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祠祀长。本注曰：主祠祀。皆比四百石。郎中，二百石。本注曰：无员。
卫公、宋公。本注曰：建武二年，封周后姬常为周承休公；五年，封殷后孔
安为殷绍嘉公。十三年，改常为卫公，安为宋公，以为汉宾，在三公上。
列侯，所食县为侯国。本注曰：承秦爵二十等，为彻侯，金印紫绶，以赏有
功。功大者食县，小者食乡、亭，得臣其所食吏民。后避武帝讳，为列侯。武帝
元朔二年，令诸王得推恩分众子土，国家为封，亦为列侯。旧列侯奉朝请在长安
者，位次三公。中兴以来，唯以功德赐位特进者，次军骑将军；赐位朝侯，次五
校尉；赐位侍祠侯，次大夫。其余以胏附及公主子孙奉坟墓于京都者，亦随时见
会，位在博士、议郎下。
诸王封者受茅土，归以立社稷，礼也。列土、特进、朝侯贺正月执璧云。
每国置相一人，其秩各如本县。本注曰：主治民，如令、长，不臣也。但纳
租于侯，以户数为限。其家臣，置家丞、庶子各一人。本注曰：主侍侯，使理家
事。列侯旧有行人、洗马、门大夫，凡五官。中兴以来，食邑千户已上置家丞、
庶子各一人，不满千户不置家丞，又悉省行人、洗马、门大夫。
关内侯，承秦赐爵十九等，为关内侯，无土，寄食在所县，民租多少，各有
户数为限。
四夷国王，率众王，归义侯，邑君，邑长，皆有丞，比郡、县。
百官受奉例：大将军、三公奉，月三百五十斛。中二千石奉，月百八十斛。
二千石奉，月百二十斛。比二千石奉，月百斛。千石奉，月八十斛。六百石奉，
月七十斛。比六百石奉，月五十斛。四百石奉，月四十五斛。比四百石奉，月四
十斛。三百石奉，月四十斛。比三百石奉，月三十七斛。二百石奉，月三十斛。
比二百石奉，月二十七斛。一百石奉，月十六斛。斗食奉，月十一斛。佐史奉，
月八斛。凡诸受奉，皆半钱半谷。
赞曰：帝道渊默，冢帅修德。寡以御众，分职乃克。不置不监，无骄无忒。
程是师徒，宁民康国。
志第二十九 舆服上
玉辂 乘舆 金根 安车 立车 耕车 戎车 猎车
軿车 青盖车 绿车 皂盖车 夫人安车 大驾 法驾 小驾
轻车 大使车 小使车 载车 导从卒 车马饰
《书》曰：“明试以功，车服以庸。”言昔者圣人兴天下之大利，除天下之
大害，躬亲其事，身履其勤，忧之劳之，不避寒暑，使天下之民物，各得安其性
命，无夭昏暴陵之灾。是以天下之民，敬而爱之，若亲父母；则而养之，若仰日
月。夫爱之者欲其长久，不惮力役，相与起作宫室，上栋下宇，以雍覆之，欲其
长久也；敬之者欲其尊严，不惮劳烦，相与起作舆轮旌旗章表，以尊严之。斯爱
之至，敬之极也。苟心爱敬，虽报之至，情由未尽。或杀身以为之，尽其情也；
弈世以祀之，明其功也。是以流光与天地比长。后世圣人，知恤民之忧思深大者，
必飨其乐；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。故为之制礼以节之，使夫上仁继天
统物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所谢。《老子》曰：“圣人不仁，
以百姓为刍狗”。此之谓也。
夫礼服之兴也，所以报功章德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，不得相逾，所以
为礼也，非其人不得服其服，所以顺礼也。顺则上下有序，德薄者退，德盛者缛。
故圣人处乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龙，山车金根饰，黄屋左纛，所以副
其德，章其功也。贤仁佐圣，封国受民，黼黻文绣，降龙路车，所以显其仁，光
其能也。及其季末，圣人不得其位，贤者隐伏，是以天子微弱，诸侯胁矣。于此
相贵以等，相讟以货，相赂以利，天下之礼乱矣。至周夷王下堂而迎诸侯，此天
子失礼，微弱之始也。自是诸侯宫县乐食，祭以白牡，击玉磬，朱干设钖，冕而
儛《大武》。大夫台门旅树反坫，绣黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣诸侯
礼也。《诗》刺“彼己之子，不称其服”，伤其败化。《易》讥“负且乘，致寇
