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闻名而神秘的百慕达三角洲就在这个区域，它的闻名是因为有很多的船及飞机进入这个区域时，却无缘无故地消失，有人说那是由于外星人，或邪恶的力量在搞鬼，事实上不是这样子的。有件事很好玩的就是：外星人所驾驶的幽浮也会受到它的影响。
这到底是怎么一回事呢？
其实这是很容易去理解的。在百慕达三角洲海底下的亚特兰提斯的部份王国及人民的后代，至今还存在的。这些人很安静地居住在那里，他们并没有威胁到地球上的人，他们的飞行器可以穿梭海洋，来去自如，一点也不受海洋的影响。
在地球上有三个入口，可以通往平面宇宙，百慕达三角洲是其中之一，另外两个入口，分别是在日本海及马达加斯加。
当你进入这个入口时，你会发现到地球是一个平面，共有三个：一个是过去的地球，一个是现在的地球，另一个是未来的地球。由此看出，时间是一个幻相，过去、现在与未来是同时存在的。
为什么会有这三个入口呢？为什么在别的地方没有入口呢？原因是：这三个入口受到离地球七百二十光年的两个类似太阳的影响，当这两个太阳一起照射在这些区域时，就产生了高能量的幅射，此高能量会把时间撕掉，当时间被撕掉时，就产生不可思议的结果。
由于两大高能量场的聚集，加上地球的旋转，使得高能量场产生游离能量，再由此游离能量，产生海洋平面的提升﹔因此当船只路过时，船只就会被提升，一旦游离能量场消失后，船只就潜入深海底，而到达过去或未来的地球层面。如果你驾驶的是飞机，你会感觉有一阵的巨风，将你吸入过去或未来的地球，这段时间大约维持一小时。有一天，人们可在未来看到他们，因为我们的地球也正转入第四度空间当中。
三大平面地球的产生是由于三千五百年前，金星太接近于地球所产生的，它干扰了地球与水星对太阳能量的平衡，由于时间被高能量场所撕裂，而使得过去的地球与现在的地球，被拉入未来的地球层面。当这三大层面接近时，有时你可以以你的肉眼看到。所谓未来的地球是指五百年后的地球。五百年后的地球己有所谓的「幽浮」，而且有很多人住在月球及其它的星球。所谓的过去的地球是指恐龙出现时的地球。
目前平面地球的入口，己移出受两大能量场的范围，所以不会再发生类似船及飞机无缘无故消失在此一区域。
大自然是奇妙的，同时也是有一定的轨道的，当大自然本身的某一部份，出现了异常的现象，它就会自动地调整过来，百慕达事件可说是大自然失常的一个小插曲罢了。
至于那群肇事者，及一些极少数的地球人，尚存活在今天地球上。由于当时地球的空气是很难去呼吸的，所以他们就移入地底。
五十年后，在地球上才有人类在地上行走。
公元前五百六十五年，来自于仙女星的一位存在体，在十四万四千个仙女星的守护者的守护之下，这群守护者被称之为「天人」的，诞生在中印度无数小国的其中一个叫「迦毘罗卫国」的地方，这个婴儿就是以后被尊称为「佛陀」的人。
由于佛陀的国甚小，大约有台南市那么大，人口五十万，所以随时有被邻国并吞的危机，佛陀虽贵为太子，但却生活在恐惧中，一点也不快乐。
佛陀的妈妈摩耶夫人，生下佛陀七天后就死了，这使得佛陀在成长的过程中，时常感到内疚，因为他的母亲是为了生下他而死的，单亲家庭的小孩，成长总是辛苦的。
佛陀是不快乐的，所以他为了寻找什么叫喜悦，而离开了他的家庭。
后来他找到了最高的喜悦，那个喜悦就叫「涅盘」。
佛陀是透过「觉」而成道的。
觉有两种意思：第一种叫「觉察」。觉察一切的烦恼叫作「一切智」。第二种叫「觉悟」，觉悟所有法之事理，清清楚楚、明明白白的，叫作「一切种智」。
人除了对自己觉察、觉悟之外，还要告诉他人也能够觉察、觉悟，到了一切皆圆满时，才叫作「佛」。
