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不骚动、不寻找、不酝酿，承认事实，顺从事实，正确在对待事实。
下面介绍一封治愈后的患者来信：
“……
口吃病患者在讲话时心理总好象有什么事儿坠着似的。反省一下心理的这些事不外乎是：
1。讲话是一件不可能不发生口吃的事——对讲话没有信心。
2。讲话是一件很不容易；要付出很大努力的事——对讲话过于在乎。
3。讲话是一件会使自己处于难堪境地的事——以讲话缺乏兴趣。
由于心理揣着这些“事儿”，口吃病人感到讲话很难敖，至少是很难受，但又必须硬着头皮讲下去。这样，口吃病人便在一种潜移默化的拘谨被动的状态下讲话，这时，他当然会表现出与这种心理状态相匹配的讲话方式——结结巴巴。
如果给一个正常人的心里也揣上这些“事儿”，他们也一定会和口吃病人那种特有的心理状态一样，那么他们在讲话时的行动也一定会像口吃病人所表现的那样。我不就是这样的一个正常人吗？原来如此！
将口吃置之度外，心情就会坦然，讲话就会主动和轻松，因为心理没有‘事儿’坠在那里。
能从这封信里得到启示吗？这位患者解脱了心里上揣着的这些“事儿”，解脱了心理上的纠缠，根治了口吃病。他是怎样解脱的呢？改变了对口吃的态度。— —“千万别口吃”的错误态度转达变为“将口吃置之度外”。
还有一位治愈的患者，别人问他“心上这块石头”怎样搬掉的，这位患者回答得很妙，他说；“不搬！心上的这块石头正因为你要搬它才存在，越搬越重，顺其自然，不去搬它，它就和不存在一样”。
亲爱的口吃病患者们！立即从口吃的迷雾中解脱出来吧！运用你的聪明，发挥改变错误态度的弹性，服从自然规律，不要再为正常人不值一顾的家常便饭的口吃折腾自己了。
六、言 语 修 养
发音法是用来改变“急快猛重”的说话习惯的手段，急快猛重的说话方式容易导致口吃现象，通过发音法改变了这种说话方式必然会减少口吃现象，发音法掌握得越完整起的效果也越大。所以治疗口吃病，在开始阶段用发音法过渡一下是有必要的。
但是，发音法只能起暂时的治标的作用，因为发音法没有触动口吃病的病点，因而它不是治本的。“张景晖疗法”才是根治口吃病的唯一途径。
掌握了发音法减少了口吃现象，最大限度地减少了口吃现象，岂不就触动口吃病的病点了吗？不！不会的。什么是口吃病？口吃不等于口吃病，人人都有口吃，决不是人人都患了口吃病。只是有些人不想口吃，想努力地消除口吃又不可能而引起心理纠缠的人才是口吃病患者。发音法不但不能触动和改变“消除口吃”这个错误的主观愿望，反而助长了这个主观愿望。前面正介绍过的那位某高等学校的教师，他发现人人都有口吃，并进一步观察到正常人的口吃的有比他少，有的比他还多，但他仍没有从这个现像中领悟出来，说：“虽然有些正常人的口吃比我还多，但是，我还想再少一点”。这样的患者能通过发音法根治吗？他所说的“我还想再少一点”实际上就是一个字也不口吃的代词，被完全欲控制了的患者不管少到什么程度也不能使他们满足，口吃病患者就是这样没完没了地追求，没完没了地折腾，没完没了地纠缠，这位大学教师最后终于在张景晖疗法的指导下，从口吃病的引缠中解脱出来了。他说：“我的病不在比某些正常人多，比某些正常人少这点口吃上，我已认识到“再少一点”才是我的口吃病的病点，不仅比我少的，连比我多的那些正常人都没有“再少一点”的愿望和追求，自己多年来无谓的纠缠其实是自作自受。我已打消了这个愿望和追求，真正无条件地允许了它的存在，解脱了心理上的纠缠，我的口吃病根治了，无为而治了”。
