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至四年三月，天子乃为英设坛席，令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师
傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大
夫，赐告归。令在所送谷千斛，常以八月致牛一头，酒三斛；如有不幸，祠以中
牢。英辞位不受，有诏譬旨，勿听。
英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。
初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，
能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不
闻匡救之术，进退无所据矣。”
英既善术，朝廷每有灾异，诏辄下问变复之效，所言多验。
初，英著《易章句》，世名樊氏学，以图纬教授。颍川陈寔，少从英学。尝
有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。寔怪而问之。英曰：“妻，齐也。共奉祭祀，
礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。
孙陵，灵帝时以谄事宦人为司徒。
陈郡郤巡，学传英业，官至侍中。
论曰：汉世之所谓名士者，其风流可知矣。虽弛张趣舍，时有未纯，于刻情
修容，依倚道艺，以就其声价，非所能通物方，弘时务也。及征樊英、杨厚，朝
廷若待神明，至，竟无他异。英名最高，毁最甚。李固、朱穆等，以为处士纯盗
虚名，无益于用，故其所以然也。然而后进希之以成名，世主礼之以得众，原其
无用亦所以为用，则其有用或归于无用矣。何以言之？夫焕乎文章，时或乖用；
本乎礼乐，适末或疏。及其陶摚穑逍男裕褂芍恢撸穹堑厘阌帽恚�
乖之数迹乎？而或者忽不践之地，赊无用之功，至乃诮噪远术，贱斥国华，以为
力诈可以救沦敝，文律足以致宁平，智尽于猜察，道足于法令，虽济万世，其将
与夷狄同也。孟轲有言曰：“以夏变夷，不闻变夷于夏。”况有未济者乎！
卷八十二下 方术列传第七十二下
唐檀字子产，豫章南昌人也。少游太学，习《京氏易》、《韩诗》、《颜氏
春秋》，尤好灾异星占。后还乡里，教授常百余人。
元初七年，郡界有芝草生，太守刘祗欲上言之，以问檀。檀对曰：“方今外
戚豪盛，阳道微弱，斯岂嘉瑞乎？”祗乃止。永宁元年，南昌有妇人生四子，祗
复问檀变异之应。檀以为京师当有兵气，其祸发于萧墙。至延光四年，中黄门孙
程扬兵殿省，诛皇后兄车骑将军阎显等，立济阴王为天子，果如所占。
永建五年，举孝廉，除郎中。是时白虹贯日，檀因上便宜三事，陈其咎征。
书奏，弃官去。著书二十八篇，名为《唐子》。卒于家。
公沙穆字文乂，北海胶东人也。家贫贱，自为儿童不好戏弄，长习《韩诗》、
《公羊春秋》，尤锐思《河》、《洛》推步之术。居建成山中，依林阻为室，独
宿无侣。时，暴风震雷，有声于外，呼穆者三，穆不与语。有顷，呼者自牖而入，
音状甚怪，穆诵经自若，终亦无它妖异，时人奇之。后遂隐居东莱山，学者自远
而至。
有富人王仲，致产千金。谓穆曰：“方今之世，以货自通，吾奉百万与子为
资，何如？”对曰：“来意厚矣。夫富贵在天，得之有命。以货求位，吾不忍也。”
后举孝廉，以高第为主事，迁缯相。时缯侯刘敞，东海恭王之后也，所为多
不法，废嫡立庶，傲很放恣。穆到官，谒曰：“臣始除之日，京师咸谓臣曰‘缯
有恶侯’，以吊小相。明侯何因得此丑声之甚也？幸承先人之支体，传茅土之重，
不战战兢兢，而违越法度，故朝廷使臣为辅。愿改往修来，自求多福。”乃上没
敞所侵官民田地，废其庶子，还立嫡嗣。其苍头儿客犯法，皆收考之。因苦辞谏
敞，敞涕泣为谢，多从其所规。
迁弘农令。县界有螟虫食稼，百姓惶惧。穆乃设坛谢曰：“百姓有过，罪穆
之由，请以身祷。”于是暴雨，不终日，既霁而螟虫自销，百姓称曰神明，永寿
元年，霖雨大水，三辅以东莫不湮没。穆明晓占候，乃豫告令百姓徙居高地，故
弘农人独得免害。
迁辽东属国都尉，善得吏人欢心。年六十六，卒官。六子皆知名。
许曼者，汝南平舆人也。祖父峻，字季山，善卜占之术，多有显验，时人方
之前世京房。自云少尝笃病，三年不愈，乃谒太山请命，行遇道士张巨君，授以
方术。所著《易林》，至今行于世。
曼少传峻学。桓帝时，陇西太守冯绲始拜郡，开绶笥，有两赤蛇分南北走。
