按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
杨支书决定找她谈话。首先抓住她打小报告这一条做点儿文章：“你把人家否定掉，原来是你自己想取而代之呀？这样可不好哇！根据你的表现，我就不能不考虑你的思想动机和思想品德啦？”
这姑娘工人家庭出身，倒不扭扭捏捏，很大方地给自己辩护说：她向党组织反映情况，是她共青团员的责任，是对党对人民负责的表现，当时她还不知道大家会提名选她，所以不存在自己有取而代之的想法。接着话锋一转，又说她们家祖祖辈辈也没出过一个大学生，她自己对于上大学，更是梦寐以求。如果支书能够成全她的大学梦，以后一定好好儿报答他。
杨支书一听有缝儿可钻，笑嘻嘻地拉住了她的手，只说了一句话：“你一上了大学，远走高飞，往后还会到我这个山旮旯里来么？所以‘以后报答’这些话，提也不要提起。你先回去好好儿考虑考虑，我这里还要派人到你老家和你父母亲所在的单位外调，征求一下他们的意见。当然，关键在于你自己的态度和我们基层党组织的意见。推荐你上大学的，终究是我们贫下中农嘛！”
这姑娘回去以后，反复琢磨：前面两个人，都是被支书否定的。看起来，自己能不能上大学，关键真在支书那里。只要他一点头，就什么问题也没有了。但是怎么才能让支书点头呢？她在这里插队好几年，连我外公这样的地主分子都听说过杨支书的风流史了，尽管她是个姑娘，又是外来的，保不齐也听见过一句两句，多少知道点儿支书最喜欢的就是跟别人的老婆、女儿睡觉了。但是自己是个大姑娘，用自己的贞操去换取上大学，合算不合算呢？
这个问题一上心，她可真是吃也吃不好，睡也睡不好了。想来想去，最后得出的结论是：能上大学，前途广阔；不能上大学，就只好在农村捋一辈子锄头把儿，两者之间，相去可不是以道里计的呀！都二十世纪了，对于贞操观念，也用不着这样看重。尽管为杨百了这样的人献身似乎太委屈自己点儿，可是权在人家手里，也无可奈何，只好捏着鼻子姑妄忍之吧。
她做出了牺牲一面以赢得另一面的决定以后，就去找支书：“我有心里话要向党组织汇报。白天您太忙，时间也不够。今天晚上，我到大队部找您细说吧？”
杨支书一听，就知道她果然思想通了，连连点头说：“只要你思想搞通了，上大学的事儿，好说，好说！”
当天夜里，她在支书的房间里一聊聊到了半夜过后，才回到知青点，还是好心的支书打着手电筒送她回来的。
第二天晚上，据说支书让她到大队部填写上大学的表格，一填又填到了半夜过后才回来。
第三天，支书就把表格亲自送到公社去了。
一切顺利。那姑娘春风得意，到了大学。入学之后，学校里进行一次例行的体格检查。在妇科检查的时候，女大夫无意中问了一句：“你结过婚了？”她脱口而出：“没有哇。”那大夫也就没有再问。
那时候，由基层推荐上来的工农兵大学生，什么样的年龄段都有，有的结过婚了，有的孩子都生过了。对大夫来说，学生是不是处女，本不是检查的目的，记录上也没有这一项。但是做贼的心虚，自从体检以后，她背上了思想包袱，吃不下饭，睡不着觉，老是一个人捂着枕头哭。如果她什么也不在乎，倒是什么事儿也没有的；她这样一折腾，校方明显地看出她有思想问题了。于是通过党团组织的妇女委员一次一次地找她谈话，又是教育、启发，话引话，话勾话，终于把她上大学之前的这一段故事问了个一清二楚。
她虽然幼稚，但是本能促使她没把自己主动送上门去这一节和盘托出，而是说成支书找她个别谈话，明码实价，要上大学，就拿贞操来换。她无可奈何，只好忍痛牺牲了。如此云云。
其实，那年代为了争取上大学，女青年献出贞操的事例，多得数不胜数，这一类案件，作案者大都是有权的头头儿，所以一般都采取“不告不理”的原则。这个姑娘当然不了解当时的“大形势”，还以为天下之大，只有她这一个傻姑娘办了这样一件傻事儿。因此当校方政工干部问她打算如何了结的时候，她梗起了脖子，表示一定要与这样的阶级败类斗争到底。
