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又着《脉经》、
《千金食治》 时珍曰∶唐孙思邈撰《千金备急方》三十卷，采摭素问、扁鹊、华佗、
徐之才等所论补养诸说，及本草关于食用者，分米谷、果、菜、鸟兽、虫鱼为食治附之，亦
颇明悉。思邈隐于太白山，隋、唐征拜皆不就，年百余岁卒。所着有《千金翼方》、《枕中素
书》、《摄生真录》、《福禄论》、《三教论》、《老子庄子注》。
《食疗本草》 禹锡曰∶唐同州刺史孟诜撰。张鼎又补其不足者八十九种，并旧为二百
二十七条，凡三卷。时珍曰∶诜，梁人也。武后时举进士，累迁凤阁舍人，出为台州司马，
转同州刺史。睿宗召用，固辞。卒年九十。因《周礼》食医之义，着此书，多有增益。又撰
《必效方》十卷，《补养方》三卷。《唐史》有传。
《本草拾遗》 禹锡曰∶唐开元中三原县尉陈藏器撰。以《神农本经》虽有陶、苏补集
之说，然遗沉尚多，故别为序例一卷，拾遗六卷，解纷三卷，总曰《本草拾遗》。
时珍曰∶藏器，四明人。其所着述，博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗幽隐，自《
本草》以来，一人而已。肤谫之士，不察其该详，惟诮其僻怪。宋人亦多删削。岂知天地品
物无穷，古今隐显亦异，用舍有时，名称或变，岂可以一隅之见，而遽讥多闻哉。如辟虺雷
、海马、胡豆之类，皆隐于昔而用于今；仰天皮、灯花、败扇之类，皆万家所用者。若非此
书收载，何从稽考。此本草之书，所以不厌详悉也。
《海药本草》 禹锡曰∶《南海药谱》二卷，不着撰人名氏，杂记南方药物所产郡县及
疗疾
之功，颇无伦次。时珍曰∶此即《海药本草》也，凡六卷，唐人李 所撰。 盖肃、代时人，
收
《四声本草》 禹锡曰∶唐兰陵处士萧炳撰。取本草药名上一字，以平、上、去、入四
声相从，以便讨阅，无所发明。凡五卷，进士王收序之。
《删繁本草》 禹锡曰∶唐润州医博士兼节度随军杨损之撰。删去本草不急及有名未用
之类，为五卷。开元以后人也，无所发明。
《本草音义》 时珍曰∶凡二卷，唐李含光撰。又甄立言、殷子严皆
《本草性事类》 禹锡曰∶京兆医工杜善方撰，不详何代人。凡一卷，以本草药名随类
解释，附以诸药制使、畏恶、相反、相宜、解毒者。
《食性本草》 禹锡曰∶南唐陪戎副尉、剑州医学助教陈士良撰。取神农、陶隐居、苏
恭、孟诜、陈藏器诸家药，关于饮食者类之，附以食医诸方，及五时调养脏腑之法。时珍曰∶
书凡十卷，总集旧说，无甚新义。古有淮南王《食经》一百二十卷，《崔浩食经》九卷，《竺
喧食经》十卷，《膳馐养疗》二十卷，昝殷《食医心镜》三卷，娄居中《食治通说》一卷，
陈直《奉亲养老书》二卷，并有食治诸方，皆祖食医之意也。
《蜀本草》 时珍曰∶蜀主孟昶命翰林学士韩保升等与诸医士，取《唐本草》参校增补
注释，别为《图经》凡二十卷，昶自为序，世谓之《蜀本草》。其图说药物形状，颇详于陶、
苏也。
《开宝本草》 时珍曰∶宋太祖开宝六年，命尚药奉御刘翰、道士马志等九人，取唐、
蜀本草详校，仍取陈藏器《拾遗》诸书相参，刊正别名，增药一百三十三种。马志为之注解
，翰林学士卢多逊等刊正。七年复诏志等重定，学士李 等看详。凡神农者白字，名医所传
者墨字别之。并目录共二十一卷。序曰∶三坟之书，神农预其一；百药既辨，本草存其录。
旧经三卷，世所流传；名医别录互为编纂。至梁贞白先生陶弘景，乃以《别录》参其《本经》，
朱、墨杂书，时谓明白，而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加
参校，增药余八百味，添注为二十一卷，《本经》漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历
年祀，又逾四百，朱字墨字，无本得同；旧注新注，其文互缺。非圣主抚大同之运，永无疆
