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买了。其实这家干净吗？可能这位师傅刚从厕所出来没洗手，再说用具干净吗？空气干净吗？不敢想，想多了就不能吃了。
写完一封信，看了好几遍还怀疑有错字或漏字，夜间多次检查了门锁和煤气还是不放心。总是怀疑自己的行为有什么疏忽或遗漏。
其实这些怀疑从道理上说是对的，可是在日常生活中每事都是这样追根究底不能认为是正常了。一封信写完，不管你看多少遍也难免没有一个错漏字，夜间确有没关好门睡的时候，买来的点心认真地说确实是不干净，上海的晚报上曾登载过在月饼里吃出了钉子、蟑螂等，可是店里的月饼还是照买，人们还是照吃不误，这就是生活。
正常人对自己的口吃，从不认真对待，他们对它表现的非常淡漠。而口吃病人则表现的非常关切，我自己口吃了，什么原因，我也是结巴子吗？今后会不会还要口吃，怎么避免，如何矫正等等，这种态度就会惹出很大的麻烦。
惊觉、疑虑之余，为了弄清自己是不是结巴子，就注意积极地寻找的口吃。不管什么，你只要积极地寻找就容易被发觉。
曾把抽屉打开给一个看，两分钟后把抽屉关上，问他里面有没有剪刀？回答不知道。叫他再看一遍，这一次只给他看了两秒钟，他立即就能回答出有一把红色的小剪刀在抽屉的中央，为什么第一次两分钟没有看到而第二次只有两秒钟就看到了呢？很简单，就在于注意和寻找。
我们医院自开设口吃门诊以后，不少职工都口吃起来了，为什么医院开设口吃门诊之后职工就会口吃起来了呢？原来，这些人在开设口吃门诊之前或之后都在发生着口吃，之前都不关心，不注意这个问题，之后呢？你注意我，我观察你，于是你也口吃了，我也口吃了，仅此而已。有一种心理分析疗法，医师问病人每天作多少梦，用来要分析病因，有的说不作梦或很少作梦，医师叫他们每天醒后不要起床，第一件事就是追寻昨晚的梦。并把它写出来，不出一个星期病人就能把昨晚的梦差不多都记下来。口吃病的患者们除了内倾性格外，还在训练自己追寻口吃，十几年几十年不间断地训练下来，他们在追寻自己的口吃方面已达到最“上乘”的功夫，他们能够把自己发生的所有口吃一个字不漏地全部“寻”到，连很轻微的甚至别人无法察觉的所谓口吃也不例外。
一次又一次的口吃被自己找到以后，（当然很容易地就会找到，人人都有口吃么。）“啊！我原来是个结巴子”就给自己下了“确诊”。自己给自己套上一顶“口吃病患者”的帽子，硬挤进口吃病患者的队伍里成为其中一员。
九、对口吃的错误评价
挤进患者的队伍成为一个真正的口吃病患者以后，当然不会屈服于口吃，想尽一切办法去克服口吃，战胜口吃，与口吃现象展开了“有你没我，有我没你”的生死搏斗，结果呢？以失败告终。与正常的生理现象，对抗以失败告终是理所当然的，人怎么能与规律性的东西对抗呢，对抗下去必须要受到惩罚，他们是受到惩罚了，这个惩罚就是越斗越重，越斗心理因素越复杂。可是他们仍不甘心自己的失败，仍然没有从中吸取教训，仍要执着地顽强地斗争，真是碰得头破血流，仍是死撞南墙不回头，口吃病患者就是这么固执成性。
口吃病患者们为什么不能象正常人那样容忍自己有口吃呢？为什么非消灭它不可呢？因为他们对口吃现象的评价有错误，正常人认为细小的不值一顾的口吃，他们则把它视为“天下第一事”。水涨船高，把口吃看的越大，心理因素就会跟着增大，反过来，把口吃看的越小，心理因素也会相应地跟着减小。
不能接受事物自然的“唯我独吃”的错误态度是促使心理因素基础，夸张虚构性的“唯吃为大”错误态度会促使心理因素的进一步发展。
一个患者说：“若有人问我什么东西最大，我毫不犹豫地回答，口吃最大！多年来它压得我抬不起头来，直不起腰，喘不过气来。”
请看一封患者来信：
“……。人最宝贵的是什么？都说是生命，依我看人最宝贵的是要有一张完美的嘴，人生对一个口吃患者说，生命可以置之度外，对象可以不找，恋爱可以不谈，工作可以任劳任怨，名誉可以不要，耻辱可以忍受，冤枉可以强咽，疾病可以不治，痛苦可以不管，莫须有的打击可以不予理睬，总之，一切都可以不要，可以任意抛弃，但口吃不能有”。
亲爱的患者们：你们听了这段话有什么感想？不觉得太夸张了吗？不觉得滑稽可笑吗？要知道，你们就是这样，只不过是程度上有些不同罢了，这种人不患口吃病谁患口吃病？这种人若不把这种错误改变过来，口吃病的根治是很难期待的。
口吃真的会严重地影响生活和工作吗？一个接电话口吃的人，一天外单位来长途电话联系工作，他不敢接就偷偷地溜掉了。一个患者去买四十码皮鞋，因“四”字说不出来就他改说三下九，买回去穿了一会儿把脚挤痛了，气得不得了。一个学生怕出现口吃，有问题不敢向老师提问。这样的例子很多。看来口吃确实给工作和生活带来很大的不便和损失。可是想想看，究竟是什么给工作和生活带来这么大损失的？是口吃本身吗？这个接电话口吃的人完全能够完成接听电话的任务，只不过是结巴几句而已，因怕别人讥笑，宁肯不接这个电话，也不愿意当场丢丑。那个“四”字说不出的患者，完全可以或借助手势把“四”字结巴出来，可硬是不肯暴露自己是一个结巴子。可见，真正给工作和学习带来损失的决不是口吃本身，而是对口吃的错误态度。
口吃病患者的头脑好像有一块口吃的磁石，什么事都与自己的口吃联系起来，什么事都归罪于自己的口吃。
别人的窃窃私语、一笑、一邹眉，任何一个异样的表情和动作都以为他们在谈论和讥笑自己的口吃，他们就是这样过多注意别人的反应。
没考进大学怪口吃，没提职，没提薪怪口吃，以为领导看我不善于讲话好欺负，谈朋友没成怪口吃，……一切归罪于口吃，无知之甚！难道除了口吃之外，就没有其他原因吗？在其他方面就没有缺点或值得挑剔的地方吗？大学生里不是也有口吃病患者吗？不是很多患者被提职提薪了吗？正常人谈朋友能一谈就成吗？
一旦发生了口吃，周围人们可能出现这样那样的骚动，这会给患者一定的不良影响，可是更有害的是患者内心的骚动。我在青少年时期，在课堂里因口吃引起同学们的哄笑，就会好几天在课堂里抬不起头，内心要翻腾好几天。
口吃病患者在别人面前忌讳谈论口吃，可是在我们医生面前或患者之间会展开没完没了的讨论，在我们面前要述说自己的口吃，说得既详尽又冗长，一遍又一遍地唠叨起来没完，左一个问题，右一个问题地提起来没完；患者之间也是你怎样我怎样地讨论，这样只能加深了对口吃的执着。关键是不评价，因为你对口吃给予了过高的评价，错误地把口吃当成天大的大事，才可能持批判态度，才可能引起你没完没了的讨论和骚动，因而改变对口吃的过高评价是当务之急。
有一次和邻居们在闲谈中谈及了口吃，他们问：“你们矫治班的这些人都是哪儿来的“？我说：“来自全国各地”。他们吃惊地问：“来上海出差顺便矫治吧”？我答：“不，是专程来矫治口吃病的”。他们更加吃惊地问：“费用都能报销吧”。我说：“不一定，有的能报销，有的是自费，还有个别人是请了事假扣工资、奖金来的”。这回他们不是吃惊而是迷惑不解地说：“为了这么点口吃，值得吗？口吃不痛不痒，又死不了人，说话有点口吃算什么，真是精神病”。有一班上课时，我把这段对话讲给患者们听，并问谁对？是他们对还是我们对？
有些人说他们对，也有少数人说我们对，说他们对的人，说明这些人在认识口吃的基础上转变了错误态度，改变了对口吃的“高度”评价，他们的口吃病的病点也一定能被瓦解；说我们对的这些少数人，说明他们还是死抱着对口吃的错误看法和态度，这些人只能通过发音法和口吃现象拼搏下去，好到哪儿算哪儿，想根治口吃病是不可能的，问那些认为自己对的少数人：“为什么你们对”。这些人说；“他们不