佛陀的教导不是把自己照顾好，他还要照顾所有天下的人。他了解到，一个人的喜悦，是与他周遭的环境，及所有的众生是息息相关的，求自己的解脱是狭隘的，解脱所有的众生才是我们应当去做的，因为众生就是我们，我们就是众生，是一体的，不是分开的。所以说：「此有故彼有，此生故彼生﹔此无故彼无，此灭故彼灭。」也就是这个道理。
佛陀说，人有八种苦，即：生、老、病、死及怨憎会产生痛苦、爱别离会产生痛苦、所求不得会产生痛苦。前四种苦是物质上的苦，后四者是精神上的苦。
人为什么会产生痛苦呢？因为一切的事物都是变动的，它会存在是因为因缘和合而产生的，它是没有实体的、没有自性的，这种变动不己的现象就叫「无常」，而无常的本身就是苦，所以他说：「诸行无常」。
有一位开砂石车的司机，到卫生所领了一盒保险套，因为他己经有十个小孩了。卫生所小姐很热心地教他如何使用，并且吩咐他每次只能用一个，三天后，司机又回来了，小姐很不高兴地对他说：
「人家一个月才用一盒，你怎么三天就用完了呢？」
「小姐，妳有所不知，第一天我用了一个，结果在半途就爆了。妳知道我是开砂石车的，所以我就一次用三个，结果还是爆了。后来我一次用六个，我想这回是很安全的，结果又爆了﹗我忍了两天，今天才又鼓起勇气向妳要的。」
这位小姐是个佛教徒，心地很好，于是就把她自己骑的脚踏车内胎，取下一小段，并且将它缝好，交给了这位司机。
过了三天，司机又回来了，又是同样的情形，小姐想他也未免太夸张了，他明明是想展现他的雄风罢了，于是她想了一个绝招，偷偷地把砂石车的轮胎割下来，缝好，交给了那位司机。
一个礼拜过去了，司机没再来。
有天她前往探病，看到病床的隔壁，竟然躺了那位开砂石车的司机。她好奇地问他，到底发生了什么事？司机回答她说：
「妳送我的保险套实在有够棒，没爆过，而且我太太还直夸我是男人中的男人，但到最后的关头，我听到两声好像是小白球爆炸的声音，之后我就昏过去了，醒来后，我就躺在这里了﹗」
这就是「诸行无常」，乐也是一种苦，而苦还是苦。
苦又是从什么地方来的呢？苦是由我们的眼、耳、鼻、舌、身、意，这内六根接触到外在的情境，而产生了六种不纯净的东西，这六种不纯净的东西就叫「六尘」，六尘就像六种灰尘污染了我们纯净的心，内六根与外六尘而产生六种识，这六识于外境而起了贪爱、纠缠打结、杂染及执着，这些集合就产生了苦。
所以说：「苦」是由「集」而来的。
对于苦，我们应当了解苦是什么？由于我们的迷昧与执着，而产生了种种的烦恼，我们集了多少的烦恼呢？
有两类：第一类叫「二惑」。二惑就是「见惑」及「思惑」。第二类叫「十使」。十使是：贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
那么我们又如何去灭掉招聚众苦的集呢？
佛陀说用「八正道」就可化解了，那么八正道是什么呢？
八正道就是：第一，你要有正当的见解，即「正见」。第二，你要有正当的思维，即「正思维」。第三，你要有正当的语言，即「正语」。第四，你要有正当的行为，即「正见」。第五，你要有正当的职业，即「正命」。第六，你要有正当的努力，即「正精进」。第七，你要有正当的心念，即「正念」。第八，你要正当的静心，即「正定」。
如此八正道就能灭掉集，集灭了，苦就没有了，那么你就在涅盘了。
佛陀圆寂之后，在公元前十年，地球上的最后一批来自于昴宿星系的人，由于昴宿星的精神能量己进入再度的进化中，使得这批在留在地球上的昴宿星人，也必须跟着进化，因此他们纷纷回到他们的家园，为了帮助人类能够在精神上有所进化，于是他们在人类中，找到了一个在精神进化上已有高度进化的人，这个人就是「耶稣」，他的爸爸是昴宿星的高度精神进化体叫「高贝尔」﹔他的妈妈是天琴星人的后代叫「玛丽」。耶稣的领悟力很强，对于昴宿星的精神进