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请大家记住这句话，后面我们会再三提到它。
好，哀悼仪式完毕。
在嬴政悄悄死去的那个夜晚。真正知道这个消息的人有李斯、赵高、胡亥、几个随身伺候的宦官，活人说完了。请大家不要忽略还有一位——死人嬴政。在今后的一段日子里，以上所说这几位（无论死的活的）他们将要同车共济许多许多天。当然，死人嬴政是被迫的，且无从反抗。
丞相的决定
嬴政临死前写了一封信给长子扶苏。信很短，以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。这封信对扶苏下了两个命令，先把兵权交给蒙恬，然后赶到咸阳主持我的丧礼。
按照当时的习惯，谁主持葬礼谁就是皇位继承人。
嬴政将皇位传给长子扶苏可以说是早就决定好的。这一点来看秦始皇不啻是一位深谋远虑的帝王。
即便这样，立太子这样的大事也显得太仓促。太子是储君是帝国的未来。以嬴政这样的帝王不可能考虑不到这一点。虽然心中早确定了人选，却迟迟没有昭告天下。说到底也是求仙问药害的，他压根就不相信自己会死。
扶苏是长子，嬴政一直将他当做皇位继承人来培养。秦帝国统一后一直采用高压政策治国，比较骇人听闻的就是焚书坑儒事件，到了这位帝王的晚年，他大概也意识到，长期高压统治国家和人民都已经快达到极限，一张一弛文武之道，在继他之后，需要的将不再会是一位如同他一样的铁血帝王。
宽厚仁爱的新君将更利于国家的恢复，人民的安定。另外他的这个大儿子自己也相当争气，为人宽厚正直有德行。性格南辕北辙的父子俩在很多事情上都有不同见解，有时候激动起来吵上两句也是有的。
可即便如此，以秦始皇这样性格的一个人。在扶苏屡次反对自己的情况下都没有动怒杀掉他。而只是远远地打发他去边关和大将蒙恬驻守边关，让他在军中树立威信，实地学习战略知识来看，嬴政将皇位传给扶苏是铁板上钉钉的事。
嬴政在临死前撑着一口气，写下了这封信，将信交给一个人（请大家密切关注这个未出现姓名的送信人）并让他送出去。可惜他不争气不能多撑一会儿，亲眼看着信件被送出去。历史告诉我们：他再也没有这个机会了，而这封信，也最终未能交到扶苏的手中。
皇帝驾崩，身为现在帝国第一个能说得上话的人，李斯深思后决定：秘不发丧。
李斯在作出这个决定的时候。历史上无详细记载，他是在何时何地何种情况下作出的此等决定。但我们不妨在历史事实的基础上设想一下。李斯秘不发丧的决定一定有个大前提的存在。如果不这么设想的话，下面很多东西都无法成立——李斯认定信已经被送出去了，且不日就传至扶苏手中。
如此一来，秘不发丧的原因就很好解释了。他必须为扶苏赶到咸阳主持嬴政的葬礼争取足够时间。
嬴政在巡游途中死亡的消息，在扶苏赶到咸阳前坚决不能让别人知道。不要忘记车上躺着的这位死人，他有二十多个儿子。李斯一怕这些公子们篡位，二怕除了公子以外的人造反。
于是，为了掩人耳目，李斯将嬴政的尸体放在通风良好的马车里（车），并且让宦官日夜陪在马车中，派人按时给车上送食水和奏章。
这位倒霉的陪同宦官史书上没出现名字，这许多天的确苦了他。
这个办法很好，但当时的李斯可能忽略了一件事，现在是7月啊。这么炎热的天气，一块死肉不发臭才怪。
果然，没有过两天嬴政的尸体就发出奇臭，李斯灵机一动，找人去买了一车鲍鱼。这东西，吃起来很香，可味道奇臭，估计其杀伤力比臭豆腐还强。鲍鱼车紧跟在嬴政的车子后面，李斯企图用鱼臭掩盖尸臭。
这在今天看来是很愚蠢的欲盖弥彰的拙劣手段。先不说尸臭和鱼臭根本不是同一种臭。就看堂堂皇帝的坐车后面居然紧跟了一辆装臭鱼的车子，你觉得合理吗？
但当时的李斯可管不了这许多。因为他坚信，大臣们虽然会怀疑，但绝没有人敢出声，更不会有人胆大到去求证。不要忘记，嬴政有他的坚持啊，他是从来不见人的。谁敢见他，就被当恶鬼杀掉。大臣们也都还是人，不想死啊。
