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玉帝问道：“果是何事？”老君道：“十二莲童乃天生灵物，各有神通，倘或齐集，法力更甚，恐无人能伏！理应分而治之，不交齐合，是为良策！”玉帝闻言叹道：“罢！罢！朕深悔当初不听金星之言，以致有今日之祸！未知老子是何良策，分治莲童？”
老子笑呵呵的言不数句，话不一席，平息天庭干戈，救了众莲童性命。有诗赞老子曰：
起乎太初道化身，蝉蜕度世有名声。三十三天飞仙主，不在紫薇处玉京。
出入杳冥观混沌，两仪四象了道真。鸿蒙之始尊为长，清阳之上号太清。
玉帝听罢大喜！即时分退众神，排宴庆贺！亦不罪责莲童，莲童见玉帝不加罪责，各自心安。
到了次日，玉帝起一‘赛宝会’。出下玉旨，令集三界神祈，及西天诸佛，各要带宝贝赴金厥。大开天门，同西方世尊，及太上道祖同坐。众神依次而进，山呼已毕，各赐绣墩安坐。
上帝传下玉旨云：“朕自立极以来，会卿甚少。今立此会，名曰：‘三界通明会’卿等各有流传宝贝，请试一赛。”
第一班；上洞八仙出列：
汉钟离把出羽扇一把，献上御案：上帝问曰：“卿此宝有何妙处？”钟离奏曰：“臣此宝扇，煽火火灭，煽邪邪死，变化无穷，化船过海，遮日卷月，收雾行云，十分妙处。”玉帝闻奏大喜！
又有张果老取出锡杖一根献上曰：“臣此宝可挑泰山，入水水裂，顶地地开，千变万化。”
又有曹国舅献上析板一只奏曰：“臣此宝一析三界通知，敲开能呼使用，收聚伏邪，收拢捉邪。”
又有吕洞宾献上降魔宝剑一把奏曰：“臣此宝剑能飞千里，斩妖灭邪，自会相寻，入水水分。”
又有蓝采和献上金钱篮一只奏曰：“臣此篮撇去飞空，装尽世果，不论熟未，采入篮中自然成熟。人坐篮中诸人莫见。”
又有铁拐李献上葫芦一只奏曰：“臣此葫芦内藏风火，要风便风，要火便火，要金便金，要银便银。内藏臣身心体相，指东飞东，指西飞西，百般可用。”
又有何仙姑献上铁罩奏曰：“臣此罩罩日月无光，摆动可移星换斗，坐入其中水火不入。”
又有韩湘子献上鱼鼓一只奏曰：“臣此宝打动天昏地暗，内可藏数万天兵。”
玉帝闻奏八仙宝贝各有妙处，龙颜大悦，又有西天诸佛，名观世音者，献上莲花宝座奏曰：“臣此宝善者必然通慧，可知百世，恶登者，变做刀山，一架莲花可化万物，撇上半空，呼刀成刀，呼剑成剑。千变万化。”
又有万法教主普庵祖师献上拂帚一把，奏曰：“臣此宝；人去千里，三界邪魔一见；不敢近前，一拂能仙万里，亦能变化。”
又有三元三品大帝献上金枪一把，奏曰：“臣此枪可除邪捉魔；能避水火二灾；撇上半空变化无穷。呼杀即示，呼止即止。”
又有北方玄天上帝献上皂旗一把，奏曰：“臣此宝能卷三界，恶鬼强妖一入自见；七日成水。”
又有白莲尊者献上金钵盂一只，奏曰：“臣此宝能藏数万天兵，呼饭出饭；恶鬼一食止饥三年。毫光闪闪，紫雾腾腾。”
又有孙行者献上如意铁棒一根，奏曰：“臣此宝要长便长万大，要短便细如花针；降妖捉鬼，变化无穷。更兼臣一身都是宝贝！”玉帝问曰：“卿何曰一身都是宝贝？”孙行者曰：“臣一筋斗能去十万八千里；可是宝贝？一根毫毛能变一伯个猴子也是宝贝！”玉帝笑曰：“卿试显神通看，果应其否？”
孙行者即在殿前拔毛一把，口里一呵！满殿都是猴子，各执棍棒，跃跃自舞。玉帝命行者收了，遮袖大笑曰：“朕闻卿昔日从唐三藏西天取经，神通广大，今日果见！卿实第一！朕即赐金花一朵，御酒两杯。”孙行者恩毕。
又有凤凰山圣母献上金塔一只，奏曰：“臣此宝塔变化无穷，镇邪捉妖；念动咒语，重若泰山千万人不能动摇，变小则小如粟米，虽三岁孩童亦能拨起！”
又有阎罗天子献上孽镜一面，奏曰：“臣此宝善恶莫逃，三界若有隐匿过恶者；提此镜善恶分明，前可照一万年过去，后可照一万年未来，邪魔鬼怪若见此宝，脚酸手软，气化形消。”
