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廿九 四天王巡行
三十 药师琉璃光佛诞犯者危疾 月晦 司命奏事犯者减寿如月小即戒廿九 四天王巡行
十月 共十六日
初一 月朔 民岁腊犯者夺纪 又四天王降犯者一年内死
初三 斗降犯者夺纪 又三茅诞
初五 下会日犯者损寿 又达摩祖师诞
初六 天曹考察犯者夺纪
初八 佛涅槃日大忌色欲 又四天王巡行
初十 四天王降犯者一年内死
十一 宜戒
十四 三元降犯者减寿 又四天王巡行
十五 月望 又三元降 又下元日水府校籍犯者夺纪 又四天王巡行
十六 三元降犯者减寿
廿三 杨公忌 又四天王巡行
廿五 月晦日犯者减寿
廿七 斗降犯者夺纪 又四天王巡行
廿八 人神在阴犯者得病
廿九 四天王巡行
三十 月晦 司命奏事犯者减寿如月小即戒廿九 又四天王巡行
十一月 共十八日
初一 月朔犯者夺纪
初三 斗降犯者夺纪
初四 至圣先师孔子诞犯者削禄夺纪
初六 西岳大帝诞
初八 四天王巡行
十一 天地仓开日 又太乙救苦天尊诞犯者夺纪
十四 四天王巡行
十五 月望 又四天王巡行 上半夜犯男死下半夜犯女死
十七 阿弥陀佛诞
十九 太阳日宫诞犯者得奇祸
廿一 杨公忌
廿三 张仙诞犯者绝嗣 又四天王巡行
廿五 掠刷大夫降犯者遭大凶 又月晦日
廿六 北方五道诞
廿七 斗降犯者夺纪
廿八 人神在阴犯者得病
廿九 四天王巡行
三十 月晦 司命奏事犯者减寿如月小即戒廿九 又四天王巡行
十二月 共二十日（按自二十后十日俱宜戒）
初一 月朔犯者夺纪
初三 斗降犯者夺纪
初六 天地仓开日 又雷斋日犯者减寿
初七 掠刷大夫降犯者得恶疾
初八 王侯腊犯者夺纪 又释迦如来成佛之辰 又四天王巡行 初旬内戊日 亦名王侯腊犯者夺纪
十二 太素三元君朝真
十四 四天王巡行
十五 月望犯者夺纪 又四天王巡行
十六 南岳大帝诞
十九 杨公忌
二十 天地交道犯者促寿
廿一 天猷上帝诞
廿三 五岳诞降 又四天王巡行
廿四 司命朝天奏人善恶犯者得大祸
廿七 斗降犯者夺纪
廿八 人神在阴犯者得病
廿九 华严菩萨诞 又四天王巡行
三十 诸神下降察访善恶犯者男女俱亡，批以上戒期。每年通共二百二十五日，闰月照前，皆系每月中之一定者。此外更有
二分之月，春分，雷将发声，犯者生子五官四肢不全，父母有灾。宜从惊蛰节禁起，戒过一月。 秋分，杀气浸盛，阳气日衰，宜从白露节禁起，戒过一月。此二节之前三后三共七日，犯之必得危疾，尤宜切戒。
二至之月 夏至，阴阳相争，死生分判之时，宜从芒种节禁起戒过一月。冬至，阴阳相争，死生分判之时。宜从大雪节禁起，戒过一月。 此二节，乃阴阳绝续之交，最宜禁忌，至节之前三后三共七日，犯之必得急疾，尤宜切戒。
又冬至半夜子时犯之，并冬至后庚辛日及第三戊日犯之，皆主在一年内亡。
三元日，犯之，减寿五年
四立：四离；四绝日；二社日；犯之皆减寿五年，又社日受胎者毛发皆白。
三伏日；弦日；晦日；每月三辛日；犯之皆减寿一年。
甲子日，庚申日；值年太岁日；及拈香持斋供谢神佛日；犯之皆减寿一年。
祖先亡忌日；父母诞日：忌日犯之，皆减寿一年。
己身夫妇本命诞日；忌日犯之，皆减寿。
丙丁日；天地仓开日；犯之皆得病。
毁败日；大月十八日小月十七日为毁败日犯之得病。
十恶大败日；每逢甲年己年，三月戊戌日七月癸亥日十月丙申日十一月丁亥日。
乙酉年四月壬申日九月乙巳日。
丙申年三月辛巳日九月庚辰日十月甲辰日。
丁亥年，无忌
戊戌年，六月己丑日。此皆大不吉之日，宜戒。
