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纹，毫无凶嫌吴一郎的指纹。而且，根据火柴盒上也只有检测出被害者的指纹这一点判
断，前述四支蜡烛乃是被害者自己携带前来，划亮火柴点燃其中一支置於桌上左端，殆
已没有怀疑之处。（其他关於八代子的脚印等叙述予以省略）
（二）同一晚九点，被害者尸体送达九州帝国大学医学院法医学教室，马上由我（W）执
刀，在舟木医学士陪同见证进行解剖，十一点结束，确定死因乃是颈部遭压迫的勒杀。
而且推定被害者因为某种原因丧失意识後惨遭勒毙。另外，处女膜并无异常。（他略）
▲备注
（一）调查如月寺弥勒菩萨座像，发现其头大身小、形相怪异，既无背光也不偏袒，披普
通法衣如轮袈裟，结跏跌坐并结弥勒之印，有被认为是作者自己之像的嫌疑。整体的刀
法颇简劲雄浑，有锯齿状和波浪状凿痕，底部中央以极端严谨的刀法刻著两个一寸大小
方字「胜空」。
（二）中央空洞是纵深一尺、横径三寸三分多的圆筒型，扣除充填在上部和底部的棉花和
灰烬的厚度，高约一尺六分强，正好符合绘卷（另外的参考物）的体积。另外，属於其
盖的颈根方形部分可见到黏贴的痕迹残留。
（三）检查包灰的白纸和充填上下左右的棉花时，认定褪色与记录的时代符合。经过检验
镜分析的结果，发现灰烬是由普通和纸、绢布烧毁留下，并无装饰用的金线或轴用木材
留下的痕迹。
▲备注
（一）调查沿著侄之滨的国道、位於靠海一侧山麓的石头切割工厂附近的结果，据称前一
天吴一郎观看绘卷所坐的石块，位於切割剩下的粗石後面，是经过附近者很难注意到的
位置。
（二）石头切割工厂内除了无数大小石片石块、工人作业的痕迹、从道路飞入的稻草纸张
和蹄铁片等等各种东西之外，并无特别值得注意之物。另外，由於经过小雨冲刷，未能
发现疑似吴一郎或其他一切人物的脚印。
（三）平日在工厂作业、住在侄之滨叮七十五番地之一的野军平，从两天前因为和其妻阿
密及养子格市因为腹痛下痢，疑感染流行病而被隔离，後来痊愈後询问的结果，证实并
末发现前些天作业中有可疑人物进入切割工厂或在附近徘徊。关於这几个人的病况，由
於所食用的鱼类一向新鲜，无法认为是食物中毒，因此病因无从查明。
◇插入绘卷照片
◇记入绘卷由来
◇记入前述第二次发作的全盘研究观察事项
哈、哈、哈、哈、哈……
如何？各位觉得很难堪吧
各位一定忘记这是我遗书中最重要的一部分而忘情的阅读吧！有悲剧、有喜剧、有剑斗场面，也有历史故事，如果能再加上特别宣传，绝对可以成为让大人感动、小孩惊恐的玄奇怪异纪录吧！尤其显现心理遗传方式的奇特，真的是古今未有的手法，就算用尽现代所谓常识和科学知识，也无法比拟。
即使是著名法医学家若林镜太郎博士对此事件也感到棘手，在其调查资料中有著如下的叹息：
我希望将这桩事件的凶手称之为假设的凶手，因为，此一事件的凶手除了假设他是拥有超越现代一切学术、道德、习惯、义理、人情的可怕且神秘的不可思议之人外，已经找不到其他合理解释了。亦即，像这样在短短两年间将三位妇女和一位青年或杀害或使之发狂，让其一家血统无法再续的完全断绝，如此残虐恐怖，却又令人无法推定其残虐手段究竟是出於偶然，或是伪装某种超科学的神秘作用；别说凶手的存在，连进行如此一连串凶行的目的是否存在都令人怀疑……
