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072-医方考-第37章

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卷四肥气丸息贲丸伏梁丸痞气奔豚丸五方总考
伏翼屎
属性:此即天鼠之粪也,又名夜明沙。古人治血积,每用水蛭、虻虫辈,以其善吮血耳!然其 
性毒,人多患之。而伏翼屎者,食蚊而化之者也,蚊之吮血,不减蛭、虻,故亦可以攻血积。 
《 

卷四
古方治积聚药总考
属性:古方有用曲、 者,化水谷也、用 砂、阿魏者,去肉食也、用陈皮、紫苏、生姜者, 
化鱼蟹也。用丁香、桂心者,腐果菜也。用牵牛、芫花者,攻水饮者。用三棱、鳖甲者,去 
症瘕也。用附子、硫黄者,除痼冷也、用水蛭、虻虫者,攻血块也。用木香、槟榔者,攻滞 
气也。用雄黄、腻粉者,攻涎积也。用礞石、巴豆者,攻痰食也。甘遂、甘草并用者,假其 
相战以去积也。但立方之人,未入神妙,鲜有不类聚群毒以为丸者,此之谓猎不知兔,广络 
原野,冀一人获之,术亦疏矣。今考古人神异数事于下,以广见闻。 

卷四古方治积聚药总考
蛲瘕
属性:《史记》曰∶临 女子薄吾病甚,众医以为寒热笃,当死。臣意诊其脉,曰蛲瘕,为病 
腹大,上肤黄粗,循之戚戚然。臣意欲以芫花一撮,即出蛲可数升,病已,三十日如故。病 
蛲得之于寒湿,寒湿气郁笃不发,化为虫。所以知薄吾病者,切其脉,循其尺,索刺粗而毛 
美奉发,是虫气也。其色泽者,中脏无邪气及重病。昆谓仓公以病蛲得之寒湿者,谓寒水湿 
土之气也。寒水湿土之气,郁极而不能宣发,则化为虫,所谓湿热生虫是也。芫花气身寒而 
味苦辛,有毒,能下十二经之水而攻积聚,故能下水土生化之蛲。 

卷四古方治积聚药总考
鸡子致积
属性:北齐褚澄,善医术,建元中为吴郡太守,民有李道念者,以公事至郡。澄遥见谓曰∶汝 
有奇疾。道念曰∶果得冷疾五年矣。澄诊其脉曰∶非冷也,由多食鸡子所致。令取蒜一升, 
服之即吐物如升许,涎裹之动,抉涎出视,乃一鸡雏,翅距已具而能走。澄曰∶未也,盍服 
其余?从之,又吐十三枚,疾乃瘳。昆谓蒜性辛热,可以壮气,正气壮,则病邪不能容,故 
上涌而出,乃君子道长,小人道消之象。经曰∶壮者气行则愈,怯者着而成病。此之谓也。 

卷四古方治积聚药总考
发瘕
属性:刘宋时,徐文伯者,徐嗣伯之兄也,笃好医术。宫人有患腰痛牵心者,发则气绝,众医 
以为肉瘕。文伯视之曰∶此发瘕也。以油灌之,即吐物如发,引之长三尺,头已成蛇,又能 
摇动,悬之柱上,水尽沥,惟余一发而已。昆谓发者,血气之余也,入腹成蛇者,乃无情而 
化有情,离形而自成形也。无情而化有情,一腐草可以为萤,离形而自成形,一折枝可以植 
林。文伯治之以油者,投其先天之宜也,油性善泛,故哇之而出矣。或问∶文伯何以便知其 
为发瘕?余曰∶人患艺弗精耳,精艺自然入神。 

卷四古方治积聚药总考
蛇瘕
属性:隋有患者,尝病吐食,医作噎气、膈疾、翻胃三疾治之,无验。任度视之曰∶非此三疾 
,盖因食蛇肉不消而致斯病,但揣心腹上有蛇形是也。病者曰∶素有大风,常求蛇肉食,风 
稍退,复患此疾矣。遂以芒硝、雄黄治之愈。芒硝取其软坚、雄黄解其蛇毒。此《本草》之 
论,世人之所共识也。 

卷四古方治积聚药总考
鳖瘕
属性:宋有温革郎中者,自少壮健无疾,执不信医,见方书有云食鳖不可食苋者,故并啖之。 
自此苦腹痛,每作时,几不知人,始疑鳖苋所致,而未审也。复以二物令小苍头并食之,遂 
得病与革类,而委顿尤剧,未几遽死。舁其尸置马厩,未敛也,忽小鳖无数自上下窍涌出, 
散走厩中,惟遇马溺辄化为水。革闻,自视之,掊聚众鳖以马溺灌之,皆化为水。革乃自饮 
马溺,其疾亦愈。巢元方亦谓有患鳖瘕者死,其主破其腹,得一白鳖,鳖乃活,有乘白马来 
看者,白马遂尿随落鳖上,即缩头,乃以马尿灌之,随化为水。昆谓鳖苋并啖而成瘕者,苋 
能回鳖之生气故也。瘕成遇马溺而化者,象数克之故也。昔尼父系《易》,系鳖于离,以其 
外刚内柔,肖其象也。故鳖瘕者,离象;马溺者,坎象也。离为火,坎为水,天地变化,坎 
离交媾,则火涵乎水,水涵乎火,而鳖生于水,各正性命,象数相制,则火仇于水,水制其 
火,而鳖瘕化于马溺。然马溺能化鳖瘕,而不能化鳖者,气生者可化,形生者可死而己。他 
溺不可化,而惟马溺能化者,马得干之刚,其气悍味浓,非凡溺可例故耳! 