绲令曼筮之，封成，曼曰：“三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千
里。复五年，更为大将军，南征。”延熹元年，绲出为辽东太守，讨鲜卑，至五
年，复拜车骑将军，击武陵蛮贼，皆如占。其余多此类云。
赵彦者，琅邪人也。少有术学。延熹三年，琅邪贼劳丙与太山贼叔孙无忌杀
都尉。攻没琅邪属县，残害吏民。朝廷以南阳宗资为讨寇中郎将，杖钺将兵，督
州郡合讨无忌。彦为陈“孤虚”之法，以贼屯在莒，莒有五阳之地，宜发五阳郡
兵，从孤击虚以讨之。资具以状上，诏书遣五阳兵到。彦推遁甲，教以时进兵，
一战破贼，燔烧屯坞，徐、兖二州，一时平夷。
樊志张者，汉中南郑人也。博学多通，隐身不仕。尝游陇西，时破羌将军段
颎出征西羌，请见志张。其夕，颎军为羌所围数重，因留军中，三日不得去。夜
谓颎曰：“东南角无复羌，宜乘虚引出，住百里，还师攻之，可以全胜。”颎从
之，果以破贼。于是以状表闻。又说其人既有梓慎、焦、董之识，宜冀圣朝，咨
询奇异。于是有诏特征，会病终。
单飏字武宣，山阳湖陆人也。以孤特清苦自立，善明天官、算术。举孝廉，
稍迁太史令，侍中。出为汉中太守，公事免。后拜尚书，卒于官。
初，熹平末，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问飏：“此何祥也？”飏曰：“其国
当有王者兴。不及五十年，龙当复见，此其应也。”魏郡人殷登密记之。至建安
二十五年春，黄龙复见谯，其冬，魏受禅。
韩说字叔儒，会稽山阴人也。博通五经，尤善图纬之学。举孝廉。与议郎蔡
邕友善。数陈灾眚，及奏赋、颂、连珠。稍迁侍中。光和元年十月，说言于灵帝，
云其晦日必食，乞百官严装。帝从之，果如所言。中平二年二月，又上封事，克
期宫中有灾。至日南宫大火。迁说江夏太守，公事免，年七十，卒于家。
董扶字茂安，广汉绵竹人也。少游太学，与乡人任安齐名，俱事同郡杨厚，
学图谶。还家讲授，弟子自远而至。前后宰府十辟，公车三征，再举贤良方正、
博士、有道，皆称疾不就。
灵帝时，大将军何进荐扶，征拜侍中，甚见器重。扶私谓太常刘焉曰：“京
师将乱，益州分野有天子气。”焉信之，遂求出为益州牧，扶亦为蜀郡属国都尉，
相与入蜀。去后一岁，帝崩，天下大乱，乃去官还家。年八十二卒。
后刘备称天子于蜀，皆如扶言。蜀丞相诸葛亮问广汉秦密，董扶及任安所长。
密曰：“董扶褒秋毫之善，贬纤介之恶。任安记人之善，忘人之过”云。
郭玉者，广汉雒人也。初，有老父不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。乞
食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。
弟子程高，寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六微之技，
阴阳隐侧之术。和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之，仍试令嬖臣美手腕者与
女子杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰：“左阳右阴，脉有男女，状若
异人。臣疑其故。”帝叹息称善。
玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵
人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状。对曰：“医之为言意也。腠理至微，随
气用巧，针石之间，毫芒即乖。神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者
处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之。其为疗也，有四难焉；自用意而不任臣，一难
也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针
有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉！
此其所为不愈也。”帝善其对。年老卒官。
华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。晓养性之术，年
且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪�