按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
态度，一个原因是情绪上的不耐，虽然你对了，可是你怎么总是惹麻烦？另一个原因是，智力不能判断谁是谁非，索性左右开弓，图得眼前清净。而且，其中至少有一方是罪有应得。
各打五十大板学不废除，和稀泥就成为金科玉律。诚如司马光所言：善恶是非，就永远混沌不明。一个善恶是非得不到公道的社会，必然爆发动乱。
官场蛆
贾捐之跟杨兴，友谊至深。
贾捐之总是抨击石显，因此他一直无法弄到一个官做，更很少有机会见到皇帝刘姡А！《钚苏蚋闪返牟拍埽艿缴褪丁＜志柚蜓钚私ㄒ樗担骸甘锥汲ぐ蔡乇鹗谐ぃň┱滓┏鋈币丫茫绻夷苊婕噬贤萍瞿愕幕埃飧鲋拔宦砩暇涂梢缘绞帧！寡钚怂担骸咐细绫氏律ǎ苯裉煜拢杂镒钗佟＜偃缒隳艿惫⒚厥槌ぃㄉ惺榱睿杀任迓钩渥冢ㄎ迓梗葱铡Ｎ迓钩渥谑窍秩喂⒚厥槌ぃ└呙鞯枚唷！辜志柚担骸肝胰绻苋〈迓钩渥冢隳艿笔锥汲ぐ蔡乇鹗谐ぃň┱滓Ｊ锥迹痪痈骺じ夤祝⒒莆杖僭钡拿觥�
天下一定太平，上下就再不会隔阂。」说着，又攻击石显。杨兴说：「石显权势，如日中天，皇上正信任他，我们如果谋求上进，必须听我的计画，向他靠拢，只要能称他的心、合他的意，就可以成功。」于是，二人联名上书，赞扬石显的美德，建议应封爵关内侯（准侯爵），而使他的兄弟入宫充任政务署（中书）或秘书署（尚书）的单位主管（诸曹）。然后，二人又共同拟定，而由贾捐之单独署名的奏章，保荐杨兴能力非凡，应考虑使他当首都长安特别市长（京兆尹）。
石显看穿二人诡计，报告刘姡А！〈都志柚⒀钚讼掠Ａ鯅＇命石显负责审讯，审讯后，石显覆奏，说：「杨兴、贾捐之心怀奸诈，行为虚假，互相标榜，企图谋取政府高官位置，欺骗皇上，大逆不道。」贾捐之绑赴街头斩首，杨兴被剃光头发（髡刑），罚做苦工。
司马光称贾捐之「以邪攻邪」，事实上，何来「以邪攻邪」？不过官场蛆在那里爬上爬下、钻营升迁而已。资治通监从郑朋开始，写贾捐之、写杨兴、写诸葛丰，把一群奔走于权贵之门，密室咬耳，寡廉鲜耻的官崽嘴脸，描绘得栩栩如生。
糊涂不清的头脑
纪元前四二年六月，西汉王朝赦天下。
荀悦曰：「对于囚犯的赦免，是一种权宜的措施，不是正常的司法典范。西汉王朝崛起之初，恰在秦王朝战乱之后。几乎每个人都身负重罪，如果一定要依法办理，挨家逐户，都应诛杀。所以刘邦约法三章，颁发大赦命令。以后就成为一种传统，新皇帝登极，一定大赦。洗刷社会上的罪恶污秽，使人民从头开始一种新的生活。当时局势，不得不如此。可是，到了后世，大家承袭了这个制度，不知道改革，已经失去时代意义。在惠帝（西汉二任帝刘盈）、文帝（西汉五任帝刘恒）时候，天下不需要赦，在孝景皇帝（西汉六任帝刘启）时候，发生七国之乱，人心浮动，奸诈百出（参考前一五四年）。到了武帝（西汉七任帝刘彻）
末年，赋税沉重，差役频繁，盗匪四起，再加上皇太子刘据事件，巫蛊大祸，全国惊惶，人民生活困难，无依无靠。等到光武皇帝（东汉一任帝刘秀）上台，平息灾难。用来跟前世相比，由他赦免罪犯，才最恰当。」
荀悦这篇评论，实在不知道说些什么？司马光把它放在匡衡的言论之后，当然认为是对匡衡言论，有阐扬的功能。可是荀悦却只绕着「赦免罪犯」一个小圈圈打转，而又转昏了头，语无伦次。看样子他是赞成赦的，因为赦可以「洗刷社会上的罪恶污秽，使人民从头开始一种新的生活。」但再看下去，他似乎又在反对。强调说，刘恒时代，天下太平，从没有赦。可是刘彻末年之后，天下大乱──荀悦在叙述到天下大乱之后，忽然塞住嘴巴，不知道跟「赦」「不赦」有什么关系？最后才忽然肯定，只有刘秀（荀悦先生的顶头上司）