怎么样？看过前面的纪录，再对照这段文字，各位应该注意到了吧！站在法医学立场的若林博士对於该事件所主张的重点，与身为精神病学者的我所主张的重点，从事件发生当初就正好相反，直到今日为止也没有一致。亦即，若林依其法医学者特有的角度，一开始就认为这桩事件绝对另有隐藏背後的凶手存在，而且该凶手从某处操控并自在的玩弄与此一事件有关的奇异现象。但是我却认为绝对不是如此，从精神科学的立场观之，这是所谓「没有凶手的犯罪事件」，不管外观或内在，都只是奇特的精神病发作之表现，是被害者和凶手都在某种错觉之下化为同一人所遂行的凶行。如果非要有凶手存在才行，那就应该把遗传这种心理给吴一郎的祖先逮捕，送进牢里。这就是这桩事件的中心趣味所在
什么？你们已经知道这桩事件的真凶
嘿，这实在太令人惊讶了。再怎么厉害的名侦探，脑筋如此敏锐也未免让人困扰，最重要的是，我和若林都不用再混下去了。
别急，请等一等。就算诸位指出的人物真是这桩事件的幕後凶手，也是若林所谓的假设之神秘可怕人物，重要的是，那只不过是一种推测，应该也没有确实的证据。就算有不可撼摇的确实证据，各位也知道凶手目前人在何处、正在做什么事，并将凶手绳之以法，但若从其身上又发现事件背後令人震惊的新事实，又该如何处置呢？呵、呵、呵、呵、呵……
所以，还是别说吧！对於这种奇妙不可思议的事件，以薄弱的证据或概念式的推理判断绝对是非常危险的事，至少必须彻底了解事件在前述的状态下发生後，经过什么样的途径到我手中，我对事件又进行如何的观察、以什么样的方法进行研究，并了解研究所发现的第二次发作之内容是何等凄惨、悲痛、绚烂、怪异且无知，为何突然发展造成我自杀的原因等等之後，才决定凶手的有无。
各位应该会头昏眼花「居然有回事」……别急！关於我对这桩事件的研究後来如何进行，以下用消除敬语的浮现天然色彩电影来说明。问题是，像我这样的乡下人，又是新兴的影片说明者，一旦省掉敬语，听起来一定像在朗读外行人所写的剧本吧！很不幸的，我没学做过中华料理，也没写过剧本，不知道究竟该如何做。不过距离天亮还很久，时间多得是，所以就试著编写一下剧本玩玩。只是，在此要事先声明，我必须将这事件核心的心理遗传内容挪至最後，首先从外侧的事实依序进入成为中华料理，啊，不，是剧本，情节也不会出现冲突。有关此事件的纪录，完全依照当时事件本身进入我眼中的顺序排列，只要研究此一顺序就可以了解事件真相……因此，请各位相信，这绝对是极端科学、毫无矫饰、俯仰天地而不愧的真实纪录……嘿，真累人
【字幕】吴一郎的精神监定——大正十五年五月三日上午九点，福冈地方法院会客室。
【电影】正木博士身穿羊羹色徽纹披肩，毛织单衣搭配毛织裤，旧袜鞋，俨然一副村长模样的打扮，翘起二郎腿坐在和入口反方向的靠窗椅子上，悠闲的抽著雪茄。
中央的圆桌上丢著似是他带来的旧洋伞和旧礼帽，旁边站著若林博士，正在向正木博士介绍身穿威严制服的探长和身穿毛织西装、举止优雅的绅士。
「这是大冢探长和铃木预审推事，两人自一开始就与这桩事件有关……」
正木博士站起来，接过两人的名片，轻松的点头致意「我就是你们想见的正木，很抱歉，我没有带名片……」
探长和预审推事神情严肃的回礼。
这时候，穿蓝色白点双层和服的吴一郎由两位法警拉著腰带进来。三位绅士左右让开，宛如侍立正木博士身旁。
吴一郎站在正木博士面前，用乌黑澄亮的忧郁眼神慢吞吞的环视室内，白皙的手臂和颈部四周有狂乱发作之际被压制而留下的几处擦伤和瘀青，使他那世上罕见的俊俏容貌显得特别怪异。他身後的两位法警行举手礼。
正木博士回以注目礼，呼出雪茄的烟雾後，拉著吴一郎铐上手铐的双手向自己靠近，同时让自己的脸孔和对方脸孔接近至一尺左右，四目相对，凝视对方瞳孔深处，像在暗示什么；又以自己的视线回抵吴一郎的视线，似要深入对方瞳孔深处。两人就这样互相盯著，动也不动。
不久，正木博士的表情开始紧张了。一旁的绅士们表情也跟著紧张起来。
只有若林博士连眉毛也末挑动一下，低头用冰冷的苍白眼瞳凝视正木博士