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防州守军看到大军败北，也没守城，直接便带着兵马往北逃了。
城中有一些契丹人，还有一些契丹人迁来耕种的汉人，更多的还是附近避难的克烈各部妇孺。
也不知是因为高原缺水，还是因为传统问题，各部蛮人基本都不洗澡，整个城池都被弄得臭烘烘的。
各部妇孺都站在街上，很少有人乱跑，各部多少年来就在互相厮杀，即使战败，她们无非也就是换一个部落，如果原来的部落男人抢不回去，她们就会为新的部落繁衍后代。
整个草原上的部落都在不断的抢女人，对草原上的女人来说，换一个男人并不是什么难以接受的事情，很多女人一生都在不断的被抢来抢去。
（铁木真的生母就是被其父也速该抢来的，铁木真的妻子也被蔑儿乞人抢走过。）
不过大梁却是没有抢婚的习俗，而且看到街道两边黑乎乎的人，大梁将士隔夜饭都快吐出来了。
刚刚二十岁的杨再兴忍不住问道：“她们从不洗脸吗？”
比杨再兴大一岁的岳飞笑道：“听带路的克烈人说水是纯洁的神灵，她们都不能在河流里洗手、洗脸。”
两个人年龄相仿，武艺又一般高强，被征调到一起后，很快就成了好友。
第五百一十章 蛮部处理
这一战，活捉了耶律延禧可以说是大胜，但是大军取得的战果却是有限，只剿杀了辽兵、克烈人三千多人，俘虏五千多人。
在广袤的草原上，蛮人和契丹人的骑术还是高于大梁骑兵的，即使获胜也难以阻挡他们逃走。
大梁一边也伤亡了近两千人，虽然大梁武器全面占优，但是对上马背上长大的蛮人，仍然出现了不小的伤亡。
众人听到报来的伤亡和战果，都忍不住直皱眉头。
晁勇知道大梁的骑兵没办法和契丹铁骑、克烈人相比，一支铁骑不是一朝一夕能打造出来的，所以他不惜重金装备骑兵，就是希望骑兵能凭借装备减少一些和马背上长大的人的差距。
他的亲兵几乎没有伤亡，一者因为他当初选亲兵时就是百里挑一，二者在石勇这样的百夫长之外，这次还有孙安、石宝、方杰、岳飞、杨再兴这样的猛将带领。五百亲兵剿杀的契丹人绝对超过五百。
也就是说除去他的亲兵战果，大梁骑兵和契丹人、蛮人的伤亡差不多是一样的，这还是在他带着亲兵冲阵，鼓舞己方士气削弱对方士气的情况下取得的。
杨志摇头道：“我麾下的骑兵已经一直在操练了，没想到和马背上的部落还是差这么多。”
董平也有些受打击了，咬牙道：“拼上十万人，杀光这些蛮人，省的以后他们南下劫掠。”
这一刻，晁勇还真有些动心了。
十万人对大梁来说微不足道，但是对草原各部却是足以伤筋动骨了。
晁勇看岳飞似乎有话说，却又有些不敢插嘴的意思，便道：“岳飞，你有什么看法？”
岳飞看太子问起，便也起身道：“末将以为蛮人是杀不光的。”
董平看一个毛头小子反驳他，不悦道：“太子执掌兵部，三军将士用命，怎么就杀不光蛮人了？”
岳飞也没被董平吓住，解释道：“我们杀光克烈部，北边的蔑儿乞人一定会南下侵占这片草原。杀光蔑儿乞人，还会有更北部的蛮人来。除非我们能让这些河流草原消失，否则总会有蛮人被吸引来。”
董平道：“那就一直杀。”
晁勇点头道：“岳飞说的也有道理，灭了这个部落，还有那个部落。打铁还需自身硬，我们还是要保证自己的战斗力才能立于不败之地。岳飞，你还有什么见解，一起说出来吧。”
岳飞得到太子肯定，思路更加清晰，略一思考，便道：“从地图上看，这一带河流纵横，辽国也迁移人口来这里耕种，说明这里的土地是可以耕种的。我们可以迁移人口来，既能加强朝廷对这片土地的统治，也能慢慢同化这些部落。只要我汉人文化传播到这里，一定可以教化这里和更北方的部落。”
董平摇头道：“这些蛮人大字不识一个，又野蛮难驯，想要教化他们只怕比杀光他们更难。”
岳飞道：“蛮人不懂文化，我们吸引他们的是衣食住行。他们看到我大梁百姓的生活后，只要我们给他们机会，他们就会想着融入我们的世界，而不是仍旧过野蛮人的生活。”
