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恭尚疑澹之挟嫌进谗，不肯遽信，且特置盛宴，邀请牢之，就
在席间拜他为兄，所有精兵坚甲，悉归牢之统领，使率帐下督
颜延为先锋，进攻建康。一误再误，且送死一个颜廷。牢之谢
过了宴，立即登程。行至竹里，即将颜延一刀两段，送首入石
头城。并遣子敬宣，及女婿东莞太守高雅之，还军袭恭。恭方
出城阅兵，拟为牢之后继，不防敬宣麾骑突至，纵横驰骤，乱
杀乱剁，霎时间将恭兵驱散。恭匹马回城，城门已闭，城上立
着一员大将，便是东莞太守高雅之。他已混入城中，据城拒恭。
恭知不可入，忙纵马奔往曲阿。他平时本不善骑，急跑了数十
里，髀肉溃裂，流血涔涔，不得已下马觅舟。适有曲阿人殷确，
为恭故吏，乃用舟载恭，送往桓玄军营；行至长塘湖，偏被逻
吏截住，将恭擒送建康。恭至此还有甚么希望，眼见是引首就
刑。惟临死时，尚自理发鬓，颜色自若，顾语刑吏道 ：“我误
信匪人，致遭此祸，但原我本心，岂真不忠？使百世以下，知
有王恭，我死已值得了 。”以此为忠，何人不忠？恭既受诛，
所有子弟党与，当然骈戮无遗。晋廷遂命刘牢之为辅国将军，
都督兖青冀幽并徐扬各州军事，代恭镇守京口。
俄而杨佺期桓玄至石头，殷仲堪至芜湖，俱上表为恭伸冤，
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两晋演义 ·747·
请诛刘牢之。元显见他势盛，却也生畏，遂悄悄的驰还京师，
令丹阳尹王恺等发京邑士民数万人，共往石头。佺期与玄，方
在石头城下，耀武扬威，猖獗得很。忽见建康兵士，如蜂拥，
如蚁攒，漫山遍野，踊跃前来。两人不禁失色，当即麾军倒退，
回屯蔡州。惟仲堪尚在芜湖，拥众数万，气焰未消。晋廷不知
虚实，尚以为忧。左卫将军桓修，入白道子道 ：“西军情实，
修已了如指掌了，彼纠众为逆，殷桓以下，单靠王恭，恭既破
灭，西军气沮，今若以重利啗玄，并及佺期，二人必然心喜，
桓玄已足制仲堪，再加一佺期，便可使倒戈取仲堪了 。”道子
乃令玄为江州刺史，召还雍州刺史郗恢，使为中书，即命佺期
代刺雍州，并都督梁雍秦三州军事。任修为荆州刺史，权领左
卫文武，即日赴镇。遣刘牢之带领千人，护修前行。黜仲堪为
广州刺史，使仲堪叔父太常殷茂，赍诏敕仲堪回军。
仲堪接诏，愤怒的了不得，便一再遣使，催促桓玄佺期进
军。玄等得着朝命，颇为所动，犹豫未决。仲堪防他生贰，急
从芜湖南归，又着人传谕蔡州军士道 ：“汝辈若不早散归，我
至江陵，当尽诛汝等家属了 。”蔡州军士，听到此言，当然恟
惧。佺期部将刘系，潜率二千人先归，一军已去，余众皆动。
玄与佺期，不能禁遏，也只好随众西还。众惧家属被诛，倍道
还趋，行至寻阳，得与仲堪相值。仲堪已经失职，不能不倚玄
等为援，玄等见仲堪众盛，一时也不便相离，虽是两下猜嫌，
表面上只好联络，所以彼此叙面，各无异言，且比前日较为亲
昵，你指天，我誓日，俨然有沥肝披胆的情形，甚至各出子弟，
互相抵质，就在寻阳筑台，歃血为盟，仍皆不受朝命，并连名
上疏，提出三大条件：一是请申理王恭；二是求诛刘牢之，及
谯王尚之；三是诉仲堪无罪，不应独被降黜。明明兴兵犯阙，
如何说得无罪？不过玄与佺期同罪异罚，仲堪应也呼冤。这篇
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两晋演义 ·748·
奏牍呈将进去，又令道子以下，无法抗辩，莫展一筹，统是酒
囊饭袋。结果是召还桓修，仍将荆州给与仲堪，还要优诏慰谕，
明示和解。成何体统！御史中丞江绩，且劾桓修专为身计，贻
误朝廷，于是修被褫官爵，放归田里。冤哉枉也！
仲堪等得了诏谕，虽尚未尽如愿，但名位各得保全，已足
