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这样的生活可以概括成为一个词——没意思。古代有一位贤明之士曾经说过：“我宁愿担惊受怕，忧心忡忡，而不愿无所事事。”
由于恐惧的恩赐，我们懂得尊重自然法则。我们没有愚蠢地往熊熊燃烧的大火中跳，或者将我们自己淹死在海洋之中。没有经过适当的训练以及佩戴装置，我们不会从飞机上向外跳。由于恐惧的恩赐，母亲会小心翼翼地照料和保护自己的孩子免遭伤害。
在我工作期间，有一位美国联帮调查局的侦探跟我联系，要求我帮他忙。他叫我留神观察谁是冒充访问团成员的中国间谍。
他告诉我这些人到美国来是要同他们在这里的人接头。
我对他说，我遇见的所有人都名副其实。我到中国时他们都在应该的单位工作，都不是间谍。此外替美国联邦调查局做事，也许会给下次我到中国时中国政府把我关进牢房提供理由，我不希望在中国的监狱中度过自己退休后的余生。我不怕直述胸怀，也不为自己对中国的监狱毛骨悚然而害羞。
其实，他对我不愿与他合作深感宽慰。我觉得他跟我交谈的目的之一，是要弄清楚我除了对美利坚合众国忠诚之外，是否还对中华人民共和国怀抱同情之心。
切勿害怕恐惧。运用厚脸、黑心来保护你免于受到你对危害幻觉的伤害。我们的造物主没有将恐惧置于我们的心灵之中，不是为了摧毁我们，而是为了引导和保护我们。理解你的恐惧，亲近你的恐惧，与你的恐惧交谈，询问它你如何能够利用它使自己受益，而不是毁灭你。我对恐惧的恩赐表示致敬，并且深深地鞠躬。
２．恐惧的目光 恐惧包含的内容也许是强烈的且又惊心动魄，正因为如此，它彻底征服了我们。
可是，当我们越过其内容观察恐惧本身时，会发现什么呢？
纯正的能量，倘若我们直接注视着它。
它就会开始显露其真正的本质。
尔后，勿让我们充满焦虑，恐惧的能量其实将能指引我们到达令人振奋、或者全神贯注、或者爱的境界。
——摘自古印度教经文
为了战胜恐惧，首先你必须找到面对恐惧的勇气和意志。
一旦你正视恐惧的目光，它从来就不那么可怕。厚、黑的实践者会用他的矛去刺恐惧的眼睛。
说不出由于什么明显的原因，我总是害怕深水。每当我在游泳池中水较深的那一段游泳的时候，我都感到惊慌和害怕。每当我潜水的时候，从我的身子碰到游泳池池底到浮出水面那一刻，我总觉得时间似乎长得令人难以忍受。
十五年以前，我乘船去加勒比海巡游。当游轮在美国的维尔京群岛停泊期间，我参加了一次深海潜水训练班。我拿定主意要潜入海底看个究竟。
听了半个小时简单的指导之后，我背着氧气瓶，跟一组十个人和一位教练一起向大海走去。当我走入海水里，一想到自己身处海底，浑身就怕得直起鸡皮疙瘩。每逢这时，我便默默地对自己说：“我与海洋为一，我跟海洋里的所有生物为一，我是上天的孩子，不管我走到哪里都属于他的。我同鱼一样同样有权把海洋变成自己的海洋。”这些不仅仅是语言，它们是我心灵的方向和指南。这些语言变成了思想和经验。这时，我对游到海底的想法感到很宽慰。
我的潜水经历是我此次整个旅行当中最精采的一幕。事实上，它也是我一生中最绚丽夺目、光彩照人的片段之一。
这时，我知道我可以随意征服自己的恐惧；我只需要正视它的眼睛。多年前，我决定组织并主持一场全天研讨会，讨论怎样同亚洲人做生意。
研讨会的那天早晨，当我着装的时候，心里可吓坏了。
恐惧陡然向我袭来。
“我从来未在众多人面前讲过话。要是我张开嘴巴什么也说不出来怎么办？这会对我的职业声誉造成什么影响？我怎么才能熬过这一天？”
此时此刻，我想象了整个一天的情形，相信自己将失败，而且会一败涂地，名声扫地。
我驱车赶往宾馆的途中，心里想：“我要么一鸣惊人，要么承认失败。”
