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谁让他们视我为异教徒呢，留着这些人，碎叶城今后只怕会叛乱不断，所以这回杨逸干得很彻底，凡是有可能给今后的治理带来麻烦的，一率抄家籍入。
沿着全城中轴线的碎叶大街一路向北，进入黑汗皇城，这里在唐朝时期本是都护府衙门所在地，自从黑汗占领碎叶，并将之定为国都之后，便开始在城北兴建宫殿，这些宫殿带有浓郁的天方教风格；一般而言，灭掉一国之后，这个国家的皇宫是一定要毁掉的，因为皇宫往往是这个国家民心的凝聚点，在碎叶城保留着这样一座天方教风格的皇宫，是件很愚蠢的事情。
不过现在皇宫不是还毁掉嘛，那咱们不妨先享受一下。
皇宫内一切用品都是现成的，非常豪奢；当然，服侍的宫女也是现成的，或许不止是宫女，妃子公主什么的大概也少不了，个个是精挑细选出来的充满了异域风情的美人。
这儿天高皇帝远，那咱就来做几天土皇帝再说吧。
杨逸在两个美人的服侍下，正准备到后宫的浴池去美美地泡个澡，好消消醉意，却见刘老虎和苗大将军俩人乍乍呼呼的冲进来。
他们浑然不顾杨大学士正醉眼朦胧，靠在两个美人软软的怀中的样子有多暧昧，俩人你争我抢，扑通一下齐齐单膝着地，半跪着乍呼道：“大人，末将请令，率军前去攻打疏勒……
“嘘！”杨大学士竖起一指，长嘘一声，翻着朦胧的醉眼说道：“一个……个来，说，你们都要干嘛，想要美人是吗？看上哪个，带走吧。”
“大人，您醒醒，末将是来请令率军前去攻打疏勒的。”
杨逸伸手往苗授一指，怒气冲冲地斥道：“刘武，你说要攻打哪里？”
“大人，末将在这呢。”旁边的刘武赶紧起身，冲到杨大学士面前，指着自己的鼻尖更正。
“哦，是一忠啊，我还以为是刘武呢。”
“大人，末将就是刘武啊！大人，您醒醒，您醒醒啊……刘老虎急啊，忍不住伸手就去摇杨逸的肩膀，把他一个脑袋摇得跟拨浪鼓似的。
杨大学士终于不堪忍受了，抬脚就踹，象只暴怒的雄狮般吼道：“滚！通通给我滚，刘武和苗授那两个家伙不知好歹，没想到一忠和汉卿你们俩人也是这付德性，太令我失望了，滚滚滚！”
“不是啊，大人，我是刘武，旁边这家伙是苗授啊……
刘武和苗授两人快要暴走了，目光紧紧地盯着杨逸，以判断他是真醉还是假醉；当然，他们心里是不相信杨逸是真醉的，但是他就醉了，你能奈何？
杨大学士继续吼道：“拿刘武和苗授说事也没用，你们也差不多，他娘的，打花刺子模，谁说要打花刺子模了，我说过吗？他娘的，士卒们万里西征，刚刚打下碎叶，还没歇口气，你们就想去攻打花刺子模，当兄弟们都是铁打的吗？”
刘武和苗授面面相觑，终于知道问题出在哪里了，确实，这一路西征，得程数万里，士卒们还没得到好好休整过，立即又要千里南征疏勒的话，恐怕真受不了了。
想到这些，苗授和刘武屁也没敢再放一个，灰溜溜地退了出去。
杨逸得以和美人舒服地泡了个鸳鸯澡。
回了寝宫时，看到阿黛拉正托着香腮独坐窗前，望着窗外的花木，眼神有些落漠轻愁，那傲人的身材微微弯着，就像春风吹动的杨柳，曲线十分优美动人。
她经常蒙在脸上的轻纱已经取去，比汉人高些的鼻梁，肌肤雪白如凝脂，还有那微微颤动的长睫，形成一个美好的剪影。
见杨逸进殿，她连忙起身迎上来，杨逸推开扶着自己的两个美人，微笑着说道：“阿黛拉快去帮我磨墨，我要乘着酒兴挥毫一番。”
阿黛拉公主见他虽然醉态可掬，却不似胡说，而且她对杨逸才学很是钦佩，真想知道他会作出什么样的诗词来，连忙去桌边磨墨。
杨逸脸上微笑不减，等阿黛拉磨好墨，他怡然提笔写下：
臣本寒儒，德才疏浅，蒙先帝垂青，拨为状元，委以重任，以疏浅而获知遇，臣诚惶诚恐，铭感于心，遂竭尽所能，夙夜兢兢，不敢谓无所阙失，但求报天恩于万一；然天意难测，先帝英年早崩，宏志伟愿犹未申张，臣受先帝知遇隆恩，一刻不敢惑忘，故入河套，穷大漠蛮荒；渡湘水，涉烟瘴湿毒；越燕山，深入辽东苦寒之地；
