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前汤主之。白前二两，紫菀、半夏各三两，大戟七合。以水一斗，渍一宿，煮取三升，分作
三服。禁食羊肉、饧糖大佳。（《深师方》）
久患暇呷∶咳嗽，喉中作声，不得眠。取白前焙捣为末，每温酒服二钱。（《梅师方》）
草部第十三卷草之二
草犀
内容：（《拾遗》）
【释名】时珍曰∶其解毒之功如犀角，故曰草犀。
【集解】藏器曰∶草犀生衢、婺、洪、饶间。苗高二、三尺，独茎
，根如细辛。生水中者名水犀。
曰∶《广州记》云∶生岭南及海中，独茎对叶而生，如灯台草，根若细辛。
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【气味】辛，平，无毒。
【主治】解一切毒瓦斯，虎野狼虫虺所伤，溪毒野蛊恶刺等毒，并宜烧研服之，临死者亦得
活（李 ）。天行疟瘴寒热，咳嗽痰壅，飞尸喉痹疮肿，小儿寒热丹毒，中恶注忤，痢血等
病，煮汁服之。岭南及睦、婺间中毒者，以此及千金藤并解之（藏器）。
草部第十三卷草之二
钗子股
内容：（《海药》）
【校正】并入《拾遗》金钗股。
【释名】金钗股。时珍曰∶石斛名金钗花，此草状似之，故名。
【集解】藏器曰∶金钗股生岭南及南海山谷，根如细辛，每茎三四十根。 曰∶忠州、
万州者亦佳，草茎功力相似。缘岭南多毒，家家贮之。时珍曰∶按《岭表录》云∶广中多蛊
毒，彼人以草药金钗股治之，十救八、九，其状如石斛也。又忍冬藤解毒，亦号金钗股，与
此同名云。
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【气味】苦，平，无毒。
【主治】解毒痈疽神验，以水煎服（李 ）。解诸药毒，煮汁服。亦生研，更烈，必大
吐下。如无毒，亦吐去热痰。疟瘴天行，蛊毒喉痹（藏器）。
草部第十三卷草之二
吉利草
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶按嵇含《南方草木状》云∶此草生交广，茎如金钗股，形类石斛，根
类芍药。吴黄武中，江夏李俣徙合浦遇毒，其奴吉利偶得此草与服，遂解，而吉利即遁去。
俣以此济人，不知其数也。又高凉郡产良耀草，枝叶如麻黄，花白似牛李，秋结子如小粟，
煨食解毒，功亚于吉利草。始因梁耀得之，因以为名，转梁为良耳。
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【气味】苦，平，无毒。
【主治】解蛊毒，极验（时珍）。
草部第十三卷草之二
朱砂根
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶朱砂根生深山中，今惟太和山人采之。苗高尺许，叶似冬青叶，背甚
赤，夏月长茂。根大如箸，赤色，此与百两金仿佛。
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【气味】苦，凉，无毒。
【主治】咽喉肿痹，磨水或醋咽之，甚良（时珍）。
草部第十三卷草之二
辟虺雷
内容：（《唐本草》）
【释名】辟蛇雷（《唐本》）。时珍曰∶此物辟蛇虺有威，故以雷名之。
【集解】恭曰∶辟虺雷状如粗块苍术，节中有眼。时珍曰∶今川中峨嵋、鹤鸣诸山皆有
之。根状如苍术，大者若拳。彼人以充方物，苗状当俟访问。
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【气味】苦，大寒，无毒。
【主治】解百毒，消痰，祛大热，疗头痛，辟瘟疫（《唐本》）。治咽喉痛，痹解蛇虺毒
（时
草部第十三卷草之二
锦地罗
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶锦地罗出广西庆远山岩间，镇安、归顺、柳州皆有之。根似萆 及栝
蒌根状。彼人颇重之，以充方物。
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【气味】微苦，平，无毒。
【主治】山岚瘴毒疮毒，并中诸毒。以根研生酒服一钱匕，即解（时珍）。
草部第十三卷草之二
紫金牛
内容：（宋《图经》）
【集解】颂曰∶生福州。叶如茶叶，上绿下紫。结实圆，红色如丹朱。根微紫色，八月
采根，去心曝干，颇似巴戟。