纸勉强包住火，可接下来更麻烦：万一巡游大队走得太快，扶苏还在路上就到了咸阳怎么办？所以必要的时候大队得减慢速度等一等“正拼命往回赶的扶苏”（当然，这是不可能的），同时，大队走得太慢，嬴政的尸臭味连鲍鱼臭都掩盖不住又怎么办？
总之，这段时间李斯真是生活在水深火热中。一方面要掩盖嬴政尸臭，另一方面费心计算巡游大队回到咸阳和扶苏赶到咸阳的时间差。
就在此时，有一个人觉得时机终于到了。他就是接过嬴政临终遗书的那位未出现姓名的仁兄。
赵高
战国时代，天下合纵连横，各国间结盟换约。特定条件下，有了特产：质子习俗。就是各国相互以王室公子作为人质。
例：赵孝成王元年，秦军攻秦，赵国求救于齐国，送孝成王弟长安君到齐国做人质。简单来说，甲国怕乙国来攻打或有求于乙国，就会遣一位公子去乙国做人质。
时间长了，年代久了，很正常的一种局面就是，甲国有乙国的公子，乙国有丙国的公子，丙国有甲国的公子，总之，那是一个国家都城，到处流落着其他国质子的奇特年代。
如果双方顾惜自己儿子的性命那还好些。一旦在双方互有质子，而又毫不退让的情况发生，最先倒霉的就是这些被派遣出国的皇公子弟。而偏偏这些悲惨到被打发到别国的质子，都是些不得宠的。
这一点可以参照嬴政他老爹子楚在赵国的悲惨生活，史称“车乘进用不饶，居处困，不得意”。要不是当时遇到吕不韦这位乱世商贾，估计此人最后下场就在赵国贫贱地过一生。可见“当质子”这是件风险极高，待遇极差，且会祸害子孙万代的活儿。
很不巧，赵高，他的祖先就干过做质子这份倒霉的工作。
质子出质他国以后，往往是长期滞留不归。滞留不归怎么办？那就在这片土地上扎根吧，娶妻生子，儿子又继续繁衍下一代。
以子楚的可能遭遇推论赵高的祖上，其曾曾曾曾祖父可能就是赵国派遣来秦国的质子。可见，赵高身上还是有几分贵族血统的。史书上说此人相貌不俗，体貌修伟。有点千锤百炼贵族长相的派头。有贵族血统在当时可未必是件什么好事。富不过三代，对于那些滞留在别国做质子的皇公贵族们来说，这真是血与泪的真言。
赵高的曾曾曾曾祖父或许风光过，但到他这辈就显得很惨。赵高生长在卑贱的家庭中。全家人地位比奴隶高点，比庶民低点，名副其实夹缝人群。年幼的赵高看到自己的父辈母辈悲惨人生，他在心里发愿：我不甘心，不甘心这样做着贱役，让我的子孙也跟我一样世代卑贱。我要发愤，我要图强！
愿望有了，要怎么做？
赵高决定，他要学习文化知识。知识就是力量！
在古代，想出人头地只有两条路走，读书，或者造反。当然你也可以先读书后造反。赵高此人就将二者结合得颇佳。
他走了当时他所能想到的，也是唯一可走的路，学史入仕。
当时的法律规定，史是世袭的，只有史的儿子才有资格学史。违抗者是要杀头的。
从这里我们可以大胆地推断出，赵高他老爹也是一位史，相当于今天的下级公务员，且专业知识强，可以说更大胆地推测后来赵高步步高中，出人头地，成为全国级别的法律家和书法家，都是受他老爹耳濡目染的教导。
中国历史上这样的例子不少。比较出名的汉武帝时期的张汤，他就是子承父业。张汤以后，张家世代以律学传家，皆是身传家教的世业。
赵高确定了他今后要走的路，迈出了他奇幻人生的重要一步。
让我们来简单回顾一下他这条艰辛的历程。
赵高从学习刑狱法律起步，以出色的文字录入能力和书法功力被选拔入宫。这不是吹牛，相传此人当年对于书法的造诣颇不一般，他曾经与丞相李斯、太史令胡毋敬一起主持制定秦的文字书法教科书，其中之一的《爰历》六章，就是由他编定的。包括《爰历》在内的秦的文字书法教本，是根据古来的文字书法教本《史籀》篇作成的，赵高对于《史籀》篇和当时汉字书法的各种书体，精通烂熟，他的功夫，是从小就修得炼成了的。
除此之外，赵高也是个考试天才。要想达到学史的终极目标，必须通过三项