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昭维请吴永刚叙述事件经过。吴永刚颇看不起这种没见过世面的山区土警察，知道靠这些人什么案子也破不了，所谓报案，不过是要他们处理两具尸体而已。就不多啰嗦，只说自己是香港来的旅客，半夜里遭到绑匪光顾，被隔壁房间的同行旅客娜达撞见，绑匪将娜达一刀刺死。娜达的呼救声惊动了众旅客，纷纷出来拦截，绑匪终于被昭维、马哈等人擒获。绑匪未说出任何口供，就畏罪自杀了。等等。
立了案卷，吴永刚和昭维都画了花押。昭维又吩咐警长：第一，从速派人到旅店验尸，填明尸格存卷，尸体立刻火化。第二，设法查明旅店主人的去向，必要的时候，可以传讯或扣留。警长连连点头哈腰，带领警察出发去了。
手续办完，县长坚请两人到他私第小坐奉茶。昭维以马车上还有多人等待为由，婉转地辞谢了。
两人步出县衙大院儿，昭维很感慨地说：
“潘县是个四等小县，十几年前，还是土司管理民政，只有土兵，根本就没有警察。这些县长、警长、办事人员，都是政体改革以后由土司推荐的。他们头脑里还是三十年前土司办案的老规矩：不论什么案子，都要有三个以上证人，才能立案。实际上就是不打算给老百姓办事。您想啊：半夜里发生的偷盗、强奸、凶杀等等案件，上哪儿找三个以上的证人去？所以当年土司办案，所谓的证人，大部分都是用钱买来的伪证，根本就不起作用的。改革以后，我来清莱，任务之一就是建立正常的司法程序。可是四等小县，连个法院都没有，大小案件，只能靠这样的警长去办。这情况，跟您说的大陆基层政权交给既无文化又无品德的农民去管，好像也差不多吧？”
两人回到旅店，警长已经检验过尸体，填了尸格，无非一个被杀，一个自杀，官样文章。几个伙计，因老板在逃，也不知道该当怎么办，连早饭都没做。昭维吩咐详细登录伙计们的家庭地址，以备随时传讯，任由他们散去。所有财产，暂时封存，等待处理。所有旅客，各听自便。扎嘎车上的旅客，赶紧找地方买饭吃了，八点钟正，准时出发。
吴永刚去看看娜达莎，只见她依旧浑身血污。血流尽了，本来就很白的脸上，显得更加苍白。但是神色却很安详，似乎她这样死去，正是她所追求的最佳归宿。这个可怜的女人，因为长得太美而一生坎坷，遭到了多人的玩弄与蹂躏，她也以残酷的手段报复了许多贪图她美色的男人。如今客死他乡，竟连一个料理丧事的亲人也没有。不管怎么说，她总是为吴永刚而死的，因此吴永刚就成了她的“亲人”，替她料理丧事，也是责无旁贷的。
他到她房间里找出她随身携带的一个小包袱，里面有几套换洗的衣服，有几张100 铢和500 铢的钞票及一些零钱。他让旅店伙计拿这钱去雇来几个老太婆，请她们用清水把她的身体打抹干净，换上干净的帕欣。这期间，吴永刚又上街去用高价买来大小两串兰花，大的一串挂在她的脖子上，小的一串饰在她额头发际。这才取出照相机来，拍了几张照片，留作永久的纪念。
警长根据昭维吩咐，即将把两具尸体运走火葬。娜达莎这一去，正应了中国的一句老话：“香消玉殒，紫玉成烟”了。
八点正，马车上的旅客全都坐好了，吴永刚还在娜达莎的灵前徘徊。扎嘎喊了他两声，他这才双掌合十，弯腰低头，深深一礼，最后默祝：
“娜达莎，你安息吧！不要过份谴责欺负过你的人！人类社会的发展，必然有一个人吃人的历程。这是不以人们的意志为转移的。你是这个时代的牺牲品、殉葬品。我们活着的人，将为人吃人的社会早日消亡、人爱人的社会早日到来而作努力。”