患者们看了讲义已经能够理解，发音法不属于“张景晖疗法”，“张景晖疗法”是一种治疗患者“心理因素”的心理疗法，它不包括发音法。今天，世界上各个国家，矫正口吃大都运用发音技巧（发音法）进行言语训练，这个发音技巧各个地方虽不尽相同，但它的基本的东西—轻柔缓慢还是相同的。过去，我们还配合了呼吸疗法，气功，针灸等辅助疗法，现在，除了发音法仍在运用外，其他辅助疗法都废弃不用了。因为这些辅助疗法没有多大意义，不仅不能触动病点，在减少口吃现象方面也起不了什么作用。
发音法与张景晖疗法相辅相成的一面，同时也存在相互抵制甚至水火不相容的一面。相辅相成的一面是：掌握了发音法可使口吃现象相应地减少，这样就可能更容易地接受张景晖疗法；相互抵制的一面是：两者之间存在着目的性的矛盾，发音法是为了减少口吃现象，张景晖疗法是要求患者服从自然，无条件地允许口吃。这就要求患者运用自己的弹性发扬有利的一面，排除不利的一面，尽快地，不，应该是立即地接受张景晖疗法从口吃的心理纠缠中解脱出来。
解脱了心理纠缠，口吃病好了以后是否还须要掌握发音法呢？不须要。实际上，我们的发音法是给那些不肯接受张景晖疗法的人准备的。就有这么一部分患者，明明知道这是错误的，但仍死抱着“一个字也不能口吃”的主观愿望，多年来为之苦恼为之奋斗的这个愿望就是舍不得抛弃，对于这种缺乏弹性思想的人怎么办呢？只有用发音法与口吃现象拼搏下去，拼到哪儿算哪儿了。不过这种人的口吃病是不大会根治的，因为发音法决不是万能的法宝，掌握发音法还是要发生口吃，不过是相应地减少了而已。发音法只不过是轻柔缓慢地说话，正常人里不是也有一些人轻柔缓慢地说话吗？这些人虽然口吃现象相对地少了些，但也不可避免地要发生口吃。再说，发音法用久了要减低效果，就象某些药物用久了产生抗药性而减低效果一样，止痛片用久了就要从一片增加到二片，进而增加到三片，患者听了这样的实话不必吃惊，难过，这是无法改变的客观规律。所以在《讲义Ⅰ》里，我们强调练习和掌握发音法要一鼓作气，向生活里贯彻发音法要完整全面，不能打折扣，就是这个道理。
从某些意义上说，掌握发音法与口吃现象拼搏本身就是自我折腾。在张景晖疗法的指引下解脱出来以后就不须要再练习和掌握发音法了。不能接受或有保留地接受张景晖疗法的患者，不能正确地对待口吃，仍在追求不口吃或再少一点的患者则须要坚持发音法，坚持到几时呢？坚持以完全接受张景晖疗法为止，如若永远不能无条件地接受张景晖疗法，那只好带着口吃病去见马克思了。患者们必须认识到，为了达到“一个字不口吃”的愿望所采取的任何方法，手段和措施，包括我们的发音法，最后都是无效的。
虽然口吃病好了以后可以放弃发音法，但仍须要进行言语修养。因为患者以前的那种急快猛重的说话方式实在太难听了，太不美了，急快得象开机关枪，猛重得近似嘈音，听起来很不舒服。有一患者听了自己第一天的发言录音吃惊地说：“这是我的说话吗？像和人吵架，说了些什么连我自己也不听不懂”。所以，口吃病好了以后，还是须要修养自己的言语，必须从容不迫地不紧不慢地说话，进一步美化自己的言语。
七、一进一退乃人生也
有的患者问：“我怎么有时还口吃”，不服从自然的患者们常提出这样的问题，不知之甚！如果连“有时还有口吃”这点口吃都没有了，岂不是成为一个永不口吃的“人”了吗？没完没了的追求！
有的患者问：“总的说来，我的口吃现象比矫治前好多了，但今天比昨天又多了一点，反退了，不知是什么原因，怎样防止这种现象再出现”。无知之甚。在这个大千世界里，导致口吃现象的内外因素是无穷无尽的，即使找出它的原因也是无法防止，无法避免的。口吃现象时而多些时而少些不是正常现象吗？正常人的口吃也不是停在某条线上不动，同样也是时而多些时而少些，姚文元在特别法庭上受审时出现了相当明显的口吃，但他在自己家里说话就不会出现这么严重的口吃现象。只许少，不许多，实际上还是“一个字也不许口吃”这个错误的主观愿望在作怪。岂不知“一进一退乃人生