按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
实，在远距离的比赛中，有时在前，有时落后，都是很正常的；而您呢，不
论领先还是落后，始终心情十分紧张，您的注意力几乎全都集中在比赛的胜
负上了，又怎么可能去调好马、驾好车呢？这就是您三次比赛、三次落后的
根本原因啊。”
赵襄王赛车时心不在马，终致失败的教训说明：我们无论做什么事，都
要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如
果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。
蒙鸠筑巢
自然界的飞禽种类繁多，俗称“百鸟”，故有“百鸟朝凤”的说法。其
实鸟类在大自然中远不止百种。每种鸟都既有鸟类的共性，又有各自的个性。
在南方，有一种鸟叫“蒙鸠”，它的个性很古怪。古怪就古怪在它筑巢
时根基不牢，辛苦筑窝，终归徒劳。
蒙鸠筑窝是用发丝把羽毛编织起来，做成它的窝，又把它的巢结在芦苇
杆顶尖上。风和日暖的天气里，很温暖。大风吹来，芦苇杆折断了，它的巢
被大风掀掉了，窝里的雏鸟和蛋被掀掉在地上，雏鸟被摔死，蛋被打破了。
蒙鸠之所以遭遇到这样的不幸，并不是它筑建的窝不完善、不坚固，是
因为它所筑的巢系结在既不牢靠又经不起大风吹刮的芦苇上啊。
这篇寓言故事的寓意在于提醒人们，要学习以正道为立身之本。做事情
或干工作，必须要打好基础。如果基础不牢，工作再认真细致，付出劳动再
多，也是不行的。
第二节
守株待兔
宋国有一个农民，每天在田地里劳动。一年四季，早上天一亮就起床，
扛着锄头往田野走；傍晚太阳快落山了，又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔
见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩
子上，折断脖子死了。农夫放下手中的农活，走过去捡起死兔子。他非常庆
幸自己的好运气。
晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子
有说有笑美美地吃了一顿。
第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。他干一
会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就
这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有
兔子出来，他很不甘心地回家了。
第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则
坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有
再得到。而农夫地里的野草却越长越高，把他的庄稼都淹没了。农夫因此成
了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏
根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样
的蠢事来。
宓子贱与巫马期
原来，宓子贱做过单父的地方官。平日，大家只见他整天弹琴作乐，悠
闲自得，根本没见他走出过公堂。然而在他的治理之下，单父这地方生活富
足，人心安定。后来，宓子贱离开了单父，接替他的是巫马期。巫马期每天
天没大亮，星星还没消失就出去了，一直忙到夜里繁星密布才疲惫不堪地返
回公堂。巫马期为了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情无不亲自处
理，好不容易才将单父治理好。
巫马期听说宓子贱治理简直不费什么气力，可单父也一样富足，便特意
到宓子期府上求教，探讨治理单父的窍门。宓子贱得知巫马期来意后，微微
一笑，说道：“我哪里有什么治理的窍门呀。只不过我治理单父时凭借大家
的力量。而你治理单父时，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的
力量治理当然辛苦不堪，而我动员了大家的力量，依靠众人当然使我自己安
逸得多了。”
宓子贱与巫马期同在单父做官，同样将单父治理得很好。然而一个工作
得悠闲，一个工作得辛苦，这个故事不正说明了众人力量的重要吗？
狙公失猴
从前，楚国有个老头以饲养猴子为生，楚国人都把他叫作狙 （ju）公。
每天早上，狙公起床以后都在院子里给他的猴子们分配任务。他让老猴子带
着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。晚上，等猴子们回来了，狙公就逼
着猴子们交出它们所采果实的十分之一。光靠着这些猴子采来的果实，他就
可养活自己，而且还略有盈余。有一次几个猴子觉得自己白白辛苦一场，狙
公却坐享其成，不愿交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子虽
然觉得每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然问这群猴子：“山里果实累累，难道
是狙公亲手所种吗？”大伙都说：“不是呀，谁都知道这些果树并没有什么
人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然这样，我们干吗靠给狙公做苦
力过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。
当天晚上，猴子们趁狙公睡熟之后，悄悄地打破栅栏，弄坏笼子。然后，
它们拿上狙公积存的果实，手牵着手跑进了树林深处，从此再也不回去了。
狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，他赖以生存的手段没有了，只得待
在家中活活地饿死了。
这个故事告诉我们：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企图依赖
别人，或者靠剥削别人过活，最终只能落得像狙公那样活活饿死的下场。
射箭和倒油
宋朝有个叫陈康肃的人，十分擅长射箭。他能够在百步开外射中杨树的
叶子，这样的射技举世无双，再没有第二个人能够比得上，陈康肃对自己的
本领很是自负。
有一次，陈康肃在自家后花园的场地上练习射箭，引来很多人围观。有
一位卖油的老头儿挑着担子经过，也停下来，放下担子，斜着眼睛看陈康肃
射箭，很久都没有离开。
陈康肃的箭术果然名不虚传，射出的箭十次有八九次都射中靶心。旁边
围观的人们大声喝彩，手心都拍红了，只有那位卖油的老头儿，仍用斜眼瞅
着，只稍微点了下头。
陈康肃见老头儿似乎有点看不上他射箭的技艺，又生气又不服气，就放
下弓箭走过去问老头儿说：“你也懂得射箭吗？难道你认为我射箭的技术还
不够精吗？”
老头儿平静地回答说：“我觉得这也没啥了不起的，只不过你练的多了，
手熟而已。”
陈康肃终于发怒了，质问道：“你怎么敢如此贬低我的绝技！”
老头儿也不急，不慌不忙地说：“我是从我多年来倒油的技巧中懂得这
个道理的。我就演示给你看一看吧。”
说完以后，老头儿把一个葫芦放在地上，又取出一枚圆形方孔的铜钱盖
在葫芦嘴上，然后他用一把油瓢从油桶里舀了一满瓢的油，再将瓢里的油向
盖着铜钱的葫芦嘴里倒。只见那油成细细的一线流向葫芦嘴，均匀不断。等
油倒完了，把铜钱拿下来细细验看，竟然连一点油星子都没有沾上。在人们
一片啧啧称奇声中，卖油翁笑了笑，说道：“我这点雕虫小技也没有什么了
不起的，不过是手熟而已。”
陈康肃看完了表演以后笑了起来，客客气气地把卖油翁送走了。
这则寓言告诉我们，再难的事，只要我们反复地不间断地练习、实践，
日久天长，必定会熟能生巧。
呕心沥血谱华章
我国唐代著名诗人李贺，天赋极好，7岁时就能写出很精彩的诗歌、文
章，受到当时一些有名望的人的赞赏，被认为是小神童。尽管李贺聪颖过人，
可他依然十分努力，从无丝毫的懈怠，作文、写诗都非常严肃认