阴错日：正月庚戌日，二月辛酉日，三月庚申日，四月丁未日，五月丙午日，六月丁巳日，七月甲辰日，八月乙卯日，九月甲寅日，十月癸丑日，十一月壬子日，十二月癸亥日，此阴不足之日，俱宜戒。
阳错日：正月甲寅日，二月乙卯日，三月甲辰日，四月丁巳日，五月丙午日，六月丁未日，七月庚申日，八月辛酉日，九月庚戍日，十月癸亥日，十一月壬子日，十二月癸丑日，此阳不足之日，俱宜戒 批以一下戒期每年，俱宜按照历本书，逐月查明录出，夹在此本，遵依禁戒。
酷暑严寒犯之得重疾不救。
烈风雷雨，天地晦冥，日月薄蚀，虹现地动，犯之，产怪物身死。
白昼星月之下，灯光之前，犯之皆减寿。
批以上天忌，切宜禁戒。
庙宇寺观庵堂之内，犯之，大减禄寿。
井灶圊厕之侧，荒园冢墓尸柩之旁，犯之恶神降胎，并产怪物身死，批以上地忌，切宜禁戒。
郁怒 大怒伤肝，犯之必病。
远行 行房百里者病，百里行房者死。
醉饱 醉饱行房五脏反覆。
空腹 犯之伤元神。
病后 犯之变病复发。
胎前 犯之伤胎，故凡有孕后，即宜分床绝欲，一则恪遵胎训，一则无堕胎之患。及小儿胎毒、胎⑿紫铡｜痘，游风惊癎牙疳等病。二则所生之儿，男必端严方正，女必贞静幽闲，自然不犯淫佚。
产后，十余日内犯之妇必死，百日内犯之妇必病。
天癸（月经）来时，犯之成血淋症，男女俱病。
竹席，竹性寒凉，犯之易感寒气。
薄衾，犯之寒气入骨。
窗隙有风宜避。夜深就枕宜戒。
交合才毕，婴儿在旁哭啼。勿即喂乳。
交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过度受凉。或至即死。
一夜勿两次。
勿服春方邪药。
勿蓄缩不泄。
凡生病，生疮，出痘后，非十分复原，万不可犯，犯则多半必死。
凡目疾未愈或始愈犯之必瞎。
凡虚痨症虽养好强健，犹须断欲一年。若以为复原而犯，多半必死。
凡伤损筋骨好后犹须戒百七八十日。若未过百日犯之必死。纵过百日。亦必致成残废。（见序文例）
凡过辛苦，过操心，过热，过忧愁，过惊恐后，皆不可犯，犯之轻则成痼疾，重则即死亡 批以上人忌，切宜禁戒。
批以上逐月，戒期及天忌，人忌等日等，每月尚有六七日毫无忌犯之日。若论保身之士，每月本属至多三四次，故能疾病不侵，精神强固。而且寡欲者必多男（子），后嗣身体亦必强固。彼少年新婚往往纵欲戕身，使百年好合，一时戕丧净尽，深可悲也。则何如谨守戒期，保身立命，使后日有偕老齐眉之乐，子孙众多之庆，何快如之。
保身广嗣要义
褚尚书广嗣说，古者男子三十而娶，女子二十而嫁，欲其阴阳完足，故交而孕，孕而育，育而寿。后世不能遵，男未满十六，女未满十四，早通世故，则五脏有不满之处，后来有奇怪之病，是以生多不育，民多夭亡，总因未知为人父母之道。此道关系不小，却是为父者不便教子，为师者不便传弟，后来始觉，悔之晚矣。特以粗浅之言欲使后生都晓。凡女子十四岁后，经水每月一来，三日方止，总以三十日来一次为正，若二十几日便来，或三十几日方来，便为经水不调，多难得子。故须服药。先调女经，经调然后夫妇相合，须待经血三日已净之后，方可行之。袁了凡云，凡妇人行经将尽，只有一日姻媪之候，谓春意动也。但含羞不肯言，为丈夫者，平日密告之，令其至此自言，可以一举而得。张景岳云，男女交媾成胎者，精血乃是后天有形之物，而一点先天无形之气到，然后成孕。男子先天之气胜，多生男，女子先天之气胜，多生女，正的两气齐到适逢其会处分也。但女子非情动之极不易到，到则子宫必开，吸而受孕矣，但恐男子精薄不能成胎，施于无用耳。故上等者保精数月才一行。古云，寡欲，多生子是也。中等者待女子经净之后则行，或月明朗无风雨之夜亦可。平常之日，不近女身，或另一房，