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，随便玩什么，只要能自己定义就行。哪个好玩玩哪个，没有人玩就自己玩，玩自己。
神行太保（2）
还是轮滑好玩，它既有旅行的形式感又有实用功能。它能让我产生童趣从而觉着时光倒转，它能让我获得学习的快乐和生活的信心，它能让我四肢发达，头脑简单。
三省轮滑回来之后，我几乎把它当成市内交通工具了。可惜北京的车太多，白天就没处滑。而且北京公安局又出了个规定，轮滑不许上路，为什么？官方发言人解释说没有路权。
话说是说，公安局咱惹不起，我连个北京户口都没有，一旦让哪个脾气不好的大盖帽抓住了，抓到昌平去筛沙子也是没脾气。躲着点吧。我想到了一个没人管的地方——天涯海角，在那里可以尽情地偷着乐，我想在这个暖洋洋的地方度过一个冬天。
书写到一半的时候，天凉了。我乘着火车去了海南，渡海时，我穿着轮滑鞋上船下船，算是抢先轮渡了。
在海口，我每天滑一个马拉松，沿着风光秀丽西海岸，像神行太保一样沿着海岸线漫步。这本是我自娱自乐的一种休闲方式，无意中它居然成了我生活状态的某种表征。我在过程中遭遇各种生活碰撞，自然会遇见一些始料未及的问题，产生一些感受，这些无中生有的问题和感受构成了我的生活。
在我看来，轮滑完全可以成为一种新型的城市个人交通工具。如果把它定义为纳米时代的微型城市交通工具也许更为准确。我已经成功地完成了测试，结果证明：在理想的路面条件下，训练有素的人轮滑速度可以和普通自行车相当；体力消耗是骑自行车的一倍，是马拉松长跑的四分之一。至少对我这种身体状况的人来说，穿越任何一个城市游刃有余。
我想进一步开展长距离测试。有两条线路让我一想起来就怦然心动：一条是唐古拉山口到拉萨，一千多公里，一路大下坡，车少，大部分是柏油路面。沿途领略藏北草原景色，戴上耳麦听摇滚，最好让崔健把大踏的三轮登上，半车人半车啤酒，边喝边唱，边摇边滚。“1234567”，老崔喝大了一遍遍地数空酒瓶子，拉到拉萨的全是空瓶子。那叫一个新长征路上的摇滚！
另一条线路是海南——三亚的东线高速公路，近300公里，如果路面光滑，一路顺风的话，我觉得有希望在24小时之内滑完。如果成功，年青的后生冲击400公里肯定没问题。400公里是什么概念？日行800里，神行太保哇！
我无意间萌生了一个足以耸人听闻的创意。我将张罗起一个“神行太保”世界大赛，和世界小姐选美大赛一起搞。叶茂中说“让生命离生命更近些”，老周说“让野兽和美女更近些”。我应该抽个时间跟岛长谈谈，让他下个命令把路给我腾开。我把海南骂了，该疼的时候还是要疼。我想免费为海南做一条公益广告，据说海南在搞健康岛，阳光岛，生态岛，这些说法我都觉得不错，应当献计献策，大力支持。我想用这种方式广告天下：不来海南，不知身体如此之好。
这些毫无关联、偶然冒出的念头构成了我生活中的想像空间，只要行动它便是现实。
灭鼠运动（1）
灭鼠运动（2）
这是荒山野地里的事情。城里的人大多数不知道，或者因为有些事情与自己当下的生存状态距离遥远，没有切肤之痛，所以置若罔闻。但是我发现，即使是当下的生存状态出了问题，甚至已经很严重了，人们也是熟视无睹。关心公共问题的人往往是些书生，大不了发发牢骚，遇到现实阻力仍是束手无策。
我住在北京城里，日常生活中最不好的感觉就是交通拥挤。尤其是在上下班，北京的道路简直就是半瘫。在这个时候，汽车的运行速度还不如自行车，这不能不让我们怀念那个骑自行车上下班的时代。情急无奈之中，我感到极有必要为汽车命名——都市铁老鼠。既然是过街老鼠，就应当人人喊打。
又要回来探讨我的轮滑运动了，它引发了一个有意思的问题——路权问题。我感到有必要为热爱环保的66族人民的生存与发展确立一个替天行道的名义——路权运动。
我要提出的质疑是，路到底是人走的还是车走的？
