆斯林居民区、
基督教居民区、亚美尼亚居民区和犹太居民区,西区居民基本上都是犹太人。

使耶城神圣无比的是宗教和传统,圣堂和礼拜场所。这里有世界三大宗
教圣地,受到全世界犹太教徒、伊斯兰教徒和基督教徒的顶礼膜拜。我们去
过三次耶城,一次参观了一个宗教圣地。

西墙(又称“哭墙”)是犹太教圣地。公元前六世纪,一些犹太人曾回
到故土,实行了不同程度的自治,并建筑了“第二圣殿”。公元七十年“第
二圣殿”被毁。西墙是“第二圣殿”护墙的仅存遗迹。每天,不少犹太教徒
来这里虔诚诵经,面墙而哭,缅怀祖先。

伊斯兰教圣地“圆顶寺”和阿克萨清真寺,基督教圣地耶稣受难地和“最
后一次晚餐”餐室,每天人拥如蚁,就像中国庙会一般。

死海,地球陆地的最低点,海拔以下四百米,位于约旦河谷的南端,以
色列与约旦各辖一半。

以色列旅游部门就利用这一半,在其沿边修筑宾馆和娱乐场地,真是锦
上添花。死海的水是世界上最咸的,含盐量高达25%。由于盐份高,水的浮
力比普通海水高6—9 倍,因此人掉进去也不会沉下去。

加之由于盐分高,鱼虾生命全无,故而得名。但是,聪明的以色列人充
分利用其特点和传说,大量宣传,把旅游办得有声有色,真正使“死”变活
了。

沙漠本来没有什么可看的,甚至使人有点畏惧。但以色列却把本国的内
格夫沙漠也办成旅游点,组成游客饱览大漠风情。游客可以住进特设的帐篷,
骑上温驯的骆驼体验一望无际的沙漠风光。此外,沙漠中还有许多疗养所,
利用沙子、矿泉水和气候,以及使用先进的医疗设备帮助病人医治某些疑难
病症或帮助健康人作保健处理。此外,聪明的以色列人还巧妙地利用自己的
民俗传统庆典和丰富多彩的舞蹈节目吸引游客,甚至将基布兹也作为旅游形
式,游客们可以和基布兹社员们同吃同住,充分领略现代化乡村的生活。


□资本主义中的“社会主义”
以色列建国后,就其整个制度而言,它是一个典型的资本主义社会:三
权分立、相互制衡的社会民主制、多党轮流执政、意识形态的多样化等等。
而经济领域则呈现出既非纯资本主义,又非实质上的社会主义成分相互交错
的现象,因而也可以说是把资本主义和社会主义奇特地混在一起的国度。

以色列宣告成立的当天,本一古里安就宣布了立国的三个原则:犹太复
国主义加社会主义加平等主义。他们想建立的是一个实行社会主义的犹太国
家,自称是一个实行“犹太社会主义”的国家,但是,在这个国度里,对社
会主义的理解多有分歧。于是,在政治制度、经济模式、立法原则等方面有
其独特之处。

以色列复国后,其政治力量主要分成三派:工党联盟、利库德集团和“宗
教犹太复国主义者”。其中,由工党联盟和利库德集团交替执政,但几乎是
工党长期把持政府大权,本一古里安、梅厄夫人、拉宾等领袖都是工党出身。
工党之所以保持常盛不衰,最大的奥秘在于它们对犹太总工会——这个仅次
于政府的机构的控制。当然,这和它把持着另一个在农村中极具特色然而又
十分重要的社会支柱——基布兹(集体农庄)有很大关系。

发端于1909 年的基布兹从一产生就体现着“公有制”的特点。这个仅占
以色列人口3%的组织生产的农产品占全国总产量的40%,足以证明基布兹
在以色列社会中的地位。基布兹成员过的完全是一种公社式的大家庭生活,
土地、财产完全归农庄所有,每一个成员都同工同酬,其大政方针由全体人
员通过民主程序决定。基布兹所有成员都在集体食堂吃饭,内部不使用钱,
成员的一切所需采用记帐方式,社员也没有任何工资,每个月只领取少量的
零用钱供外出度假之用。此外,基布兹成员的衣食住行、生老病死,甚至子
女教育、文化娱乐等全部由基布兹统包下来,倘若单从这点上看,基布兹可
以算是进入共产主义社会了。耐人寻味的是,当共产主义演说和运动在当时
被视为“洪水猛兽”和“异端邪说”时,巴勒斯坦已出现了共产主义的原始
形态了。

三、科教兴国和嗜书的人民

以色列的国土面积约二万平方公里,是中国内蒙古的百分之二,在全世
界的国家中列第一百三十三位,人口五百万约为内蒙古的五分之一,列世界
第一百位;以色列的国土呈狭长形,西与黎巴嫩接壤,东北与叙利亚交界,
东面与约旦为邻,西南与埃及相连,处在阿拉伯世界的包围之中,以色列国
土主要以沙漠为主,自然资源较为贫乏。

可是,以色列在短短的四十年内,却将人均国民收入跻身于世界第二十
五名,超过了一些老牌资本主义国家,尤其是在五次中东战争中打败了面积
相当于它五百多倍、总人口达1。5 亿的阿拉伯国家,创造了世界战争史上的
神话。

那么,小小以色列为什么竞能谱写出如此辉煌的赞歌呢?

最主要的原因就是其科教兴国的战略。

□“教育上的投资就是经济上的投资”

以色列之父本一古里安曾说过:“如果要让我用最简单的语言描述犹太
史的基本内容,我就用这么几个字:质量胜过数量。”确实如此,以色列的
富强是和犹太人的高素质、犹太移民带来的先进文化、犹太人重视教育的传
统、以及世界犹太人的慷慨解囊分不开的。科学教育的目的就是提高人口素
质,人口素质提高了,国家自然也就强大了。

早在建国前,犹太复国主义就把教育作为复国的重要手段,当时的一个
提法就是“文化犹太复国主义”,因此建国前就出现了两所大学和若干中小
学校。之后,以色列历届政府将教育立国和科技立国作为国家兴亡根本。本
一古里安说:“没有教育,就没有未来。”梅厄夫人说:“对教育的投资是
有远见的投资。”夏扎尔也曾说过“教育是创造以色列新民族的希望所在”。
曾担任总统,退休后去当教育部长的纳冯更直截了当地说:“教育上的投资
就是经济上的投资。”

以色列的第一任总统就是著名的物理学家魏兹曼,刚建国,还在炮火隆
隆声中,以色列的首任教育部长盖尔,叫来了他的秘书艾德勒。

“艾德勒,我们一起来草拟教育法,必须强迫3 岁到15 岁的孩子们,让
他们接受免费教育。”

“免费!?”艾德勒惊愕不已,要知道,立国之初的以色列尚处在战火
之中,战争的经费都是美国人提供的,而当时整个教育部只有盖尔和艾德勒
两个人,唯一的财产是一架破打字机。

“是的!免费!”盖尔坚定地回答,“我们处在敌人的包围之中,背靠
地中海,四面是埃及、叙利亚、约旦、黎巴嫩,这些阿拉伯人无时不在想把
我们赶到地中海去。我们必须培训高素质的人,只有这样才能对付几十倍于
我们的敌人。”

盖尔激动地说:“我们要建立一个历史博物馆。让孩子们知道3000 年前
圣殿被罗马人毁掉的悲剧,让他们知道在二战中犹太人被屠杀的事实,知道
那些毒气室、骷髅、鲜血和希特勒。还要让他
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