之休，其何以改而正之哉。乃命尽考传误，刊为定本，类例非允，从而革焉。至于笔头灰，
兔毫也，而在草部，今移附兔头骨之下；半天河、地浆，皆水也，亦在草部，今移附玉石类
之间。败鼓皮移附于兽皮；胡桐泪改从于木类。紫矿亦木也，自玉石品而取焉；伏翼实禽也，
由虫鱼部而移焉。橘柚附于果实，食盐附于光盐。生姜、干姜，同归一说。至于鸡肠、繁缕、
陆英、蒴 ，以类相似，从而附之。仍采陈藏器拾遗、李含光音义，或讨源于别本，或传效
于医家，参而较之，辨其臧否。至于突厥白，旧说灰类也，今是木根；天麻根，解以赤箭，
今又全异。去非取是，特立新条。自余刊正，不可悉数。下采众议，定为印板。乃以白字为
神农所说，墨字为名医所传。唐附、今附，各加显注，详其解释，审其形性。证谬误而辨之
者，署为今注；考文记而述之者，又为今按。义既刊定，理亦详明。今以新旧药合九百八十
三种，并目录二十一卷，广颁天下，传而行焉。
《嘉 补注本草》 时珍曰∶宋仁宗嘉 二年，诏光禄卿直秘阁掌禹锡、尚书祠部郎
中秘阁校理林亿等，同诸医官重修本草。新补八十二种，新定一十七种，通计一千八十二
条，谓之《嘉 补注本草》，共二十卷。其书虽有校修，无大发明。其序略云∶《神农本草
经》三卷，药止三百六十五种。至陶隐居又进《名医别录》，亦三百六十五种，因而注释，
分为七卷。唐苏恭等又增一百一十四种，广为二十卷，谓之《唐本草》。国朝开宝中，两诏
医工刘翰、道士马志等修，增一百三十三种，为《开宝本草》。伪蜀孟昶，亦尝命其学士韩
保升等稍有增广，谓之《蜀本草》。嘉 二年八月，诏臣禹锡、臣亿等再加校正。臣等被命
，遂更研核。窃谓前世医工，原诊用药，随效辄记，遂至增多。概见诸书，浩博难究；虽屡
加删定，而去取非一。或《本经》已载，而所述粗略；或俚俗常用，而太医未闻。向非因事
详着，则遗散多矣。乃请因其疏捂，更为补注。应诸家医书、药谱所载物品功用，并从采掇
；惟名近迂僻，类乎怪诞，则所不取。自余经史百家，虽非方饵之急，其间或有参说药验较
然可据者，亦兼收载，务从该洽，以副诏意。凡名本草者非一家，今以开宝重定本为正。其
分布卷类，经注杂糅，间以朱墨，并从旧例，不复厘改。凡补注并据诸书所说，其意义与
旧文相参者，则从删削，以避重复；其旧已着见而意有未完，后书复言，亦具存之，欲详
而易晓。仍每条并以朱书其端云∶臣等谨按∶某书云某事。其别立条者，则解于其末，云
见某书。凡所引书，唐、蜀二本草为先，他书则以所着先后为次第。凡书旧名本草者，今
所引用，但着其所作人名曰某人，惟唐、蜀本，则曰唐本云、蜀本云。凡字朱墨之别∶所谓
《神农本经》者，以朱字；名医因神农旧条而有增补者，以墨字间于朱字；余所增者，皆别
立条，并以墨字。凡陶隐居所进者，谓之《名医别录》，并以其注附于末；凡显庆所增者，
亦注其末，曰《唐本》先附；凡《开宝》所增者，亦注其末，曰今附；凡今所增补，旧经未
有，于逐条后开列，云新补。凡药旧分上、中、下三品，今之新补难于详辨，但以类附见，
如绿矾次于矾石，山姜花次于豆蔻， 次于水杨之类是也。凡药有功用，《本经》未见，
而旧注已曾引注，今之所增，但涉相类，更不立条，并附本注之末，曰续注，如地衣附于垣
衣，燕覆附于通草，马藻附于海藻之类是也。凡旧注出于陶氏者，曰陶隐居云；出于显庆者，
曰《唐本》注；出于《开宝》者，曰今注。其开宝考据传记者，别曰今按、今详、又按。皆
以朱字别书于其端。凡药名《本经》已见，而功用未备，今有所益者，亦附于本注之末。凡
药有今世已尝用，而诸书未见，无所辨证者，如胡芦巴、海带之类，则请从太医众论参议，
别立为条，曰新定。旧药九百八十三种，新补八十二种，附于注者不预焉。新定一十七种，
总新旧一千八十二条，皆随类附着之。英公、陶氏、开宝三序，皆有义例，所不可去，仍载
于首卷云。
《图经本草》 时珍曰∶宋仁宗既命掌禹锡等编绎本草，累年成书；又诏天下郡县，
图上所产药物，用唐永徽故事，专命太常博士苏颂撰述成此书，凡二十一卷。考证详明