我的观点是，路当然是人走的。
我的依据是，第一，我和许多人的路权遭到剥夺。第二，有“路”的汉字为凭，“路”的偏旁是个“足”字，主体是“各”，代表每个人，意指公共领域。第三，铁老鼠根本就不采取计划生育，也没人能管的住，但是它并没有理由不该让人管。
如何打击铁老鼠就饶我别出主意了，否则我成了教唆犯，引起了社会治安问题我可担当不起。
美臀运动（1）
这个姑娘的屁股是平板，像乒乓球拍子，这种体形应当命名为“板臀”。“小板”是小“板臀”的昵称。这种体形在汉人中有广泛的代表性，后面看有面积，侧面看超平。
轮滑可以美臀！美臀将替代美容。我应当把这个伟大的发现告诉中国的女人。
不管是灭鼠运动还是保路运动，我都对现实生活中的人不抱任何希望，因为现实中的人受物欲驱动，难以放弃习惯了的生活方式，我只能把希望寄托在下一代身上。
争得路权任重而道远，我一人孤掌难鸣，只能指望66族的人口数量大大增加。当一种生活方式成为社会需求时，社会自然会为一种普遍的生活方式维权。我首先希望生育新生代的妇女们能率先放弃对铁老鼠的迷恋，不把男人和孩子往死胡同里引，然后顺理成章地实现社会生活方式的和平演变。
我似乎必须要找到有足够的理由来说服消费欲望强盛的女人们，我也当真做过一番教化的尝试。三省轮滑之后，因表现突出，大踏册封我任北京市女子业余轮滑总教练。我欣然应承了，而且马上招来了一批女弟子。教练工作开始，我发现全然不是那么回事，他们购买轮滑鞋和运动行头的热情明显高于轮滑运动本身，对商家的挑剔和获得杀价快感的愿望远远超过对技术动作的关注。没有几次训练，这些头脑一时发热的女人们的兴趣就锐减，最后一个个逃之夭夭不见踪影。
我在反思我的失败。我没有找到真问题，我没有找到一个伟大的目标。我在街头漫无目的地闲逛，不经意走到一家美容店跟前，刚好赶上一个刚刚做完美容的女士春风满面地走了出来，麻利地钻进一辆的士扬长而去。我的目光下意识地跟随着这一连串动作，突然来了灵感。有了，女人爱美，美就是女人的宗教。只要为了美，女人多少钱都舍得花，多大的罪都愿意受。我应当编出一个美的理由，感召广大女性积极投身于这项运动。
真问题找到了，伟大的目标也找到了。速滑和轮滑运动塑造的形体最符合运动力学和美学原理。轮滑可以美臀！美臀将替代美容。我应当把这个伟大的发现告诉中国的女人，再给我所倡导的轮滑运动起上一个响亮的名字——美臀运动。
轮滑可以美臀的论点不足为奇，因为人们可以通过冬季奥运会的电视画面得到实证。但是美臀将替代美容则是一个证伪命题。有什么可信的理由能够支持这一假设？我想到了大学期间读过的一本美国的心理学教材，其中有一个关于异性视觉感知的研究，描述男女之间相互观察的视觉焦点分布。研究结果还附有专用仪器测量出来的扫描图。结果表明，男人视线的第一落点普遍为女人的臀部，其次为胸部，再次才是面部。这项研究足以支持“美臀将替代美容”的假说。女人们花了那么多钱，自以为制造了注意力，其实男人并不关心。我指出这一事实很有可能使得装修热情高涨女人们灰心丧气，甚至有可能牵连各种化妆品销量锐减。那没办法，实话实说有何错误？要说错误让我们来共同追究奸商和媒体的误导，还有那些不说实话的男人们，是这些人的阴谋让女人们的良苦用心和大把的钞票一起付之东流。
为了进一步强调臀部的文化意义，我们还可以罗列旁证。首推艺术品，女人的曲线美永远是艺术品表现的对象，现代的汽车尾部和色酒酒杯酒瓶的设计普遍都有性暗示，临摹的恰恰是女人的臀部。
现实问题恰恰是，中国女人的臀部普遍有欠发达。这个问题很严重，它使得男人对女人的关注从审美降格为怜悯，这也许是一个令男人们郁闷的一个理由。我可以用一个亲眼观察到的情形举证。
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