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力把他推醒。我永远忘不了他那凶狠的目光和扑上短铳的动作；幸而我早防他一着，先拿他
的武器放在离床较远的地方。
我说：“先生，很抱歉把你叫醒；可是我有句傻话要问你：
倘若这儿来了五六个枪骑兵，你心里是不是乐意？”
他纵起身子站在地下，厉声喝问：“这话是谁告诉你的？”
“只要消息准确，别管它哪儿来的。”
“一定是你的向导把我出卖了；喝，我不会饶了他的。他在哪儿？”
“不知道……大概在马房里吧……可是另外有人告诉我……”
“谁？……总不会是老婆子吧？……”
“是一个我不认得的人……闲话少说，只问你愿不愿意看到大兵来；如果不愿意，那末别耽
误时间；不然的话，我向你告罪，打扰了你的好梦。”
“啊，你那向导！你那向导！我早就防着了……可是……
我不会便宜他的！……再见了，先生。你帮我的忙，但愿上帝报答你。我不完全像你所
想的那么坏……是的，还有些地方值得侠义君子的哀怜呢……再会了，先生……我只抱憾一
件事，就是不能报你的大恩。”
“唐·育才，希望你别猜疑人，别想到报复，就等于报答我了。这儿还有几支雪茄给你
路上抽的；祝你一路平安！”
说罢，我向他伸出手去。
他一声不出握了握我的手，拿起他的短铳和褡连，和老婆子说了几句我不懂的土话，就
赶向棚子，不多一忽儿，我已经听见他的马在田野里飞奔了。
我吗，我又躺在凳上，可是再也睡不着。我心上盘算：把一个土匪，也许还是个杀人
犯，从吊台上救下来，单单因为我跟他一起吃过火腿吃过煨饭，是不是应当的。向导倒是站
在法律方面，我不是把他出卖了吗？不是使他有受到恶徒报复的危险吗？但另一方面，朋友
之间的义气又怎么办呢？……
我承认那是野蛮人的偏见；这个土匪以后犯的罪，我都有责任……可是凭你多大理由都
打消不了的这种良知良能，果真是偏见吗？在我当时所处的尴尬局面中，也许怎么办良心都
不会平安的。我对于自己的行为是否合乎道德的问题，还在左思右想，委决不下的时候，忽
然出现了五六名骑兵和安东尼奥，他可是小心翼翼的躲在大兵后面。我迎上前去，告诉他们
土匪已经逃走了不止两小时，老婆子被班长讯问之下，回答说她是认识拿伐罗的，但单身住
在乡下，不敢冒了性命的危险把他告发。她又说，他每次到这儿来，照例半夜就动身。
至于我这方面，得走上好几里地，拿护照交给区里的法官查验，具了一个结，然后他们
允许我继续去作考古的采访。安东尼奥对我心怀怨恨，疑心是我拦掉了他二百杜加的财源。
但回到高杜，我们还是客客气气的分手了。我尽我的财力重重的给了他一笔犒赏。
二我在高杜耽留了几天。有人指点我，多明我会修院①的图书馆藏有一部手稿，可能供
给我关于古孟达城的宝贵的材料。仁厚的教士们把我招待得非常殷勤；白天我便呆在修道院
中，傍晚到城里去闭逛。太阳下山的时候，高杜很多闲人挤在高达奎弗河的右岸。那儿有一
股浓烈的皮革味，因为当地制革的历史很悠久，至今享有盛名；同时你还可欣赏一个别有风
味的景致。晚钟没响起以前几分钟，就有一大批妇女们集耽在河边，站在很高的堤库之下。
那队伍可没有一个男人敢混进去的。只要晚祷的钟声一响，大家便认为天黑了。钟敲到最后
一下，所有的女人都脱了衣服下水。于是一片叫喊声，嘻笑声，闹得震天价响。堤库高头，
男人们欣赏着这些浴女，把眼睛睁得挺大，可惜看不见什么。但那些模糊的白影映在深蓝的
河水上，使一般有诗意的人见了不免悠然神往；你只要略微用点想象力，就可把她们当作狄
阿纳与水神们的入浴，还不用怕自己受到阿克丹翁的厄运。①——有人告诉我，有一天几个
轻薄无赖凑了钱，向大寺司钟的人行贿，教他把晚钟的时间比规定的提早二十分，虽然天色