卷四古方治积聚药总考
京三棱
属性:《本草》云∶昔有人患症瘕死,遗言开腹取之。如其言,得块干硬如石,文理有五色, 
人谓异物,私取削成刀柄,后因以刀刈三棱,柄消成水,乃知此可疗症瘕也。 

卷五
痿痹门第四十五
属性:叙曰∶痿、痹,二病也。今详《内经》,亦有称痹为痿者。故合而为一。考方八首,举 
其略耳,尽其变化,则在医之方寸焉。 

卷五痿痹门第四十五
肺热汤
属性:羚羊角 玄参 射干 薄荷 芍药 升麻 柏皮(各三钱) 生地黄(一合) 栀子仁 
(四钱) 竹茹(二钱) 
肺鸣叶焦,令人色白毛败,发为痿 ,脉来短数者,宜此方主之。 
痿,犹萎也。痿 者,手足不用之义。肺鸣者,火来乘金,不得其平而自鸣,今之喘急 
是也。叶焦者,火盛金衰,故叶焦也。色白者,肺病而色自见也。毛败者,肺主皮毛,病故 
折败也。发为痿 者,肺主气,气者万物之父,肺者五脏之天,所以出纳天地冲和之气,而 
百骸资始者也。肺病则百骸失其天,而无以资始矣,故令人手足痿 。脉来短者,肺之真脏 
脉也。脉来数者,火来乘金也。斯证也,持于冬,死于夏,十有九危。然而主是方者,冀其 
为十中之一尔。羚羊、玄参、射干,凉膈之品也。肺居膈上,故能清肺热。薄荷、升麻者, 
辛凉之品也。金郁则泄之,故用其辛凉以解肺中郁热。柏皮能益肾水,肾水益,则子可以救 
母。生地能凉心血,心君凉,则火不之乘金。栀子、竹茹,能泄肝肾中相火,相火熄,则肺 
金可清。芍药味酸,和肝之品也,肝和则不至于侮肺。侮肺者,谓金本以制木,今肺金自病, 
肝 

卷五痿痹门第四十五
人尿
属性:肺痿者,取人尿无时呷之,良于诸药。盖天一生水,地二生火。人尿润下咸寒,人身之 
天地一也,故可以交吾身之坎离,济吾身之水火。或者因其秽而拒之。悲夫!未闻道者也。 

卷五痿痹门第四十五
三补丸
属性:黄连 黄芩 黄柏(等分,为丸) 
心气热,下脉厥而上,色赤,络脉满溢,枢纽折挈,胫纵而不任地者,名曰脉痿,宜此 
方主之。 
心者,君主之官也。《内经》曰∶君火以名,相火以位。言君火正其名而无为,相火守 
其位以听命。故心气热,下脉厥而上者,此相火听命于君也。色赤者,心病而色自见也。络 
脉满溢者,孙络充满而溢于表,炎上作火之象也。枢纽折挈者,言肢节折挈而不便,乃阳光 
用事,邪居百节故耳。胫纵不任地者,脉溢于上则下脉空虚而痿弱,故胫纵而不任地也。脉 
空而痿,故曰脉痿。是方也,黄连泻心火,黄柏泻相火,黄芩泻五脏之游火,火去则脉不厥 
逆,各循其经,而手足用矣。正考见火门。 

卷五痿痹门第四十五
龙胆泻肝汤
属性:柴胡(一钱) 人参 知母 麦门冬 天门冬 草龙胆 山栀子 生甘草 黄连(各 
五分) 黄芩(七分) 五味子(七粒) 
肝气热,色青爪枯口苦,筋膜干而挛急者,名曰筋痿,宜此方主之。 
肝者,东方木也。色青者,肝病而色自见也。肝主筋,爪者筋之余,肝热故令爪枯也。 
口苦者,胆为肝之腑,咽为之使,胆热则汁上溢于咽,故令口苦也。肝主筋膜,筋膜干则燥 
而挛,挛急则手足不用,故曰筋痿。是方也,黄芩、黄连、山栀、胆草,皆足以泻肝火。君 
之以柴胡,则能条达乎肝胆矣。木盛而兼燥金之化,故令挛急。天麦门冬、知母、五味,味 
浓而润者也,故足以养筋而润燥。若生甘草、人参者,所以养乎阳气也。经曰阳气者,精则 
养神,柔则养筋,是故用之。互考见火门。 

卷五痿痹门第四十五
蠲痹汤
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