等到吴永刚迈上马车，扎嘎一甩鞭子，三匹马同时奋蹄跑了起来。
车子一跑，爱说话的小努丹憋不住了，第一个打破沉闷的空气，问：
“吴先生，您是一个中国人，怎么也对这个泰国女人的死这样悲痛呢？”
“娜达莎本来是不应该死的。”吴永刚的心情还很沉重，悲戚地说。“她的确是为我而死。她就住在我的隔壁。歹徒进了我的房，只有她听见。如果她不开门出来，我就只能让歹徒绑走。这会儿我在哪儿，还不知道呢！她一个弱女子，手无寸铁，敢于面对屠刀，大义凛然，她为我而死，难道还不值得我悲痛么？”
“吴先生，像您这样的富商，出门来怎么也不带个保镖呀？我听说，凡是有钱人出门，都要带好几个保镖呢！”
“我算什么富商啊！”吴永刚苦笑一声。“我好比是一条手巴掌大的鱼，在江河湖海里，根本就看不见；一进了小河沟，可就成了大鱼了。在香港，我不过开一家小旅店，比我有钱的人多如牛毛。像我这样的人如果也请保镖，那香港的保镖恐怕比老板还要多了。”
昭维笑着插进话来说：
“既然吴先生到了我们这个小地方，成了大鱼了，哪怕临时的，也应该找个保镖才好。”
“不但要请保镖，最好像您那样，同时隐蔽身份。您是我们清莱府的府丞大人，懵我们说是教地理的中学教师；带着个保镖，俩人在路上连话都不说，就好像不认识的人；到了旅馆里，也不住头等的好房间。这样行事，谁会注意您呢！不像吴先生，公开宣称自己来自香港，住旅馆抢占好房间，就连吃饭，也比别人的要高级些。这不等于告诉绑匪说：‘我有钱，你们要抢，就来抢我吧！’”
小努丹的一席话，说得车上的人都笑了起来。扎嘎坐在车辕上，听身后说得热闹，也回头搭话说：
“吴先生，不是我多心，昨天夜里绑你票的那个人，好像是从南邦一路盯着您的。我扎嘎在这条路上赶车年头不算多，也有二三十年了。不是我吹牛，还从来没出过任何事情。不但没遇见过土匪，没翻过车，连包袱也没丢失过一个。黑道上的朋友，无论是哪一帮哪一派的，就连坤沙大爷的人也包括在内，只要上了我的车，都要跟我打个招呼，说声‘互相关照’。还没人那么不开眼，会来光顾我的旅客的。所以我扎嘎的名号，等于就是‘安全’二字。前天那小子一到，我看他那双像刀子一样的眼睛，老在吴先生的身前身后转，就看出那小子不是个好东西！我也曾经暗示过他，我扎嘎的眼睛不揉沙子，别在我的眼皮子底下变戏法。他倒好，跟我说什么‘虾有虾路，蟹有蟹路’，要我只管车上，别管车下。我请他亮一亮万字儿，他还跟我犯傻，说他没字儿。我见他赏脸不要脸，也不再理他，只是多长一只眼睛盯着他，且看他要干什么。这不是，真的做出来，还是他自己倒楣，白丢了一条性命。”
老和尚上车以后，一直俯首低眉，手捻数珠，呐呐诵经。听扎嘎说得起劲儿，微微一笑，搭话说：
“江湖上的规矩：请别人亮万字儿，首先得亮自己的字号。你如果说一声‘清莱一只虎在此’，想来他也一定听说过三十年前‘一虎斗群狼’的故事，像他那样的‘白眼狼’，还不得闻名丧胆哪？”
扎嘎本来已经转身向前赶他的车了，听老和尚这样一说，又转过身来，张开大嘴，嘻嘻一笑说：
“好汉不提当年勇啦！江湖上能人辈出，英雄讲究年少，加上如今用的都是火器，像我这样只会甩几下鞭子的老东西，早就不值钱了。那小子，也实在太不开眼：如果他知道‘泰北笑面虎’就在车上，只怕借他点儿胆子，也不敢往车上迈腿呢！只是当年的笑面虎，如今‘放下屠刀，立地成佛’，不开杀戒了，所以他不怕呢！”
昭维听他们斗嘴，就接了下茬儿：
“我听那小子马来口音很重