还很亮，高达奎弗河的浴女却毫不迟疑，对晚祷的钟声比对太阳更信任，泰然自若的换了浴
装，而那装束一向是最简单的。那一回我没有在场。我在高杜的时代，司钟的绝不贪污；暮
色瞣/oo眬，只有猫眼才分得出最老的卖橘子女人和高杜城中最漂亮的女工。
一天傍晚，日光已没，什么都看不见了，我正靠着堤岸的栏杆抽着烟，忽然河边的水桥
上走上一个女的，过来坐在我旁边：头上插着一大球素馨花，夜晚特别发出一股醉人的香
味。她穿扮很朴素，也许还相当寒酸，像大半的女工一样浑身都是黑衣服。因为大家闺秀只
有早晨穿黑，晚上一律是法国打扮的。我那个浴女一边走近来，一边让面纱卸落在肩头上；
②我在朦胧的星光底下看出她矮小，年轻，身腰很好，眼睛很大。我立刻把雪茄扔掉。这个
纯粹法国式的礼貌，她领会到了，赶紧声明她很喜欢闻烟味。遇到好纸现卷的烟草，她还抽
呢，碰巧我烟匣里有这种烟，马上拿几支敬她，她居然受了一支，花一个小钱问路旁的孩子
要个引火绳点上了。我跟美丽的浴女一块儿抽着烟，不觉谈了很久，堤岸上差不多只剩下我
们两个人了。我觉得那时约她上饮冰室①饮冰也不能算冒昧。她略微谦让一下也就应允了，
但先要知道什么时间。我按了按打簧表，她听着那声音似乎大为惊奇。
“你们外国人搅的玩艺儿真新鲜！先生，您是哪一国人呢？
一定是英国人罢？”
“在下是法国人，您呢，小姐或是太太，大概是高杜本地人罢？”
“不是的。”
“至少您是安达鲁齐省里的，听您软声软气的口音就可以知道。”
“先生既然对各地的口音这么熟，一定能猜到我是哪儿人了。”
“我想您是耶稣国土的人，和天堂只差几步路。”
（这种说法是我的朋友，有名的斗牛士法朗西斯谷·塞维拉教给我的。意思是指安达鲁
齐。）
“喝！天堂！……这里的人说天堂不是为我们的。”
“那么难道摩尔人吗？……再不然……”我停住了，不敢说她是犹太人。
“得了罢，得了罢！您明明知道我是波希米人；要不要算个命？您可听人讲起过嘉尔曼
西太吗？那便是我呀。”
十五年前我真是一个邪教徒，哪怕身边站着个妖婆，我也决不会骇而却走。当下心里
想：“好吧，上星期才跟剪经的土匪一块儿吃过饭，今天不妨带一个魔鬼的门徒去饮冰。出
门人什么都得瞧一下。”此外我还另有一个动机想和她结交。
说来惭愧，我离开学校以后曾经浪费不少时间研究巫术，连呼召鬼神的玩艺也试过几
回。虽然这种癖早已戒掉，但我对一切迷信的事照旧感到兴趣；见识一下巫术在小姐希米人
中发展到什么程度，对我简直是件天大的乐事。
说话之间，我们已经走进饮冰室，拣一张小桌子坐下，桌上摆着个玻璃球，里头点着一
支蜡烛。那时我尽有时间打量我的奚太那了；①室内几位先生一边饮冰，一边看见我有这样
的美人作伴，不禁露出错愕的神气。
我很疑心嘉尔曼小姐不是纯血统，到少她比我所看到的波希米女人不知要美丽多少倍。
据西班牙人的说法，一个美女必须具备三十个条件，换句话说，她要能用到十个形容词，每
个形容词要适用于身上三个部分。比如说，她要有三样黑的：眼睛，眼皮，眉毛；三样细致
的：手指，嘴唇，头发。欲知详细，不妨参阅勃朗多末的大作。②我那个波希米姑娘当然够
不上这样完满的标准。她皮肤很匀净，但皮色和铜差不多；眼睛斜视，可是长得挺好挺大；
嘴唇厚了一些，但曲线极美，一口牙比出壳的杏仁还要白。头发也许太粗，可是又长，又
黑，又亮，像乌鸦的翅膀一般闪着蓝光，免得描写过于琐碎，若读者讨厌，我可以总括一
句，她身上每一个缺点都附带着一个优点，对照之下，优点变得格外显著。那是一种别具一
格的，犷悍的美，她的脸使你一见之下不免惊异，可是永远忘不了。尤其是她的眼睛，带着
又妖冶又凶悍的表情，从那时起我没见过一个人有这种眼神的。波希米人的眼是狼眼，西班
牙人的这句俗语表示他们观察很准确。倘若诸位没空上植物园去研究狼眼，①不妨等府