又有众神一一献宝，各叙其能，赛宝毕。玉帝大喜道：“朕有卿等贤人能将，何愁天下不永长盛？”
遂与佛，道二尊商议毕，说道：“朕今立此通明会，事出有因，只因天生十二莲童，各有神通，前番私逃下界，失却一童乃是公主‘凌波’朕欲杀莲童泄吾之恨！不期莲童各恃神通当时造反！天庭武将无人能敌，甚亏道祖作中，平息干戈。又献上良策，分治莲童，故朕今立此宝会，乃是为众莲童各觅贤师，分而管之，不令生事！不知有何仙卿，愿纳众莲童为门徒？伴随修行？”
话毕，闪出上洞八仙齐声应曰：“臣等愿纳此莲童为徒，随臣修行！”又有佛，道二尊上奏，老君奏曰：“陛下，我那八卦炉正缺一名童子炼丹，不若舍老道一位去做丹童炼丹，好炼丹济人也！”如来奏道：“陛下，老僧雷音寺藏经阁亦缺一名‘侍香尊者’，不若也舍老僧一位去做个管珍楼的侍香童子，好交他经理经书勿生邪念！”
玉帝闻奏喜道：“十一尊莲童，今十尊已有区置，还该一位，就交他留守金銮，做个御前金童。”众神闻言山呼‘万岁’。遂叫八仙各领去一名，追随习道，佛道二祖亦各领去一名，止有老大‘夏子’留守金銮做了御前金童。
会毕，玉帝传旨：“各赐御酒五杯，金花五朵。众神谢恩，依次而退。
看官：十二莲童自此各觅贤师，艰苦修行，最终各成正果，此是后话不题。
却说那公主莲花，自那日于桃园遭遇黄犬来袭，她最小，又走的慢！就与各位兄长失散。独自哭叫着跑出桃园，不期脚下一滑！扑的一交跌倒湘水岸边，就人事不知了。单说这昭潭府湘水之底久居一条得道老龙，向来无事清闲。偏是这日，忽见湘水上空祥光缭绕，红透湘波。他就心中疑惑！变化人形，推波上岸来，要看个究竟？果见莲花女童跌昏岸边，身放异彩。
老龙上前一看，惊道：“元来如此！这其中还有这样一段因果哩！”遂救起莲花，做起神法，就那湘水岸边，昭山之脚化起一座庄园，名曰：‘松溪园’。端的好座松溪园。但见：
烟霞长空射月，楼台四面光辉。清幽道场紫巍巍，真个仙府下坠。
宝妆亭阁奇境，玉列山峰巧堆。花木香浮好宫闱，尽出神仙品味。
老龙做法已毕，自家则摇身化做道人，名曰：‘松溪道人’，号曰：‘静士’。好个‘静士道’，端的是：
丰姿异彩别凡尘，清虚妙相有仙形。化外长生真静士，心向鸿蒙大道中。
又指门前一株老柏，一颗古松，化做二童，一名：‘捕风’，一名：‘捉影’。这唤作《静士道指树化人形》。
道长一一安排妥当，便逐日里教养莲花，或文或武，或针织女工，十分自在。有诗曰：
闲论《道德》妙处，行歌即朗《黄庭》。儒家释家意未穷，识破三家根本。
春观轻盈花柳，夏赏池沼荷明。秋喜枫叶满山红，冬看霜天雪景。
不表静士道教养莲花，再说仁义自妻子难产离世，父兼母职，辛苦培训二子。先说陶文自五岁上下就送去‘岳麓书院’上学。自从读书，真个人如其名，文采极好，正是一目十行俱下，诗词作文不教自会。书院先生说他是个‘李白再世’‘东坡重生’。知他家境贫寒，就不收他学费，凭他书院学习。
再说陶武；生性粗鲁，不喜读书，终日里拈枪使棒。仁义多方劝导，毫不济事。无已，只得请了长沙城里一位教武先生，拜为师范。
这先生姓陈；名‘光武’表字‘震湘’，这陈先生乃是武艺世家，一身地道的少林正宗。娶得湘西李氏为妻，只生一女；因生产前日梦仙女下凡，遂名：‘陈梦仙’表字‘宛茹’。陈先生因见陶武是块练武材料，颇为喜爱，就于十岁上下将梦仙许他做妻。
又因天不佑人，仁义向来多病，加之辛苦劳累，几得容易将他文武兄弟养至十五岁上，终因疾病去世。那兄弟二人几乎哭死！多亏光武夫妻是个贤良！因见他兄弟年少，家道又是这般！遂出钱料理仁义后事，与马氏合葬于麓山山腰。又叫兄弟二人弃去三间草堂，搬至城里武馆居住，文者习文，