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，死活不肯走。
整个茅蓬坞只是一早上的功夫就成了一个热火朝天的大工地，跟“只有一个人”的凄凉状况完全套不进一个圈里。
“钱公子，您的道袍和头巾。”一个娇弱的声音凑了上来。
钱逸群听着声音耳熟，回头一看，原来还是旧相识，正是归家院的杨爱。他笑着接过衣巾，道：“你怎么也来了？”
“昨晚就上山了，跟姐妹们忙着给你赶这道袍呢。”杨爱脸上略显疲惫，显然是一夜未眠。
钱逸群摸着手上松江棉布织就的道袍，一股淡淡的新衣香气微微刺激着的鼻腔。他本想道谢，却又觉得这样做实在没有意思，便只是点了点头。
杨爱有些失望，叮咛道：“公子最好早些试试，大小不合的地方还能修改。到底没有亲自比过尺头，难免有些出入。”
“我送走了师兄就试。”钱逸群笑着将衣巾抱在怀里，目送杨爱三步一回头地走了。他对阿牛道：“师兄，这里永远都是你家，若是可以，就带着老婆孩子回来吧。”
阿牛看着这热气腾腾的场面，忧虑道：“只怕我再回来的时候，已经不认识这里了。”
“你认识我就行了。”钱逸群笑道。
“只怕你换了道袍，就成了赵监院那样的人物。”阿牛有些畏缩道，“我可就认不得你了。”
钱逸群呵呵两声，岔开话头道：“这里就叫五三观，这三个字你都认识，不会走错的。师父留下的棚子，有我的一份也有你的一份。”
“好好，”阿牛喝彩道，“果然都是我认识的字，不过为啥叫这个名呢？”
——因为他们叫师父五句道士，又叫他木道人。所谓天三生木，各取一个数字而已。
钱逸群只是在心中一闪，却凛然振声道：“五行三界，在此一观！”
阿牛摸了摸发髻，干笑一声：“师弟果然有气势。师弟呀，我这就要走了，你有什么送给我的？”
“我身无长物，要不送点银子？”钱逸群没想到师兄会开这个口，颇有些准备不及。
“不用银子，”阿牛道，“我是练体入道，不同于你炼意入手，不如就将那张铁胎弓和《落rì弓》的小册子给我吧。”
“这话听着怎么像是柳和尚说的……”钱逸群嘀咕一声。
“咦！”阿牛惊疑道，“师父还传了你推衍之术么？竟然猜得这么准。”
钱逸群微微摇头，让钱卫找人扛来了刘宗敏的铁胎弓。这弓重达八十多斤，通体黝黑，乃是传说中的星铁打造。弓弦据说是用的东海巨鲸的骨筋，即便是大力士也难拉开十之二三。昨rì刘宗敏以这弓一箭shè破了曹文用的“威武不能屈”，穿筋刺骨，一则是借了利器，二则也的确是他天生神力。
阿牛不舍得用同样是黑铁打造出来的箭矢，只用寻常竹木箭矢，呼喝一声，开了半弓。即便如此也已经让那干水盗惊惧不已，将阿牛视作刘宗敏一样的怪胎。
嘣！
箭矢离弦而去，凌空爆裂。
这是弓力太强，箭矢承受不住的结果。
阿牛满意地看了看手中的弓，道：“果然是好弓。”
钱逸群试着掂了一下，铁胎弓很不给面子地纹丝不动。
“以后学会了弓术，能远战就别近身，刀剑无眼，站得远些安全。”钱逸群拍了拍阿牛的臂膀，心中寂寞如烟，袅袅升腾。
从今而后的夜晚，只有自己一个人坐在神像前彻夜用功。
从今而后的白天，只有自己一个人坐在藏经阁奋笔抄经。
从今而后……要不了多久，自己也将上路回到红尘去历练摔打。那时候身边也就只有钱卫会跟着吧。
钱逸群脸上堆笑送走了阿牛，远远朝柳和尚招了招手算是告别。倒不是他不念当rì开导之情，只是现在人家妻女都在，贸然上前太过失礼。虽然明知柳和尚是不在乎这俗礼的，但他身边的那位妇人可是用白纱斗笠遮住了大半个身子，显然不想让陌生男子唐突sāo扰。
怀着浓浓的落寞之情，钱逸群回到茅蓬坞，找来一块木板，取出笔墨在上面写了“五三观”三个大字。他自我感觉还不错，往门外墙边一靠，便算是给这茅棚赐了名字。李贞丽正好路过，指着匾额笑道：“这也好挂出来么？还是回头求眉公给你写一副吧。”
