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卷之四下品
夏枯草
内容：气味苦、辛，寒。主寒热，瘰 ，鼠 ，头疮，破症，散瘿，结气，脚肿，湿痹，
轻身。
卷之四下品
代赭石
内容：气味苦、寒。主鬼疰，贼风蛊毒，杀精物恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏下。
【述】代赭石气寒入肾，味苦无毒入心。肾为坎水，代赭气寒益肾，则肾水中一阳上升；
心
为离火，代赭味苦益心，则心火中一阴下降。水升火降，阴阳互藏其宅，而天地位矣。故鬼
疰贼风精魅恶鬼，以及蛊毒腹中邪毒，皆可主之。肾主二便，心主血，血热则赤沃漏下，苦
寒清心，心肾交，所以主女子赤沃漏下。仲景代赭旋复花汤，用之极少。后人昧其理而重用
之，且赖之以镇纳诸气，皆荒经之过也！
本草附录
《别录》、《唐本草》、……
内容：《别录》、《唐本草》、《拾遗》、《药性》、《海藏》、《蜀本》、《开宝》、《图经》、《日华》、
《补遗》。
本草附录《别录》、《唐本草》、……
何首乌
内容：气味苦、温，无毒。主瘰 ，消痈肿，疗头面风疮，治五痔，止心痛，益血气，黑
髭发，悦颜色。久服长筋骨，益精髓，延年不老。亦治妇人产后及带下诸疾。（《开宝》）
陈修园曰∶后世增入药品，余多置之而弗论，唯何首乌于久疟久痢多取用之。盖疟少阳
之邪
也，久而不愈，少阳之气惯为疟邪所侮。俯首不敢与争，任其出入往来，绝无忌惮，纵旧邪
已退，而新邪复乘虚入之，则为疟；纵新邪未入，而营卫不调之气，自袭于少阳之界亦为疟
。首乌妙在直入少阳之经，其气甚雄，雄则足以折疟邪之势；其味甚涩，涩则足以堵疟邪之
路。邪若未净者，佐以柴、苓、桔、半；邪若已净者，佐以参、术、 、归；一、二剂效矣
。设初疟而即用之，则闭门逐寇，其害有不可胜言矣。久痢亦用之者，以上气欠陷，当于少
阳求其生发之气也，亦以首乌之味最苦而涩，苦以坚其肾，涩以固其脱。宜温者与姜、附同
用；宜凉者与芩、连同用；亦捷法也。此外，如疽疮五痔之病，则取其蔓延则通经络。瘰
之病，则取其入少阳之经。精滑泄泻及崩漏之病，则取其涩以固脱。若谓首乌滋阴补肾，能
乌须发，益气血，悦颜色，长筋骨，益精髓，延年，皆耳食之误也。凡物之能滋润者，必其
脂液之多也；物之能补养者，必气味和也。试问∶涩滞如首乌，何以能滋？苦劣如首乌，何
以能补？今之医辈竟奉为补药上品者，盖惑于李时珍《纲目》不寒不燥，功居地黄之上之说
也。余二十年来，目击受害者比比。以医为苍生之司命，不敢避好辩之名也。
本草附录《别录》、《唐本草》、……
延胡索
内容：气味辛、温，无毒。主破血，妇人月经不调，腹中结块，崩中淋露，产后诸血症，
血晕，暴血冲上，因损下血，煮酒或酒磨服。（《开宝》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
肉豆蔻
内容：气味辛、温，无毒。主温中，消食止泄，治精冷，心腹胀痛，霍乱中恶，鬼气冷疰
，呕沫冷气，小儿乳霍。（《开宝》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
补骨脂
内容：气味辛、温，无毒。主五劳七伤，风虚冷，骨髓伤败，肾冷精流，及妇人血气堕胎
。（《开宝》）
陈修园曰∶堕胎者，言其人素有堕胎之病，以此药治之，非谓以此药堕之也。上文主字，
直
贯至此。盖胎借脾气之长，借肾气之举，此药温补脾肾，所以大有固胎之功。数百年来，误
以黄芩为安胎之品，遂疑温药碍胎，见《开宝》有“堕胎”二字，遽以堕字不作病情解，另
作药功解，与上文不相连贯。李濒湖、汪 庵、叶天士辈因之，贻害千古。或问《本经》牛
膝本文，亦有“堕胎”二字，岂非以堕字作药功解乎？曰彼顶“逐血气”句来，唯其善逐，
所以善堕。古书错综变化，难与执一不通者道。
本草附录《别录》、《唐本草》、……
白豆蔻
内容：气味辛温，无毒。主积冷气，止吐逆反胃，消谷下气。（《开宝》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