晁勇对岳飞的这个观点倒是十分认同，哪一种文化更有吸引力，就看哪一种文化能创造出更丰富的物资了。百姓不会想那么多，他们看得只是哪一种文化能让他们过上好日子。后世各种文化侵袭华夏，背后无不是发达国家，人们都觉得那些国家先进。从来没有落后的国家文化入侵，无论他们的历史多么悠久。
董平笑道：“你说的还是在他们打不过我们的前提下吧，不然这些蛮人先想的一定是抢。”
岳飞点头道：“董将军说的没错，对付这些蛮人肯定得先用刀枪。”
晁勇笑道：“你们说的都有理，对付蛮人就是要一手刀，一手钱。当然不是象宋朝一样把钱送给他们，而是让他们看到我大梁的富足，吸引他们加入我大梁的大家庭来。我大梁是一个包容的国度，不是只能容下汉人。只要他们愿意放下刀枪，我们还是可以接纳他们的。”
屋中的党项将军听到晁勇这般说，也好受了许多。董平虽然要杀光的是蛮人，但是他们听了也总是觉得有些兔死狐悲的意味，毕竟他们也不是汉族，西夏灭亡前，他们也是抢掠汉人的异族。
董平道：“那些俘虏怎么办？”
晁勇想了想，道：“看看各部要不要换他们回去，不换的话就全部烙上奴印，送到朝廷矿井里吧。”
大梁先后从越李朝获得了三十多万壮年奴隶，全部分散到了各地的矿井中，石炭、金、银、铜、铁等等不同的矿井，每个矿井的越李朝奴隶不会超过一千人，大梁有足够的矿井安置他们。如果不是防范他们暴动的话，几个大型矿井就能安置这些奴隶了。
以前朝廷的矿井都是雇佣百姓，而奴隶只要让他们有力气干活就行。自从有了那些越李朝奴隶后，朝廷的专卖收入净利润便更高了，因此户部对兵部发动小规模的战争也是支持的。
而且民间也出现了奴隶，大户人家以前也有奴仆，但是宋朝时候奴仆的地位便得到很大提高，主人也不能随意伤害奴仆，可以说奴仆更像雇工一样，起码的人身权利还是可以得到保障的。
但是在大梁朝廷出现异族奴隶后，大户也纷纷购买异族奴隶，唐朝时盛行的昆仑奴时隔多年再次泛滥起来，还有很多奴隶则是东南亚一些小国的。这些大户倒不是用这些异族奴隶伺候生活起居，异族奴隶笨手笨脚，生活上还是使唤惯了的奴仆们顺手。他们买异族奴隶基本都是用于种田。
由于朝廷大量拍卖土地，因此出现了很多大地主，这些地主不愿雇佣大梁百姓，因为朝廷制定了佃户的最低收成，保证佃户的利益，所以他们宁愿花钱买异族奴隶去耕种。
大量异族奴隶出现，还引起了朝廷很大争论，就该不该让那些商船在外国劫掠奴隶争论了良久。最后晁勇也支持奴隶的出现，因为地主使用农奴，让很多百姓无地可种，迫于生计，他们只能配合朝廷迁移，有利汉人的扩张，而且朝廷也可以从奴隶船收的大量税收。
可以说现在大梁对奴隶的需求很大。
第五百一十一章 草原路
草原的早晨清冷，可惜城中总有一些狂风都带不走的恶臭。
晁勇出了院子，感觉到空气中的臭味，忍不住对旁边守夜的石勇道：“今天把城中所有的克烈人都赶到河里去，让他们洗澡，不入水的全部打上奴印，送到矿井去。”
城中除了战俘，还有附近一些部落的妇孺，晁勇说的显然是妇孺。
石勇虽然有些不解太子因何生气，但还是拱手领命。
晁勇正吃早饭间，便听得一串马蹄声飞快的由远及近。
马蹄声在府外结束，然后一个都头便跑进来，报道：“有近万蛮人从北方而来，说是捉了耶律延禧的嫔妃和皇子，要换回他们部落的战俘和女人。”
晁勇还准备今天带兵北上镇州捉拿辽国余孽，没想到蛮人这么孝顺，点头道：“好啊，一个契丹皇室可以换十个蛮人，归顺我们的，妇孺可以还给他们；不归顺的，可以拿牛羊来换，不然妇孺和战俘全部贬为奴隶。”
“是。”
晁勇不紧不慢的吃完早饭，这才带着帐前五将和亲兵往北门而来。
昨夜负责守城的韩世忠已经在北门和蛮人交涉，不过看样子还有些分歧。
韩世忠看到太子到来，忙下城来迎：“参见太子。”