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渴恰坝小保�
人类的意识体会不到这种极其迅速的生灭转化，所以感觉事物都是实在的“有”，如果有足够修为是能证到这种即生即灭、不生不灭的境界的，只不过，这比证空还难，因为宇宙的真正的“中”就是这种既空且不空的状态，而这种状态如同我们非空世界中的“中”一样，是很难把握的，很多修道之人的修证就是由非空直接证入空，再也出不来，就此寂灭了，停留在空的世界里。
以上是讲宇宙真正的“中”，下来讲物质世界的“中”，进入黄金分割的讲述。
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前面讲到宇宙本体的非空、空及中三个维度，现在把目光集中在非空世界，尤其是我们现在所处的物质世界之上。
我们现在知道了，所谓物质所谓能量在根本上是统一的，其只是一种无形的宇宙基本力矩的作用的结果。问题是，这种宇宙基本力矩怎么会造就我们这个宏大的物质世界呢？如果说，这种宇宙基本力矩都是即生即灭，那宇宙基本力矩之间为何会相互影响呢？——也就是说，如果宇宙基本力矩都是即生即灭，其彼此之间就是离散的、无相互联系的，这样整个宇宙的“有”的一面就应是一种无秩序的混沌状态，或者说，我们的物质世界就应是这种力矩的无秩序的随机出现。
这里要注意的是，宇宙基本力矩是即生即灭的，但在宇宙“非空”这一面来看，这种宇宙基本力矩是连续的，因为即灭即生——尚未灭就已生了，没有真灭，还是有！（反过来，在宇宙“空”的一面来看，则是尚未生就已灭了，也就是没有生过，还是无；在宇宙“中”的一面，则还是即生即灭——可以说有生有灭，也可以说不生不灭）。
既然我们现在要谈论的是非空世界，所以我们必须把我们的视角界定为“宇宙基本力矩是连续的，是即灭即生——尚未灭就已生了，没有真灭，还是有“这个角度。这样，宇宙是非空的，是有的。既然非空，既然有，既然连续，则前一宇宙基本力矩的出现必然对下一宇宙基本力矩的出现产生影响，并且整个过程遵循二分法的运作规则——整个过程就如宇宙原始一样由一而二，由二而三，由三而万物不断分化发展，并且不断地在正、反、中三个维度内循环反复，永无止境。
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但是，如果非空事物只遵循二分法，那也就是说，转变会极其迅速，类似即生即灭，这样就不可能产生稳定的物质现象和规律了，表现出来就象量子层次的混沌状态和测不准现象了。
事实是，在非空世界中，尽管二分法居主导，但同时有合一法在辅助，这才有各个层次极别的粒子，乃至最后出现宏大的天体，进而无穷的物质宇宙的出现。
二分法下的合一法，其作用是促使事物发展的一定限度的收敛——但永远不可能收敛到为0，到这个极点的时候机会瞬间反转或反弹。而且，对不同层次的事物，合一法促使其收敛的程度是不一样的。
更具体地说，二分法下的合一法的具体作用是将特定层次的事物的正、反、中的循环反复运动限制在特定的相对稳定的轨道里——但这种限制不是绝对的，超越这个轨道可能使得其进入另外一个轨道里去，也可能被反弹回来，重复原来轨道里的简单循环。
打个比方，股票的行情图线就象二分法下的作用结果，其升、降、中不断循环反复，一定时期里，会有两条线作为支撑线或压力线将其限制在这个轨道里，一旦面临这两条线，要么瞬间超越，要么瞬间反转又回归原来的轨道。
万事万物都是如此。频率和波长之间存在着反向关系，特定事物的存在是被限制在这特定范围的频率和波长之内的，这就是这类特定事物的共性，但是在此轨道内却也各事物却可以有不同的频率和波长，达到这个轨道的两条界限，则要么突破该轨道，变成其他性质的特定事物，要么被反弹回来，回归原来轨道的简单循环。
生命的发展，也是如此，一定要注意这点：向着人心自然倾向的好的方向发展，到达临界点时候，要善于把握，突破原来的轨道，到达一个更高的层次上去，这才能使得人的幸福度不断提高。
这种突破看似永无止境，其实到达一个临界值，生命最终会进入一个很奇妙的无境界的境界——与宇宙融为一体。问题是，在整个发展过程中，要善于突破该临界值，而不是简单被反弹回来，在原来的轨道里简单做循环反复。中国社会乃至人类社会的发展无数次面临着突破，却始终被反弹回来就是个教训。
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于是，就正式讲到黄金分割比例了。
对于地球，或者说我们人类来说，也同样存在着这样的问题。在我们现在所处的层次而言，存在着一个比较稳定的轨道支撑着我们现在的存在属性，这个轨道是以0为中心，两边同等宽幅的运行轨道。这所谓的两边就是两种对立的属性或力量。这个轨道则是规定了正常的人类或地球生命中这两种对立的属性或力量的比例关系的正常极限，超出这个极限，是不适合我们现在这个属性生存的，除非生命本身已经超越了我们现在所属轨道的极限。
这两种对立的力量可以是任何两种对立属性的名词，对于人类，基于自身心的趋向，最重要的就是善与恶了。
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《告诉你宇宙的真相：现代观点》 第24节 百度
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《告诉你宇宙的真相：现代观点》 第24节
作者： 无名老子
那我们所属层次的对立属性或力量的比例关系的正常极限是多少呢？就是黄金分割比例：0。618与0。382！也就是说，要么善的比例占0。618，恶的比例占0。382，这是我们正常人中的大好人，超越这个比例，就不是正常人，其属性超越了我们正常人，如果其没超越我们正常人的属性轨道限制而去做到善的比例超过0。618，则其必然极端不适应，无法持续，会被反弹回我们正常人的轨道中来。反过来，要么恶的比例占0。618，善的比例占0。382，这是我们正常人中的大坏人，超越这个比例，就不是正常人，其属性超越了我们正常人，如果其没超越我们正常人的属性轨道限制而去做到恶的比例超过0。618，则其必然极端不适应，无法持续，会被反弹回我们正常人的轨道中来。
正常人的行为或属性就被限制在0。618和0。382中间的宽幅为0。236、以0为中心的轨道中，超过这个程度，人心自然地会进行调整，这就是人们心中的那把称，也就是人们心中的那个自知的分寸。只不过，尽管幅度被限定，人们还是在这个轨道内不断地由正而负地进行循环反复，不断波动中，在特定时刻并不必然善恶的相对力量比例就等于黄金分割比例。但是，随着在这个轨道内的不断的二分分化和发展，人类的发展就无限接近那个黄金分割比例，这就是神奇数列中，该数列越往后，其相邻的两个数字就越接近黄金分割比例的内在道理。而越接近黄金分割比例，就意味着越接近整个人类社会超越原来善恶比例的轨道，进入新的轨道——可能更善也可能更恶，看社会是逼近了善居0。618还是恶居0。618了。当善的成分在整个人类社会中比例逼近0。618这个时候就越要注意不要被反弹回来，不然人类社会就回到了原来的运行轨道中去了，无法实现整个人类的整体升华。
中庸的精神正在这里，其是在正视人类现实属性及轨道，提出的，中庸的精神内涵就在于，对于还没超越自身的整体人类而言，行为及道德等等最后居中运作，居中则正，居中则无大过！但这个中并不是绝对的对应0或善与恶的0。5对0。5的比例关系，前面讲过，这是不可得的，而是一个黄金分割比例的范围内具有很强灵活性的中！
我说，中庸是世间法，就是这个意思，其适应我们现实的人的本性。
这是用黄金分割比例来