我断定祛除自己心头恐惧的唯一办法，就是别再抑制恐惧，我越是不想担惊受怕，越是觉得更加害怕。
我在思想上将心中的恐惧置于我面前汽车的挡风玻璃上，开始聚精会神地盯住这种恐惧。我自言自语道：“让我比恐惧本身更厉害。”
猛然间，我刚才感觉到的那种恐惧被心中油然而生的盯着恐惧的那种巨大的勇气所代替了。待我来到宾馆的时候，我的心中充满了力量和热情。
我举办的有生以来头一次研讨会十分成功，时至下午四点钟我结束演讲之后，没有一人愿意离去——他们想再听下去！
我的经历并非了不起。最勇敢的武士本来常常是最胆小如鼠的。
你面临和战胜的恐惧愈大，你拥有的勇气也就愈大。
３．恐惧的差异 最渊博的学识常常只是通过亲身的感受和经历来获得，光凭语言是不足以解释这种奥秘的。了解恐惧的性质和如何控制恐惧是我们日常生活中非常重要的事。
知晓恐惧的来源是必不可少的因素，不知晓这一点，你对恐惧的了解将是不全面的。
深奥而又简单的道理是这个世界是由造物者创造的，他创造整个世界是出于自己的意图，而不是为了别的什么目的。
其实，天地万物与上天是一个整体，正如这个物质世界上所有的分子都是由原子组成的一样。不过，它们是以无穷无尽的不同形式出现的。每当我们脱离那种同一的力量而独自存在时，恐惧就会存在。
当我害怕深水的时候，我的恐惧是来自于我把自己同水分离开来。而当我把全身心和注意力集中在将自己与水和水中的所有生物融为一体的时候，我就变得容纳下了水和创造水的人，同样，水也容纳了我。
我有一位朋友跟我一样也有过这样的经历，通常她特别害怕别人对自己品头论足，说三道四。对她来说，这就是她一直坐立不安、魂不守舍的根源。有一回，她完成了一次心灵静修之后，一连几天都处于完全心平气和的状态，毫无恐惧之感。
在这种无所畏惧的状态下，无须再作出驱除恐惧的努力，这只是因为她有一种真正安宁、平静、和谐和彻悟之感。带着一种健康的感觉，她看到尽管自己跟别人不同，但是从本质上讲，她同别人一模一样，毫无差异。她感到天地万物与造物主融为一体。在那个统一的整体之中，每分每秒，都是那个整体中的一部分，而个人思想则不存在。
那些献身实践最高形态的厚、黑者，能够体验到这种和谐的境界。要达到这种境界并不难。不过，请不要误解，只有通过高度的警惕和实践，这种境界才能出现。
不同的经历会产生一种影响我们日常生活的方式。譬如说，在商业界每当一位行销员认为，他自己的利益与他潜在的顾客的利益相反时，他就感到害怕。他看到为了自己能够赚到一个美金，那位潜在的顾客将不得不掏出十个美金。在他的心灵深处，他晓得自己是一位高尚的人。他不愿为了自己能够赚到一个美金而让一位素不相识的陌生者“失去”十个美金。所以，他便害怕向那位顾客走去。
如果这位行销员抱着一种不同的观点，认为自己的利益与顾客的利益是一致的，那么他就不存在担心。要是你确实知道，通过向那位潜在的购物者介绍有关你的服务或者产品的信息，他会受益甚丰，你还感到害怕吗？在我们的日常生活当中，每逢我们能够在差异之中发现统一性，你就不感到担心。
４．掌握超然 假如你不注重事情的结果，就不会感到害怕。当你怀抱希冀、焦虑和恐惧时，你就会被它们压垮。事情该是怎么样就会怎么样，它不会因为你的希冀和担心而产生别的结果。
５．不理恐惧 对于我们大多数人而言，恐惧并不存在于任何真正会发生的灾难之中，它不过是一种情绪不安宁的状态。马克·吐温很清楚也很正确地理解了这一点，就象他所说的那样，我们忧虑和担心的大多数事情从来就没有成为现实。
别太重视你的恐惧。
被凉在一边的客人常常会不辞而别。
６．抛开恐惧，干你必须干的事情 在我们的日常事务中，不要理睬你的恐惧，做你必须做的事情。作为厚、黑的实践者，你将穿过通向成