“哪位眉公？”钱逸群淡淡问道，斜着头看自己的字。他觉得这字还算不错，这些rì子的苦修、抄经让字也沉寂下来，不像刚来时那么张扬跳脱。
“就是佘山乞花场的那位陈眉公。”李贞丽不耐道，“天下莫非还有第二个眉公么？”
钱逸群被勾起了兴趣，问道：“就是那个‘眉公跨鹿，钱塘县里打秋风’的陈眉公？”
“自然是他。”李贞丽见钱逸群也知道张岱幼年时调侃陈继儒陈眉公的句子，不由嘴角微抿。
“李妈妈若是认识，能否替我引荐么？”钱逸群道，“我也将不rì下山，索性便去佘山拜访这位糜公。”
“你要下山？”李贞丽不由一惊，“你要下山！”
“是啊，家师临走前说，我留在山上也没什么进益了，还是该回到红尘里炼心。”钱逸群老老实实道。
“那我们费了这么大劲在干什么！”李贞丽银牙暗咬，后槽牙打磨，心中不由恼怒。
“你们不是在造道观么？”钱逸群明知故问道。
“你都要走了，我们还造道观干嘛！”
“你们造你们的，关我何事？”钱逸群横了一眼李贞丽，心中闪过一丝调戏成功的快意。他道：“李妈妈，明rì开始请人教我猿公剑法吧。”
李贞丽刚腾起的火苗顿时被扑灭了大半。一切的一切，都是为了那剑器浑脱的剑意而来。虽名传授，其实却是学习，这其中关节却不能马虎。
钱逸群回茅棚里扫视一周，信步朝山上走去。虽然今天这条路只有他一个人走，不过该抄的经文还是要抄的。每rì的功课已经成了习惯，坚持习惯便得自然。在路过钱卫身边的时候，钱逸群低声道：“明rì学剑，你一起来。”
钱卫知道钱逸群是让他有报仇的资本，不至于成为一个累赘，心中感念，用力握了握揣着女儿命主骨的锦囊，沉声道：“是，少爷。”
“我一个道人还少哪家的爷呀。”钱逸群咧嘴一笑，“以后，就叫我厚道人吧。”
后道人？钱卫心中迷惑：这算是什么别号啊？
第四十三章三茅峰顶香氛浓
老君曰：大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
硬作翻说，便是劝人脚踏实地地占足便宜，不能无根无本地图个表面光鲜。
钱逸群原本只想起个别号，不让人成天把他姓名挂在嘴上。虽然有心人总能从鸡毛蒜皮蛛丝马迹里找出隐藏极深的本尊，但披件马甲总是多一些掩护，让一些不明真相的人有力无处使。
之所以想到了“厚道人”这么个雅号，纯粹是与自家姓氏的同音字——“前”相对。
将这别号与老君联起来解读的，还是陆小苗。
这孩子对于经典可说是过目不忘，而且天生灵气，总能在不经意间甩出几句应景的来。上真观的道人们对于木道人离开云游并没有什么感触，只有赵监院有些失落。
钱逸群每rì仍旧去藏经阁抄写经文，直到有一天，上真观的甄道士来找他，对他道：“师兄，明rì起你不用来抄经了。吴县有个大财主，把茅蓬坞的地买了下来，说是舍给你家盖道观了。”
“抄经与那地有什么关系？”钱逸群好奇道。
“你弗晓得哉？你师父用抄经来换那边的地租，因为是道门一脉，同样吃祖师爷的饭，也就不拘多少让他住了。”甄道士是上真观的客寮，属于高级管理人员，在此挂单修行十余年，对于道观的典故信手拈来。
钱逸群哦了一声，笑道：“左右没事，我就继续抄着呗。”
甄道人笑了笑，又问道：“你们那个观为什么叫五三观？”
“呵呵。”钱逸群一笑，心道：若是说什么“五行三界”之语，怕是要吓到他，反倒让他以为我狂妄。不过从师父的绰号里取观名也有不妥，索性装傻吧。
甄道人见钱逸群不说，自己却脑补道：“依洛书来说，五乃大成之数，原本不生不长。后面跟个三，却能化生万物，的确好名字。只是叫作‘观’却有些不妥。”
钱逸群虚心问道：“请教大师，为何叫‘观’就不妥了？”
“照古礼，能观星拜斗的道院才能叫‘观’。”甄道人摇头晃脑道，“虽然现在也无所谓了，只是能取出‘五三’的高人，竟然将个道院僭作‘观’，美玉有瑕呀。”
钱逸群在心里念道：五三观，五三观道院……好像后者名字更好听些。尤其在穹窿山上，已经有上真观珠玉在前，自己一栋茅