按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谖疑肀撸歉雒挥么Γ朔咽奔洌氖巧⒙业摹Ｕ嬲苎С桑氖嵌ǖ摹Ｄ阕约涸谀慵依镄扪В乙桓銮寰坏牡胤睫鹁庠担阋恍睦葱扪АＤ阒灰屑柑渍飧鼍穆枷啻蛘呤枪獾荒隳芄槐展厝辏耆险胬囱凹覆烤挠胁怀晒Φ牡览恚�
学习的规矩这个重要，关系你一生成败得失，一定要守规矩，那就是「一门深入，依教奉行」。学讲经不能够掺加自己的意思，这一点很多人做不到，做不到的都没有成就。喜欢发挥自己的高见，愈搞愈错，到最后收不回来，这个是学经教最大的忌讳。
经教怎么学？老师怎么讲，我怎么讲。讲错了，是老师讲错了，我没讲错。完全依照老师所讲的去讲，这就对了。不必学老师的言语，学经教懂得这个原则，所讲的意思完全是老师的。那个言语都要学的话，那何必要学？录一套带子就好了，那还用得著去学讲吗？所以学讲经一定要自己写讲稿，就像听经笔记一样，把意思听懂了，用自己的言语来说，这就对了。所说的决定是老师所讲的意思，不能加自己一点意思进去，这叫师承，这叫跟这个老师学。
那要问问，到什么时候自己才能加意思？古大德的标准是你开悟，你没有开悟就决定不可以。真正大彻大悟，明心见性，行！这个要经过老师印证，老师点头同意，你可以用你自己的意思去讲了，这行！这就等於说是你毕业了，我们古人常讲出师了。自己没有开悟，如果加自己意思进去，往往把这个经就讲错；讲错了要背因果责任，这个道理要懂！在网路上学习的时候，你能够掌握这个原则，你等於亲自跟老师没有两样，你会成功，你还是这一个善知识的真正传法弟子，那不是假的。
传法弟子不一定要跟著本人，孟夫子是孔子的传法弟子，孟子跟孔子没见过面。我们佛门里面蕅益大师是莲池大师的传法弟子，蕅益大师跟莲池大师没有见过面。蕅益大师是莲池的私淑弟子，莲池大师已经往生了，蕅益对於莲池佩服、仰慕，莲池大师的著作在，他就依莲池大师的著作，受持读诵，依教奉行，他也成为一代祖师，真的是莲池大师的传人。古人这个先例很多！
所以自己有没有成就，在今天这个社会，完全问自己。你学习的机会太多太多了，书籍很容易得到；古来祖师大德的东西你很容易得到，近代善知识讲经说法的这些光碟、录音带都有流通的，你也很容易得到。成败关键，你懂不懂方法？你有没有良好的学习态度？只要你懂这个，哪有不成就的道理！
诸位同学，我们继续看台面宝地偈颂最后一首：
【诸有修治普贤愿。入佛境界大智人。能知於此刹海中。如是一切诸神变。】
这一首偈的意思很清楚，但是「修治普贤愿」这一句意思非常深广。前面我们谈到请转法轮，这一条在十愿里头可以说是核心，非常重要。在现代这个时代，讲经弘法的人少了，所以我提出远程教学这个方法。这个方法不但可以辅助，而且可以激励年轻人认真的发愤努力修学。为什么？你的成绩跟别人相比，要是不如别人，你自然就被淘汰掉了。
远程教学随著科学技术的进步是必然的趋势，为什么？它方便，而且节省了很多的人力、物力。将来真的再过几年要是普遍的话，我相信很多学校都可以不必办了，学生在家里可以学。老师在哪里上课？在电视台上课，在摄影棚里面上课；学生在家里学，连学校都不要了。我还听说外国，现在很多上班的，办公室都不要了，在家里上班。公司行号里面会议在家里开，家里哪里开？电视里头。现在有专门提供给公司行号开会的双向的传真。尤其是资讯跟交通的发达，许多的商业都是跨国公司，他们在许许多多国家地区都设立分公司，那个经营面扩展到全世界，他用什么联系？用这些科技在联系。
所以网路将来这个学习，电脑网路的学习会变成一切人必修的科目，你一定要会，你不会你就不能办事，会发展到这个趋势。我们不能不知道，我们要能看得出来，我们必须向这个方向去发展。讲经教学面对著整个世界的群众，绝对不是一个地区、一个学校，不是，是对全球！寺院、庵堂有志学习经教的，道场里面给他专门设备几个教室，为什么要几个教室？不同的科目；有人喜欢学《华严》的，有人喜欢学《法华》的，有人喜欢学《唯识》的，那总是一个科目一个教室。