缩砂仁
内容：气味辛、温、涩，无毒。主虚劳冷泻，宿食不消，赤白泄痢，腹中虚痛，下气。（
《开宝》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
郁金
内容：气味苦、寒，无毒主血积，下气，生肌止血，破恶血，血淋，尿血，金疮。（《唐本
草》）
陈修园曰∶时医徇名有二误∶一曰生脉散，因其有生脉二字，每用之以救脉脱，入咽少
顷，
脉未生而人已死矣。一曰郁金，因其命名为郁，往往取治于气郁之症，数服之后，郁末解
，而血脱立至矣。医道不明，到处皆然，而江、浙、闽、粤尤其甚者。
本草附录《别录》、《唐本草》、……
神曲
内容：气味辛、甘、温，无毒。主化水谷宿食，症结积聚，健脾暖胃。（《药性》）
陈修园曰∶凡曲 皆主化谷，谷积服此便消。或鼻中如闻酒香，药性所言主治，亦不外
此。
症结积聚者，水谷之积久而成也。健脾暖胃者，化水谷之效也。除化水谷之外，并无他长。
今人以之常服，且云祛百病，怪甚！考造曲之法；六月六日，是六神聚会之曰，用白曲百斤
，青蒿、苍耳、野蓼各自然汁三斤，杏仁研泥、赤小豆为末各三升，以配青龙、白虎、朱雀
、元武、勾陈、 蛇六神，通和作饼，麻叶或楮叶包 ，如造酱黄法，待生黄衣，晒干收之
。陈久者良。药用六种，以配六神聚会之日， 发黄衣作曲，故名六神曲。今人除去“六”
字，只名神曲，任意加至数十味，无非克破之药，大伤元气，且有百草神曲，害人更甚！近
日通行福建神曲，其方于六神本方中，去赤小豆，恶其易蛀，加五苓散料、平胃散料及麦芽
，谷芽、使君子、榧子、大黄、黄芩、大腹皮、砂仁、白蔻、丁香、木香、藿香、香附、良
姜、芍药、防风、秦艽、羌活、独活、川芎、苏叶、荆芥、防己、党参、茯苓、莱菔子、苡
米、木通、茶叶、干姜、干葛、枳壳、山楂、槟榔、青皮、木瓜、薄荷、蝉蜕、桃仁、红花
、三棱、莪术、郁金、葛蒲、柴胡、菊花等为末，制为方块，以草 发黄衣晒干。此方杂乱
无序，误人匪浅，而竟盛行一时者，皆误信招牌上夸张等语。而惯以肥甘自奉之辈，单服此
克化之品，未尝不通快一时，而损伤元气，人自不觉。若以入方，则古人之方，立法不苟，
岂堪此杂乱之药，碍此碍彼乎？且以药末合五谷， 造发黄而为曲，只取其速于酿化，除消
导之外，并无他长，何以统治百病？且表散之品，因 发而失其辛香之气；攻坚之品，以
发而失其雄入之权。补养之药，气味中和，以 发而变为臭腐秽浊之物，伤脾妨胃，更不待
言。明者自知。余临证二十年，而泉州一带，先救误服神曲之害者，十居其七。如感冒病，
宜审经以发散，若服神曲，则里气以攻伐而虚，表邪随虚而入里矣。伤食新病，宜助胃以克
化；伤食颇久，宜承气以攻下。若服神曲，则酿成甜酸秽腐之味，滞于中焦，漫无出路，则
为恶心胀痛矣。吐泻是阴阳之不交，泄泻是水谷不分，赤白痢是湿热下注，噎隔是贲门干槁
，翻胃是命门火衰，痰饮是水气泛溢，与神曲更无干涉；若误服之，轻则致重，重则致死，
可不慎哉！（唯“范志”字号药品精，制法妙，余与吴先生名条光同年，因知其详。可恨市
中
多假其字号，宜细辨之。）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
藿香
内容：气味辛、甘、温，无毒。主风水毒肿，去恶气，止霍乱，心腹痛。（《别录》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
前胡
内容：气味苦、微寒，无毒。主痰满，胸胁中痞，心腹结气，风头痛，去痰，下气，治伤寒
寒热，推陈致新，明目益精。（《别录》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
红花
内容：气味辛、温，无毒。主产后血晕口噤，腹内恶血不尽绞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦
主蛊毒。（《开宝》）
本草附录《别录》、《唐本草》、……
香附
内容：气味甘、微寒，无毒。除胸中热，充皮毛。久服