才有赦免的资格。却没有说明：刘病已、刘姡Ф幌壬谖唬苍诖舐抑螅裁淳兔挥猩饷獾淖矢瘢�
只有糊涂不清的头脑，才写出糊涂不清的文章。
大快人心
贡禹上疏说：「孝惠帝（二任帝刘盈）、孝景帝（六任帝刘启）的祭庙，因为亲情已尽，应该拆除（贡禹指出：天子只能设立七座祭庙，凡不属于这七座祭庙的其他祭庙，都要撤除），而各郡、各封国所设置的皇家祭庙，不合古代规定，也应撤除。」（刘盈尊老爹刘邦的祭庙为「太祖庙」，刘启尊老爹刘恒的祭庙为「太宗庙」。刘病已尊曾祖父刘彻的祭庙为「世宗庙」。凡是他们到过的郡或封国，都设置祭祀。）刘姡衔欣恚纶烦蚜楹竽乖啊⑽浒跄乖埃醢畹�
老哥）、昭哀后墓园（刘邦的姐姐）、卫思后墓园（刘彻的皇后卫子夫、刘据的
娘）、戾太子墓园（刘据）、戾后墓园（刘据的正妻史良娣），解散祭祀官员跟守护人员。又撤除设置在各郡、各封国的皇家祭庙。
活君王的浪费，固使人民的负担沉重；死君王的浪费，人民的负担也不轻松。
刘姡г谖皇保⒉几骺じ鞣夤幕始壹烂恚啻镆话倭咚磕昙漓氪蟮洌啻锒蛩那陌傥迨宕巍＜烂硪约澳乖暗氖鼗の朗浚啻锼耐蛭迩б话俣湃恕６漓牍佟⒗侄印⒊Γ蛴幸煌蚨б话偎氖呷恕Ｋ茄┯υ咨毙笊牟钜郏共话ㄔ谀凇Ｕ庀钆哟蠖蘖姆延茫际侨嗣竦哪伤扒ぉび行└锹舳襞难劾崆�
一旦把它们撤除，可谓大快人心。
崇古尾巴
最初，石显逼死前将军萧望之，人心激愤，唯恐怕招来抨击。议论官（谏大夫）贡禹，深明儒家学派的五经，而又高风亮节，天下敬慕。石显托人从中介绍，用心结交。并向刘姡萍觯庇硭毂贿讲砍ぜ陡吖伲远怨庇砝衩彩种艿健Ｓ谑怯呗鄱允砸灿性扪铮衔韵敉恢掠邢莺Φ男形Ｊ越漆黾檎朴谖约航馕В约忧苛鯅＇的信任，都类乎此。
荀悦曰：「奸迷惑君王的方法，可是多端。所以孔丘说：「教奸离你远点！」不仅仅不用他而已，还要驱逐到远方，跟他隔绝，把源流塞住，态度十分坚决。孔丘说：「政治的意思，就是公正。」治理国家最基本的一件事，公正而已。鲠直诚实，则是公正的主干。对于品德，必须肯定是真实的，才授给他官位。
对于能力，必须肯定是真实的，才教他做事。对于功劳，必须肯定是真实的，才颁发奖赏。对于犯罪，必须肯定是真实的，才加以惩罚。对于贡献，必须肯定是真实的，才可以擢升。对于言谈，必须肯定是真实的，然后再去信任。事物必须真实，才可以使用。工作必须真实，才可以有成果。所有的公正都汇集到中央政府，则全国没有虚伪。古代帝王的道理，不过如此而已。」
一篇了不起的评论，最后来了一个崇古的尾巴，把全部论据，破坏无遗。
王昭君
纪元前三三年，匈奴汗国（南匈奴？王庭设蒙古共和国哈尔和林市）呼韩邪单于（十四任）栾提稽侯栅入朝，请求准许他当中国女婿，使他感觉有所倚靠。
西汉帝（十一任元帝）刘姡О鸦使噶技易印雇蹑停鹈跽丫痛透艉暗ビ冢艉暗ビ诨断驳眯睦锍瑁屑ぬ榱悖鲜榱鯅＇，表示他：「愿意当中国的警卫，代替中国边防部队，保护东自上谷郡（河北省怀来县），西到敦煌郡（甘肃省敦煌市）之间的边塞，万世相传。请撤销边防，命战士复员，使天子的小民，获得休息。」呼韩邪单于封王昭君当宁胡皇后（宁胡阏氏），稍后，生下一个男孩，名栾提伊屠智牙师，封右日逐王。
历史上四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。西施的事蹟，发生在纪元前五世纪一○年代，资治通监还没有开始。但其他三位美女，则全部包括在资治通监之内，而以杨玉环女士的事蹟最为详尽。貂蝉女士仅有她的行动，没有她的名字。王昭君女士则仅只上述的几行。然而，史学家吃力捧场的角色，未必受到人民重视，而一些只寥寥数语提及的人物，透过文学作品，虽经数千年之久，人们的记忆犹新。二十世纪以来，传播