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时珍曰∶诃子同乌梅、五倍子用则收敛，同橘皮、浓朴用则下气，同人参用则能补肺治
咳嗽。
东垣言嗽药不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服，
令髭
曰∶诃黎皮主嗽，肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大
鱼放涎滑水中数里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，寻化为水，则其治气消痰功力可知矣。
慎微曰∶《金光明经》。流水长者子除病品云∶热病下药，服诃黎勒。又《广异记》云∶
高仙芝在大食国得诃黎勒，长五寸，置抹肚中，便觉腹中痛，因大利十余行，疑诃黎勒为祟。
后问大食长老。云∶此物人带一切病消，利者乃出恶物尔。仙芝宝之，后被诛，失所在。
颂曰∶诃黎主痢，《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐·刘禹锡《传信方》云∶予
赤白下，诸药服遍久不瘥，转为白脓。令狐将军传此方∶用诃黎勒三枚，两炮一生，并
取皮末之，以沸浆水一合服之。若只水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血，加二匕；血多，
加三匕。
【附方】旧十，新五。
下气消食∶诃黎一枚为末，瓦器中水一大升，煎三、两沸，下药更煎三、五沸，如曲尘
色，入少盐，饮之。（《食医心镜》）。
一切气疾、宿食不消∶诃黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方∶诃黎三枚，湿纸包，煨
熟去核，细嚼，以牛乳下。（《千金方》）。
气嗽日久∶生诃黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服，立便有
味。此知连州
呕逆不食∶诃黎勒皮二两。炒研，糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸，日三服。（《广济
方》）。
风痰霍乱，食不消，大便涩∶诃黎三枚，取皮为末。和酒顿服，三、五次妙。（《外台
秘要》）。
小儿霍乱∶诃黎一枚，为末。沸汤服一半，未止再服。（《子母
小儿风痰壅闭，语音不出，气促喘闷，手足动摇∶诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等
分，水煎服。名二圣散。（《全幼心鉴》）。
风热冲顶、热闷∶诃黎二枚（为末），芒硝一钱。同入醋中，搅令消，摩涂热处。（《外
台秘要》）。
气痢水泻∶诃黎勒十枚面裹， 火煨熟，去核研末，粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。
又长服方∶诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两，捣筛，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白汤下。
（《图经本草》）。
水泻下痢∶诃黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，为末。米饮每服二钱。（《圣惠方》）。
下痢转白∶诃子三个，二炮一生，为末，沸汤调服。
水痢，加甘草末一钱。（《普济方》）。
赤白下痢∶诃子十二个，六生六煨，去核，焙为末。赤痢，生甘草汤下；白痢，炙甘草
汤下。不过再服。（赵原阳《济急方》）。
妒精下疳∶大诃子烧灰，入麝香少许，先以米泔水洗，后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、
马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸，用此取效也。（洪迈《夷坚
志》）
x核x
【主治】磨白蜜注目，去风赤涩痛，神良（苏颂）。
止咳及痢（时珍）。
x叶x
【主治】下气消痰，止渴及泄痢，煎饮服，功同诃黎（时珍。唐·包佶有“病中谢李吏
部惠诃黎勒叶”诗）。
木部第三十五卷木之二
婆罗得
内容：（宋《开宝》）
【释名】婆罗勒。
时珍曰∶婆罗得，梵言重生果也。
【集解】 曰∶婆罗得
时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物
也。
x子x
【气味】辛，温，无毒。
【主治】冷气块，温中，补腰肾，破 癖，可染髭发令黑（藏器）。
【附方】新一。
拔白生黑∶婆罗勒十颗（去皮，取汁），熊脂二两，白马 膏（炼过）一两，生姜（炒）
一两，母丁香半两，二味为末，和匀。每拔白点之，揩令入肉，即生黑者。此严中丞所用方
也。（孟诜《近效方》）
木部第三十五卷木之二
榉
内容：（《别录》下品）
【释名】榉柳（《衍义》）、鬼柳。
时珍曰∶其树高举，其木如柳，故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳，云似柳，