我在图文巴建立这个学院就是十个教室，十个教室同时可以开十个课程，十门课程，一门课程一部经论，喜欢学什么都可以满足你的愿望，我们只要派一个人在旁边辅导就够了，省事！学院里面的教学，我们是用VCD、用DVD，用这个来上课。基础的课程过去我们都讲过，净业三福讲过，现在《弟子规》，中文的有杨老师讲过，英语的有刘作荃老师讲过的。《十善业道经》讲过，《阿难问事佛吉凶经》讲过的，《了凡四训》、《感应篇》统统都有资料。《地藏菩萨本愿经》、《沙弥律仪》往年讲过，那个时候没有录相，大概有录音带。录音带上课也非常好，没有画面，你更专心去听，「此方真教体，清净在音闻」。我们许许多多经论，喜欢学哪一种，我们都提供你，你认真努力在这里学习。
我们一个科目，学生不超过五个人，原因是什么？每一个星期你要覆讲一次。一个星期七天，所以这一个星期你一定会有两个小时的时间，这两个小时的时间让你覆讲。你把你这一个星期所学的，你要做一次报告，这个就是你的成绩。所以我们的成绩不需要考试的。你覆讲的我们也给你录相存档，这个录影带学院里面留一套，这是成绩。也有另外一套送给你自己，你可以带回去，你在学院学的是什么东西。我们今天的教学要走向这个轨道，要向这个方向。所以只要善於利用这些高科技，学什么都不困难。我还要继续请徐醒民老师来讲《论语》、讲儒学，将来这些录相都是教学的教材，好材料！
十愿接著下面「请佛住世」，这一条很重要，为什么？学，我们可以用科技的方法，我们在这里真正能学到东西。善知识大德之人，还有一个是电视上没办法做到的，那就是他的德行感召，这个在电视里头感受不到。这个地方有善知识住在这个地方，一个地方的福报。真正善知识是谁？希望同学们自己发心，只要你把烦恼习气断掉，你能够修到清净心了，诸佛护念，龙天善神拥护，你住在这个地方，这一个地方的人都沾光。为什么？佛保佑你，善神保佑你，一个地方都有福报了。
《华严经》末后五十三参，善财所参访的善知识都住在南方，难道东西北方没有善知识吗？有！只要是善知识住的那个地方都叫南方，这是什么道理？它是表法的意思。南方属火，在五行是属火，火的象徵是光明，有善知识住的地方，这个地方放光，所以叫南方，是这么个意思；不管他居住的是哪个城市，都叫做福城，善知识有福报。有智慧放光，又有福报，所以方向叫南方，住的地方叫福城，就是这个道理。这个地方人人都有福，为什么？接受教诲。
现在教诲都可以放在摄影棚里头。教学，这个摄影棚不是表演的，所以不必那么复杂，小小的一间房间就够了，能够跟电视台的摄影棚得到相同的效果。现在这些设备非常先进、非常普遍，价格低廉，问题就是有专业的操作机器的人员，我相信这种人员将来也是愈来愈多，不难得到。有这么一个设备就行了，弘法传法目的都达到了。但是「请佛住世」依旧是重要的一个项目，真正要解决社会上的问题，还是要有道德之人出面才容易化解，这个是一定的道理，人同此心，心同此理。
普贤愿要是细说，那是全部的《华严经》。普贤菩萨处事待人接物，除了前面三愿之外，还有两句非常重要，「恒顺众生，随喜功德」，这个两句话意思很深很广。我们的毛病，实在讲就是希望别人随顺我，我就高兴了，我不肯随顺别人。我希望别人随顺我，他也希望别人随顺他，你们想想看，这个地方是不是起冲突、起摩擦？必然变成敌对，敌对就有抗争，抗争升级就是斗争，斗争升级就是战争，不是解决问题的办法。凡夫不肯随顺别人，菩萨肯随顺，我们要学菩萨。尤其是普贤菩萨，要修随喜功德，好事、善行不一定要自己出头，让别人领导，让别人出头，我们在旁边随