令人意快，不如得休便休，受了诏命。偏佺期又来作怪，密语
仲堪，谓 ：“将来玄必为患，索性乘早袭击，杀死了他，方免
后忧 。”仲堪非不忌玄，但寻阳联盟，还是仗玄声望，得吓朝
廷；且佺期素有勇略，兄广及弟思平，又皆粗悍强暴，不易驾
驭，若杀玄以后，必更嚣张，势益难制，所以不从佺期，且加
禁止。佺期孤掌难鸣，只得罢手，辞别赴镇。仲堪亦与玄相别，
各就镇所去了。
三镇暂息战云，东南忽生妖雾，遂致建康都内，又复恐慌，
正是祸端日出，防不胜防，这也是典午将亡，所以有此剧变呢。
先是钱塘人杜子恭，挟有秘术，为众所推，尝就人借一瓜刀，
数日不还。刀主向他索取，子恭道 ：“当即相还，但不必由我
亲交呢 。”刀主似信非信，不过因刀为微物，未便强索，乃辞
即去。会刀主有事赴吴，舟行至嘉兴，忽有大鱼一条，跃入舟
中，当下将鱼获住，剖腹待烹，腹中有刀一柄，仔细审视，就
是前日借与子恭的瓜刀。刀主很是惊异，免不得传示他人，一
传十，十传百，顿时哄动远近，大都称子恭为神，多往就学，
负笈盈门。国家将亡，必有妖孽。当时有琅琊人孙泰，系是西
晋时孙秀的后裔，世奉五斗米道，汉张陵有异术，往学者必先
奉五斗米，故称五斗米道。闻子恭有异术，特南访子恭，愿为
弟子。子恭即收泰为徒，便将生平秘技，一一传授。已而，子
恭病死，泰为子恭高弟，就将那师家秘传，试演一二，便得愚
民信仰，奉若神明。泰性狡猾，青出于蓝，往往借端敛钱，自
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两晋演义 ·749·
供挥霍，甚且为人禳灾祈福，见有年轻女子，便乘机引诱，据
为婢妾。愚民有何知识，但教有福可求，有灾可避，就使倾资
竭产，也是甘心。至若女生外向，本要嫁给人家，何妨进奉仙
师，可徼全家福利。于是泰既得财帛，又得子女，食必粱肉，
衣必文绣，最快乐的是左拥娇娃，右抱丽姝，日夜演那彭祖采
战的秘戏，生下六个红孩儿。左仆射王珣，闻他妖言惑众，即
请诸会稽王道子，把泰流戍广州。偏广州刺史王怀之，为泰所
惑，竟使为郁林太守。他复借术欺人，名驰南越。太子少傅王
雅，本与泰交游，竟向孝武帝前推荐，说他养性有方，因复召
还都城，使为徐州主簿，寻迁辅国将军，兼新安太守。王恭发
难，泰私集徒众，得数千人，号为义兵，为国讨恭。黄门郎孔
道，鄱阳太守桓放之，骠骑谘议周勰等，都替泰揶扬，声誉日
盛。就是会稽世子元显，也时常诣泰，求习秘术。泰见天下起
兵，以为晋祚将终，乃聚资钜亿，号召三吴子弟，意图作乱。
朝士多知泰异谋，只因元显与泰相契，惮不敢发。独会稽内史
谢輶，密白道子，揭发泰隐。道子乃使元显诱泰入都，泰昂然
进见，不防道子厅前，伏着甲士，见奉进来，一齐突出，立将
泰拿下，推出斩首，并发兵捕泰六子，尽加诛戮。只泰兄子孙
恩，逃奔入海，愚民尚说泰蝉蜕成仙，纠资送往海岛中，接济
孙恩。恩得聚合亡命百余人，潜谋复仇。小子有诗叹道：
人道反常妖自兴，瓜刀幻术有何凭？
渠魁虽戮余支在，东海鲸波又沸腾。
究竟孙恩能否起事，待至下回再表。
王恭初次发难，以讨王国宝兄弟为名。国宝兄弟，骄纵不
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两晋演义 ·750·
法，讨之尚属有名，至罪人已诛，收军还镇，已可谓遂志矣！
谚有之 ：“得意不宜再往。”况庾楷本国宝余党，王愉之兼镇
豫州，所损惟楷，于恭无与，恭奈何偏信楷言，竟为楷所利用
乎？引兵犯顺，一再不已，其卒至身首异处者，非不幸也，宜
也。殷仲堪桓玄杨佺期，约恭进击，罪与恭同，幸得无恙。晋
固威柄下移，而仲堪等蔑视朝廷，自相猜忌，有不至杀身不止
者。无操懿之功，而思为操懿之行，未有不身诛族灭者也。孙
泰妖言惑众，妄思借讨恭之名，号召徒党，乘机作乱，不旋