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后汉书-第184章

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身自武关走,东归袁术。术上以为杨州刺。未至官,道卒,年四十一。
孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙也。七世祖霸,为元帝师,位至侍中。
父宙,太山都尉。
融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时,河南尹李膺以简重自居,不妄接士
宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者
曰:“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融,问曰:“高明祖父尝与仆有恩
旧乎?”融曰:“然。先君孔子与君先人李老君同德比义,而相师友,则融与君
累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至,坐中以告炜。炜曰:“夫人小
而聪了,大未必奇。”融应声曰:“观君所言,将不早惠乎?”膺大笑曰:“高
明必为伟器。”
年十三,丧父,哀悴过毁,扶而后起,州里归其孝。性好学,博涉多该览。
亡抵于褒,不遇。时融年二六,俭少之而不告。融见其有窘色,谓曰:“兄虽在
外,吾独不能为君主邪?”因留舍之。后事泄,国相以下,密就掩捕,俭得脱走,
遂并收褒、融送狱。二人未知所坐。融曰:“保纳舍藏者,融也,当坐之。”褒
曰:“彼来求我,非弟之过,请甘其罪。”吏问其母,母曰:“家事任长,妾当
其辜。”一门争死,郡县疑不能决,乃上谳之。诏书竟坐褒焉。融由是显名,与
平原陶丘洪、陈留边让齐声称。州郡礼命,皆不就。
辟司徒杨赐府。时,隐核官僚之贪浊者,将加贬黜,融多举中官亲族。尚书
畏迫内宠,召掾属诘责之。融陈对罪恶,言无阿挠。河南尹何进当迁为大将军,
杨赐遣融奉谒贺进,不时通,融即夺谒还府,投劾而去。河南官属耻之,私遣剑
客欲追杀融。客有言于进曰:“孔文举有重名,将军若造怨此人,则四方之士引
领而去矣。不如因而礼之,可以示广于天下。”进然之,既拜而辟融,举高第,
为侍御史。与中丞赵舍不同,托病归家。
后辟司空掾,拜中军候。在职三日,迁虎贲中郎将。会董卓废立,融每因对
答,辄有匡正之言。以忤卓旨,转为议郎。时黄巾寇数州,而北海最为贼冲,卓
乃讽三府同举融为北海相。
融到郡,收合士民,起兵讲武,驰檄飞翰,引谋州郡。贼张饶等群辈二十万
众从冀州还,融逆击,为饶所败,乃收散兵保朱虚县。稍复鸠集吏民为黄巾所误
者男女四万余人,更置城邑,立学校,表显儒术,荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。
郡人甄子然、临孝存知名早卒,融恨不及之,乃命配食县社。其余虽一介之善,
莫不加礼焉。郡人无后及四方游士有死亡者,皆为棺具而敛葬之。时,黄巾复来
侵暴,融乃出屯都昌,为贼管亥所围。融逼急,乃遣东莱太史慈求救于平原相刘
备。备惊曰:“孔北海乃复知天下有刘备邪?”即遣兵三千救之,贼乃散走。
时,袁、曹方盛,而融无所协附。左丞祖者,称有意谋,劝融有所结纳。融
知绍、操终图汉室,不欲与同,故怒而杀之。
融负有高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。在郡六年,刘备表领青州
刺史。建安元年,为袁谭所攻,自春至夏,战士所余裁数百人,流矢雨集,戈矛
内接。融隐几读书,谈笑自若。城夜陷,乃奔东山,妻、子为谭所虏。
及献帝都许,征融为将作大匠,迁少府。每朝会访对,融辄引正定议,公卿
大夫绵隶名而已。
初,太傅马日磾奉使山东,及至淮南,数有意于袁术。术轻侮之。遂夺取其
节,求去又不听,因欲逼为军帅。日磾深自恨,遂呕血而毙。及丧还,朝廷议欲
加礼。融乃独议曰:“日磾以上公之尊,秉髦节之使,衔命直指,宁辑东夏,而
曲媚奸臣,为所牵率,章表署用,辄使首名,附下罔上,奸以事君。昔国佐当晋
军而不挠,宜僚临白刃而正色。王室大臣,岂得以见胁为辞!又袁术僣逆,非一
朝一夕,日磾随从,周旋历岁。《汉律》与罪人交关三日已上,皆应知情。《春
秋》鲁叔孙得臣卒,以不发扬襄仲之罪,贬不书日。郑人讨幽公之乱,斫子家之