【气味】辛，平，无毒。
【主治】时疾膈气，去风痰（苏颂）。解毒破血（时珍）。
草部第十三卷草之二
拳参
内容：（宋《图经》）
【集解】颂曰∶生淄州田野，叶如羊蹄，根似海虾，黑色，土人五月采之。
【气味】缺。
【主治】为末，淋渫肿气（苏颂）。
草部第十三卷草之二
铁线草
内容：（宋《图经》）
【集解】颂曰∶生饶州，三月采根阴干。时珍曰∶今俗呼 蓄为铁线草，盖同名耳。
【气味】微苦，平，无毒。
【主治】疗风消肿毒，有效（苏颂）。
【附方】新一。男女诸风，产后风尤妙。铁线草根五钱，五加皮一两，防风二钱。为末。
以乌骨鸡一斤重者，水内淹死，去毛肠，砍作肉松，入药剁匀，下麻油些少，炒黄色，随人
量入酒煮熟。先以排风藤煎浓汤，沐浴头身，乃饮酒食鸡，发出粘汗即愈。如不沐浴，必发
出风丹，乃愈。（滑伯仁《撄宁心要》）
草部第十三卷草之二
金丝草
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶金丝草出庆阳山谷，苗状当俟访问。
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】吐血咳血，衄血下血，血崩瘴气，解诸药毒，疗痈疽疔肿恶疮，凉血散热
（时珍）。
【附方】新四。
妇人血崩∶金丝草、海柏枝、砂仁、花椒、蚕退纸、旧锦灰，等分，为末，煮酒空心服。
陈光述传。（《谈野翁方》）痈疽疔肿，一切恶疮。金丝草、忍冬藤、五叶藤、天荞麦等分。
煎汤温洗。黑色者，加醋。又铁箍散∶用金丝草灰二两（醋拌晒干），贝母五两（去心），白
芷二两，为末，以凉水调贴疮上，香油亦可。或加龙骨少许。天蛇头毒落苏（即金丝草）、
金银花藤、五叶紫葛、天荞
麦，等分。切碎，用绝好醋浓煎，先熏后洗。（《救
草部卷十四
草之三
内容：x芳草类五十六种x
草部卷十四草之三
当归
内容：（《本经》中品）
【释名】干归（《本经》）、山蕲（《尔雅》）、白蕲（《尔雅》）、文无（《纲目》）。颂曰∶
按
而粗大。许慎《说文》云∶生山中者，名薜，一名山蕲。然则当归，芹类也。在平地者名芹
，生山中粗大者，名当归也。宗 曰∶今川蜀皆以畦种，尤肥好多脂，不以平地、山中为等
差也。时珍曰∶当归本非芹类，特以花叶似芹，故得芹名。古人娶妻为嗣续也，当归调血为
女人要药，有思夫之意，故有当归之名，正与唐诗胡麻好种无人种，正是归时又不归之旨相
同。崔豹《古今注》云∶古人相赠以芍药，相招以文无。文无一名当归，芍药一名将离故也
。承曰∶当归治妊妇产后恶血上冲，仓猝取效。气血昏乱者，服之即定。能使气血各有所归
，恐当归之名必因此出也。
【集解】《别录》曰∶当归生陇西川谷，二月、八月采根，阴干。弘景曰∶今陇西四阳
黑水当归，多肉少枝气香，名马尾当归。西川北部当归，多根枝而细。历阳所出者，色白而
气味薄，不相似，呼为草当归，缺少时亦用之。恭曰∶今出当州、宕州、翼州、松州，以宕
州者最胜。有二种∶一种似大叶芎 者，名马尾当归，今人多用；一种似细叶芎 者，名蚕
头当归，即陶称历阳者，不堪用，茎叶并卑下于芎 。颂曰∶今川蜀、陕西诸郡及江宁府、
滁州皆有之，以蜀中者为胜。春生苗，绿叶有三瓣。七八月开花似莳萝，浅紫色。根黑黄色，
以肉浓而不枯者为胜。时珍曰∶今陕、蜀、秦州、汶州诸处人多栽莳为货。以秦归头圆尾多
色紫气香肥润者，名马尾归，最胜他处；头大尾粗色白坚枯者，为搀头归，止宜入发散药尔。
韩言∶川产者力刚而善攻，秦产者力柔而善补，是矣。
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【修治】 曰∶凡用去芦头，以酒浸一宿入药。止血破血，头尾效各不同。若要破血，
即使头一节硬实处。若要止痛止血，即用尾。若一并用，服食无效，不如不使，惟单使妙也
。元素曰∶头，止血；尾，破血；身，和血；全用，即一破一止也。先以水洗净土。治上，
酒浸；治外，酒洗过，或火干、晒干入药。
杲曰∶头，止血而上行；身，养血而中守；梢，破血而下流；全活血而不走。
时珍曰∶雷、张二氏所说头尾功效各异。凡物之根，身半以上，气脉上行，法乎天；身
半以下，气脉下行，法乎地。人身法象天地，则，治上当用头，治中当用身，治下当用尾，
通治则全用，乃一定之理也。当以张氏之说为优。凡晒干乘热纸封瓮收之，不蛀。
【气味】甘，温，无毒。《别录》曰∶辛，