至”，言小人乘君子器，盗思夺之矣。自是礼制大乱，兵革并作；上下无法，诸
侯陪臣，山｛次呆｝藻棁。降及战国，奢僣益炽，削灭礼籍，盖恶有害己之语。竞
修奇丽之服，饰以舆马，文罽玉缨，象镳金鞍，以相夸上。争锥刀之利，杀人若
刈草然，其宗祀亦旋夷灭。荣利在己，虽死不悔。及秦并天下，揽其舆服，上选
以供御，其次以锡百官。汉兴，文学既缺，时亦草创，承秦之制，后稍改定，参
稽《六经》，近于雅正。孔子曰：“其或继周者，行夏之正，乘殷之辂，服周之
冕，乐则《韶》、《舞》。”故撰《舆服》著之于篇，以观古今损益之义云。
上古圣人，见转蓬始知为轮。轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，
流运罔极，任重致远，天下获其利。后世圣人观于天，视斗周旋，魁方杓曲，以
携龙、角为帝车，于是乃曲其辀，乘牛驾马，登险赴难，周览八极。故《易·震》
乘《乾》，谓之《大壮》，言器莫能有上之者也。自是以来，世加其饰。至奚仲
为夏车正，建其斿旐，尊卑上下，各有等级。周室大备，官有六职，百工与居一
焉。一器而群工致巧者，车最多，是故具物以时，六材皆良。舆方法地，盖圆象
天；三十辐以象日月；盖弓二十八以象列星；龙旂九斿，七仞齐轸，以象大火；
鸟旟七斿，五仞齐较，以象鹑火；熊旗六斿，五仞齐肩，以象参、伐；龟旐四斿，
四仞齐首，以象营室；弧旌枉矢，以象弧也：此诸侯以下之所建者也。
天子玉路，以玉为饰，钖樊缨十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日
月升龙，象天明也。夷王以下，周室衰弱，诸侯大路。秦并天下，阅三代之礼，
或曰殷瑞山车，金根之色。汉承秦制，御为乘舆，所谓孔子乘殷之路者也。
乘舆、金根、安车、立车，轮皆朱班重牙，贰毂两辖，金薄缪龙，为舆倚较，
文虎伏轼，龙首衔轭，左右吉阳筩，鸾雀立衡，文画辀，羽盖华蚤，建大旂，
十有二斿，画日月升龙，驾六马，象镳镂钖，金方釳，插翟尾，朱兼樊缨，
赤罽易茸，金就十有二，左纛以氂牛尾为之，在左騑马轭上，大如斗，是为德车。
五时车，安、立亦皆如之。各如方色，马亦如之。白马者，朱其髦尾为朱鬛云。
所御驾六，余皆驾四，后从为副车。
耕车，其饰皆如之。有三盖。一曰芝车，置耒耜之箙，上亲耕所
乘也。
戎车，其饰皆如之。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。
猎车，其饰皆如之。重辋缦轮，缪龙绕之。一曰猪车，亲校猎乘之。
太皇太后、皇太后法驾，皆御金根，加交络帐裳。非法驾，则乘紫罽軿车。
云文画辀，黄金涂五末，盖蚤。左右騑，驾三马。长公主赤罽軿车。大贵人、
贵人、公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右騑而已。
皇太子、皇子皆安车，朱班轮，青盖，金华蚤，黑文，画轓文辀，金涂
五末。皇子为王，锡以乘之，故曰王青盖车。皇孙则绿车以从。皆左右騑，驾三。
公、列侯安车，朱班轮，倚鹿较，伏熊轼，皂缯盖，黑轓，右輫。
中二千石、二千石皆皂盖，朱两轓。其千石、六百石，朱左轓。轓长六尺，
下屈广八寸，上业广尺二寸，九文，十二初，后谦一寸，若月初生，示不敢自满
也。景帝中元五年，始诏六百石以上施车轓，得铜五末，轭有吉阳筩。中二千石
以上右騑，三百石以上皂布盖，千石以上皂缯覆盖，二百石以下白布盖，皆有四
维杠衣。贾人不得乘马车。除吏赤画杠，其余皆青云。
公、列侯、中二千石、二千石夫人，会朝若蚕，各乘其夫之安车，右騑，加
交络帷裳，皆皂。非公会，不得乘朝车，得乘漆布辎軿车，铜五末。
乘舆大驾，公卿奉引，太仆御，大将军参乘。属车八十一乘，备千乘万骑。
西都行祠天郊，甘泉备之。官有其注，名曰甘泉卤簿。东都唯大行乃大驾。大驾，
太仆校驾；法驾，黄门令校驾。
乘舆法驾，公卿不在卤簿中。河南尹、执金吾、雒阳令奉引，奉车郎御，侍
中参乘。属车三十六乘。前驱有九斿云罕，凤皇戟，皮轩鸾旗，皆大夫载。
鸾旗者，编羽旄，列系幢旁。民或谓之鸡翘，非也。后有金钲黄钺，黄门鼓车。
古者诸侯贰车九乘。秦灭九国，兼其车服，