她写出了详细材料。不仅把自己被奸污的经过写得有声有色，催人泪下，还把她听见的有关杨支书的风流史，哪怕是东鳞西爪，一星半点儿，也拼凑成篇，以示受害者不止她一个，天下的傻瓜，更不止她一个。
材料按组织系统转到了县里。县里刚成立“革命委员会”以取代原来的县政府。新上任的革委会主任，与原来的县委书记是对立面。而杨百了正好是原县委书记一手培养起来的土改积极分子、模范的农村干部、历次党代会的先进典型。如今转来了这样有利的材料，正是“射人先射马”的绝好机会。于是立即组织了一个工作组，进住杨百了的那个大队。先抓住这一件事情，宣布将杨百了隔离审查，再根据材料上提供的线索，顺藤摸瓜，一步步深入。乡亲们见杨百了这条作恶二十来年的地头蛇终于盘了起来，胆子也大了，一件件的案子，终于逐渐被揭发出来。
尽管如此，一般人也只以为杨百了犯的不过是多吃多占多玩儿几个女人的“花儿案”而已。谁都没有想到：杨百了因为玩儿女人，居然还有人命案子！
案子发生在公社化以后。公社化以前，他是村长兼村支书，所管的，不过本村那几十户人家。公社化以后，他当上了大队长兼大队支书，官儿大了，权力大了，管的地方也大了。山前山后一共三个村子和两个居民点，算是一个大队，都归他管。山后有一家姓黄的小地主，也不过三十多亩地，雇了一个长工，自己也参加劳动。如果他只有二十多亩地，根据他本人参加劳动这一特点，本来是可以划为富农的，就因为他的地多了一些，家境比一般富农要好一些，而当地又没别的地主好斗，只好高升他一级，评他为地主，把他家的地和房子都分了，让他一家搬到长工屋去住。
五二年土改的时候，黄家地主有一个小女儿，刚十岁，小名就叫喜儿。按照当地的土政策，地主的子女只许读到小学毕业，不许上初中。到了五八年大跃进的时候，喜儿已经十六岁，尽管家境不好，倒出落得花朵儿似的，颇有几分姿色。这时候黄姓地主自己已经年老，公社化以后开展平整土地、人工造田，都是这个十六岁的姑娘来出工。杨百了看见，就暗暗地打上了她的主意。
这个姑娘，他不是不知道。只是早先姑娘还小，也不属他的管辖之下，他就是有那心，也没那法儿。如今天从人愿，把后山村也划归他管，这个姑娘，就成了他的盘中餐、俎上肉，想跑也跑不掉了。
大队长想玩儿地主的女儿，还不是手到擒来的事儿？用他自己以前的话说，这叫“阶级报复”；用他后来的说法，这叫“大跃进产品，社会跃进，我也跃进”嘛。
不幸的是，明来暗去的还不到一年，喜儿怀孕了。她父母没有办法，只好赶紧给女儿找婆家。那时候，地主的女儿本来就不好嫁，肚子里带着没父亲的孩子，谁肯要呢？无可奈何，只好白送给一个住在深山老林里以打猎、采药为生的单身山农。一般的姑娘，都嫌山农生活苦，又没个左邻右舍，不肯嫁到山上去。喜儿命苦，遇上了杨百了这个色魔，不满十八岁就被糟蹋了不说，又怀上了孽种，只好认命了。
过了一年，杨百了进城开会，想起喜儿，不知道她生了个儿子还是女儿，就在往回走的时候，故意弯到那个山农的小窝铺去一看究竟。
一敲门，只有喜儿一人在家，山农上山打猎去了。喜儿见是这个魔鬼登门，堵在门口不让他进去，哭着求他：她已经被他害成了这样，一切她都认命，不埋怨谁。现在这个丈夫对她很好，求求他不要再来缠她，让她凑合着活下去。杨百了说：以前的事情，那是两人有缘分，是老天爷的意思。要不，怎么会有了孩子呢？不管怎么说，孩子总是他的种，他今天来看看自己的孩子，总是应该的。喜儿拗不过他，被他说动了心，告诉他生的是个儿子，还答应把孩子抱来给他看一眼，只要求他看过了就走，以后不要再来。孩子她一定养好。
喜儿没想到自己一转身，他就跟了进来，一把抱住了，就要跟她重叙旧情。喜儿坚决不干，喊了起来。杨百了知道