棺。圣上哀矜旧臣,未忍追案,不宜加礼。”朝廷从之。
时论者多欲复肉刑。融乃建议曰:
古者敦厖,善否不别,吏端刑清,政无过失。百姓有罪,皆自取之。末世陵
迟,风化坏乱,政挠其俗,法害其人。故曰上失其道,民散久矣。而欲绳之以古
刑,投之以残弃,非所谓与时消息者也。纣斫朝涉之胫,天下谓为无道。夫九牧
之地,千八百君若各刖一人,是下常有千八百纣也。求俗休和,弗可得已。且被
刑之人,虑不念生,志在思死,类多趋恶,莫复归正。夙沙乱齐,伊戾祸宋,赵
高、英布,为世大患。不能止人遂为非也,适足绝人还为善耳。虽忠如鬻拳,信
如卞和,智如孙膑,冤如巷伯,才如史迁,达如子政,一离刀锯,没世不齿。是
太甲之思诵,穆公之霸秦,南睢之骨立,卫武之《初筵》,陈汤之都赖,魏尚之
守边,无所复施也。汉开改恶之路,凡为此也。故明德之君,远度深惟,弃短就
长,不荀革其政者也。
朝廷善之,卒不改焉。
是时,荆州牧刘表不供职贡,多行僣伪,遂乃郊祀天地,拟斥乘舆。诏书班
下其事。融上疏曰:
窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣,所为不轨,至乃郊祭天地,拟仪社稷。虽昏僣
恶极,罪不容诛,至于国体,宜且讳之。何者?万乘至重,天王至尊,身为圣躬,
国为神器,陛级县远,禄位限绝,犹天之不可阶,日用之不可逾也。每有一竖臣,
辄云图之,若形之四方,非所以杜塞邪萌。愚谓虽有重戾,必宜隐忍。贾谊所谓
“掷鼠忌器”,盖谓此也。是以齐兵次楚,唯责包茅;王师败绩,不书晋人。前
以露袁术之罪,今复下刘表之事,是使跛牂欲窥高岸,天险可得而登也。案表跋
扈,擅诛列侯,遏绝诏命,断盗贡篚,招呼元恶,以自营卫,专为群逆,主萃渊
萎。郜鼎在庙,章孰甚焉!桑落瓦解,其势可见。臣愚以为宜隐郊祀之事,以崇
国防。
五年,南阳王冯、东海王祗薨,帝伤其早殁,欲为修四时之祭,以访于融。
融对曰:
圣恩敦睦,盛时增思,悼二王之灵,发哀愍之诏,稽度前典,以正礼制。窃
观故事,前梁怀王、临江愍王、齐哀王、临淮怀王并薨无后,同产昆弟,即景、
武、昭、明四帝是也,未闻前朝修立祭祀。若临时所施,则不列传纪。臣愚以为
诸在冲齓,圣慈哀悼,礼同成人,加以号谥者,宜称上恩,祭祀礼毕,而后
绝之。至于一岁之限,不合礼意,又违先帝已然之法,所未敢处。
初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与
操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。操不悟,后问出何经典。对曰:“以今
度之,想当然耳。”后操讨乌桓,又嘲之曰:“大将军远征,萧条海外。昔肃慎
不贡楛矢,丁零盗苏武牛羊,可并案也。”
时,年饥兵兴,操表制酒禁,融频书争之,多侮慢之辞。既见操雄诈渐著,
数不能堪,故发辞偏宕,多致乖忤。又尝奏宜准古王畿之制,千里寰内,不以封
建诸侯。操疑其所论建渐广,益惮之。然以融名重天下,外相容忍,而潜怨正议,
虑鲠大业。山阳郗虑承望风旨,以微法奏免融官。因显明仇怨,操故书激厉融曰:
盖闻唐、虞之朝,有克让之臣,故麟凤来而颂声作也。后世德薄,犹有杀身
为君,破国为国。及至其敝,睚眦之怨必仇,一餐之惠必报。故晁错念国,遘祸
于袁盎;屈平悼楚,受谮于椒、兰;彭宠倾乱,起自朱浮;邓禹威损,失于宗、
冯。由此言之,喜怒怨爱,祸福所困,可不慎与!昔廉、蔺小国之臣,犹能相下;
寇、贾仓卒武夫,屈节崇好;光武不问伯升之怨;齐侯不疑射钩之虏。夫立大操
者,岂累细故哉!往闻二君有执法之平,以为小介,当收旧好;而怨毒渐积,志
相危害,闻之怃然,中夜而起。昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,
出于郑玄,又明《司马法》,鸿豫亦称文举奇逸博闻,诚怪今者与始相违。孤与
文举既非旧好,又于鸿豫亦无恩纪,然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思
协欢好。又知二君群小所构,孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然
抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。
融报曰:
猥惠书教,告所不逮。融与鸿豫州里
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