皮可煮饮也。
【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐，叶如栎、槲。
人多识之。
恭曰∶所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓，殊
不似檀。
宗 曰∶榉木，今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳，谓槐非槐。最大者，木高五、六丈，合
二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪为器，嫩皮取以缘栲栳及箕唇。
时珍曰∶榉材红紫，作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而 烈，其实亦如
榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。
x木皮x
【修治】 曰∶凡使勿用三、四年者无力，用二十年以来
生者良。剥下去粗皮，细锉蒸之，从巳至未，出焙干用。
【气味】苦，大寒，无毒。
【主治】时行头痛，热结在肠胃（《别录》）。夏日煎饮，去热（弘景）。俗用煮汁服，疗
水气，断痢（苏恭）。安胎，止
【附方】旧一，新四。
通身水肿∶榉树皮煮汁，日饮。（《圣惠方》）。
毒瓦斯攻腹，手足肿痛∶榉树皮，和槲皮煮汁，煎如饴糖，以桦皮煮浓汁化饮。（《肘后
方》）。
蛊毒下血∶榉皮一尺，芦根五寸，水二升，煮一升，顿服。当下蛊出。（《千金方》）。
小儿痢血∶梁州榉皮二十分（炙），犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古
今录验》方）。
飞血赤眼∶榉皮（去粗皮，切）二两，古钱七文，水一升半，煎七合，去滓热洗，日二
次。（《圣济总录》）。
x叶x
【气味】苦，冷，无毒。
【主治】 贴火烂疮，有效（苏恭）。治肿烂恶疮，盐捣 之
木部第三十五卷木之二
柳
内容：（《本经》下品）
【释名】小杨（《说文》）、杨柳。
弘景曰∶柳，即今水杨柳也。
恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖，枝条短硬。柳叶狭长而青绿，枝条长软。
陶以柳为水杨，非也。
藏器曰∶江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树枝叶短，柳树枝叶长。
时珍曰∶杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。苏恭所
说为是。按∶《说文》云∶杨，蒲柳也。从木， 声。柳，小杨也。从木， 声
音酉。又《尔雅》云∶杨，蒲柳也。旄，泽柳也。柽，河柳也
可称杨，故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳，倒插为杨。其说牵强，且
失扬起之意。
【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。
颂曰∶今处处有之，俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也，枝劲韧可为箭 ，多
生河北。杞柳生水旁，叶粗而白，木理微赤，可为车毂。今人取其细条，火逼令柔，屈作箱
箧，《孟子》所谓杞柳为
插之皆生。春初生柔荑，即开黄蕊花。至春晚叶长成后，花中
绒，因风而飞。子着衣物能生虫，入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳
千树，可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。
x柳华x
【释名】柳絮（《本经》）。
【正误】见下。
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】风水黄胆，面热黑（《本经》）。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈，逐脓血。
子汁∶疗渴（《别录》）。华∶主止血，治湿痹，四肢挛急，膝痛（甄权）。
【发明】弘景曰∶柳华熟时，随风状如飞雪，当用其未舒时者。子亦随花飞止，应水渍
汁尔。
藏器曰∶《本经》以柳絮为花，其误甚矣。花即初发时黄蕊，其子乃飞絮也。
承曰∶柳絮可以捍毡，代羊毛为茵褥，柔软性凉，宜与小儿卧尤佳。
宗 曰∶柳花黄蕊干时絮方出，收之贴灸疮良。絮之下连小黑子，因风而起，得水湿便
生，如苦 、地丁之花落结子成絮。古人以絮为花，谓花如雪者，皆误矣。藏器之说为是。
又有实及子汁之文，诸家不解，今人亦不见用。
时珍曰∶《本经》主治风水黄胆者，柳花也。《别录》主治恶疮金疮、溃痈逐脓血，《药
性论》止血疗痹者，柳絮及实也。花乃嫩蕊，可捣汁服。子与絮连，难以分别，惟可贴疮止
血裹痹之用。所谓子汁疗渴者，则连絮浸渍，研汁服之尔。又崔实《四民月令》言∶三
月
【附方】新六。
吐血咯血∶柳絮焙研，米饮服一钱