今南方欣欣向荣，辽东也已平定；臣复追穷寇，横渡漠北，马踏天山，今已擒贼首，尽复西域故土；臣德才本疏浅，有今日微功，皆先帝英灵相佑，今上英明果决所至；臣数年戎马倥偬，穷极八荒，实已身心交瘁，虽欲再谋奉献，唯恐残躯已难供驱驰。
方今大宋人才辈出，臣自应知所进退，不碍贤路，故自请辞去官职，恳请陛下充臣乞骨还乡……
阿黛拉看出这是一份辞官的奏疏，脸上不由得布满惊诧之色。
第六卷 第649章 一帘风月闲
阿黛拉看杨逸写的根本不是什么诗词歌赋，而是一份辞官奏疏，不由得想起他为功高震主发愁的话来。
阿黛拉公主忍不住说道：“你才二十出头，就说乞骨还乡，有人会相信吗？”
杨逸老实答道：“没人信。”
“而且你刚刚立了大功，再怎么说你们宋国皇帝也不可能让你辞官的，这会天下人说他没有容人之量。”
“我也没打算真的辞官，但这姿态还得做不是？”
阿黛拉公主眨了眨那秋水般的眸子，柔声说道：“这么说，你上表辞官不过是权宜之计，解决不了根本问题，将来还是会有麻烦的，那你打算怎么办？”
“车到山前必有路。”杨逸本就有几分醉意，闻着阿黛拉身上醉人的体香，目光更加朦胧。西域多产香料，但有阿黛拉在，再好的香料也难以比拟。
关于功高震主的问题，杨逸一直以来想了许多，他甚至想过制约君权，在大宋实行君主立宪制度过；真论起来，大宋因有不杀士大夫这一条，一直以来，臣子都很强势。
从宋太宗之后，真宗、仁宗、英宗、甚至是神宗朝，在国家政治活动中，其实一直都是臣子在唱主角，强大的文官集团掀起一场场的政治风浪，左右着皇帝的意志。
可以说，与历代王朝相比，宋代是最有可能实现君主立宪制的朝代。
特别是哲宗朝之前，文官集团之间的党争还是很有尺度的，大体上还处在君子之争的框架内；王安石上台，新党成了执政党，对在野党的旧党也很是宽容，司马光、文彦博这些旧党魁首可以退到西京，而且保留着很大的政治话语权，可以批驳新党的施政过失；
这种状态和后世的执政党和在野党的关系有些相似，如果能遁一种良性的方向走下去，最后形成后世那种政党关系是很有可能的。
然而这一切到了司马光上台执政，便戛然而止了，群体性的政治迫害成了主旋律；在高滔滔这位“女中尧舜”和司马光擅于“破坏公物”的宰相密切协作之下，新党成员几乎全被贴上奸佞的标签，成了流放犯；
新党魁首蔡确被折腾死在了岭南，这一事件更是恶劣到了极点，这标志着大宋的党争真正进入了你死我活的恶性阶段，彼此之间再没有妥协的余地，因为妥协的后果可能就要付出生命的代价。
司马光这个从小就擅长“砸缸”的相公，不顾好坏，把新政全部砸了个稀巴烂，这同样是非常恶劣的行为，这使得大宋的政治失去延续性、持续性。
这对一个国家来说，同样是一场巨大的艰难，百姓会因此被来回折腾，难以安生。
而执政者为了不让人亡政息，往往就会把政治对手往死里整，以免将来自己的政治路线被灭亡。
政治风气进入了你死我活的恶性斗争之后，要想改回君子之争的状态是非常难的，这就像一块白皮，被墨汁染黑了，你再想到让它恢复原来的洁白，无疑是非常困难的。
而形不成君子之争的政治格局，推行君主立宪制很可能就会让国家陷入分裂。至少杨逸自己是这么认为的，所以是否推动君主立宪制，一直是他心底犹豫难定的一个难题。
好在现在儿子赵捷还小，杨逸至少还有十来年时间，可以慢慢推动一些事情，一种政治体制的推行，必须先有适宜的土壤，急功近利是不可能达到目的。
就算不成，用十来年谋个全身而退，这一点杨逸自信还是能做到的，最次的也能跑到日本去称王称霸，左拥右抱。
所以杨逸对阿黛拉说什么车到山前必有路，倒不是自暴自弃的说法。
他让人将写好的奏章尽快送回东京后，往胡床上一躺，看看窗外的光景，已是黄昏时分，夕阳的余辉洒在花园里，把花树