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，第二就是一个整版就是一篇报道。
采访者：“冰点”这个名字据说是你随口就叫出来的，就这么简单吗？
李大同：那时各个报纸都在炒作自己的报道，动辄称自己报道的是焦点，对这种自我标榜我极为反感，但是我自己的版也要命名，好让读者记住你，大伙在那儿想这想那，真是比给儿子起名还要难。后来把我给搞烦了，突然就冒出一句，别人叫“焦点”、“热点”，我就是个“冰点”。
大家都愣在那儿，琢磨琢磨说，“冰点”，不错，还真有一点味道。
“冰点”的名字一出来，就会对内容产生限制，这就是要鞭策我们更多地关注普通人的生存状态，关注普通人的想法。
采访者：《冰点》用什么来震撼读者呢？
李大同：首先是题材。用什么做第一篇，真是绞尽脑汁，但是机会就是这样出现了。我看到《北京晚报》一副小照片，照片说明是“北京还剩七只粪桶，背粪桶的都是老知青”。照片就是一个背影，一个粪桶突出半个脑袋，在一个极窄的小胡同里。我当时心里就“咯噔”一下。
采访者：有一种感觉震撼了你的心灵深处？或者说是一种时代的印记？
李大同：现在可以说是一种职业经验和生活经验与某个线索之间产生的共振，这是新闻工作者经过常年历练产生的感觉。新闻价值的判断，通常不是像学校里学的那样，根据教科书某某定义来判断它是不是新闻，而是你常年积累起来的职业的直觉，一看线索，你脑子几乎会看见读者在读它时是什么样子，这是一种听起来很玄的东西，但是它对我来说是活生生的。
当时我还不能用语言对这种判断做精确表达。但我首先知道粪桶是个什么东西。它是上世纪50年代教化人民的一个图腾用具，那时为什么社会最底层的一个工人会受到国家主席的接见，大中学生抢着要去背这个粪桶，而且背这个粪桶要左摇右晃，而且要把里面的粪水摇出来，从头到尾洒下来？那时把粪桶抬到了“思想革命化”的至高无上的地步。而现在背粪桶的是谁？是老知青。我本人就是老知青，在草原插队十年。知青这代人倒霉，生下来就赶上“三年困难时期”，饿肚子；上学，赶上“文化大革命”，中断学业上山下乡。在当时他们是“走在时代的前面了”。大浪淘沙，十年过去了，他们找不到自己在社会中的位置了，终于明白过来。
这两种事物结合在一起，是从最高点跌落到社会最底层，我能体会到这种政治波谲云诡，那种无奈，那种令人伤感、感叹的东西等等，这样的感悟空间在我这儿都很具体。
采访者：你的这个想法产生到记者写出稿子有多长时间？
李大同：一个多月时间。当时没有任何人相信这个题目有人看，有价值。领这个题目的是一位漂亮的女记者。我说那你可要受苦了，这可不是一般的活儿，要跟着他，从早跟到晚，他背粪，这个胡同他进去几趟，你就要跟着走几趟，要来来回回地走你才会有感觉。还要到他们家里去，和他老婆聊，和孩子聊，要完整地观察他们怎么在活着。
稿子几经修改出来了，出报当天晚上我睡不着觉，因为这是我的第一个“儿子”，早上爬起来就往报社赶，一进报社我就知道成功了，因为传达室的老大爷、司机班的哥们儿都在说“粪桶”，见到我就伸大拇指。刚坐到办公桌前就有一个读者电话打进来，说着说着就哭了，听得我眼睛直发热。
采访者：你回忆的是八年前的一幕，我们仍然能够感受到你的激动，这是否更让你验证了你赋闲那段时间总结出来的新闻理念？
李大同：是的，我们可以总结一点东西了，普通人民为何那么关心这样的报道？因为他们在里面看到了他们自己。以前，普通人在大报上一丝一毫的地位都没有，如果普通人被报道出来，他一定是政治教化的模式，比如欧阳海，雷锋。不是人们关心他们的生活，而是要用他们来“教育”你。换句话说，在以往的新闻中，公众在普通人身上看到的不是自己，而是偶像和圣徒。
总结得深刻一点的话，我们等于开发了一个新闻的宝藏。《冰点》并不是写普通人的故事就行了，这是误解了《冰点》，《冰点》走的道路实际上是挖掘普通人当中不普通的故事，它要具有明确的社会背景指向和很强的历史感。
采访者：是不是每个人都会遇到一些不普通的事？
李大同：不，其人整个的命运跌宕才能构成不普通，这是很难找到的。即便是普通人，新闻规律仍然在背后控制，新闻一定是“不普通”的，一定要有悬念。
采访者：《冰点》创办之初，许多报道似乎专攻冷门，或者是走进灰色地带，你如何界定“灰色地带”？
李大同：其实不是这个概念，我自己的定位就是拾遗补阙。《冰点》它传达的是另外一类信息，是提供给人们感悟思考的空间，提供一般新闻根本不可能提供的真实氛围。普通人一看，怎么和我这么像？马上就有共鸣。
有人做了一个划分，新闻有两大类别，一类的功能叫做认知功能，另外一类的功能是感受功能，读者通过你描述的场景以及人物的命运，产生共振，触动某种情怀。《冰点》的报道提供的是这种感受空间的报道，能够和文中的主人翁的命运产生共鸣，为他流泪，为他紧张，为他高兴。《冰点》创办初期，这是我们的目标。
采访者：《冰点》一度成为许多人的精神支柱，有的甚至把它看成解决问题的最后希望，你有没有让他们失望过？
李大同：这是一种过高的评价，我们创作的只是一种好的报道，如此而已。《冰点》所设立的最高目标，就是让人看了标题之后从头到尾读完，我们没有别的其他的目标。你读完了觉得不好，你骂，证明我们的表现要素起了作用，你产生了情绪激动，这是美感的类型，这没有什么不好的。
在某种程度上我也不讳言，我们就是要为日渐沉沦的社会道德体系立起一根柱子，我们关于普通人的报道，突出的都是善良、坚韧、关心别人、对生活充满希望，还有抗争，善与恶的较量。
采访者：善良的人有时候会遇到一些麻烦，会来找你吗？
李大同：我们的职业使命不是解决问题而是传达、传播出去，这是社会分工。我们不能靠一个《冰点》来实现社会公平公正，甚至也不能靠一家《中国青年报》来完成这样的事情。
第二部分 球场小，世界大 第33节 沸腾在冰点（2）
采访者：你是否感到新闻的无力和无奈？
李大同：新闻的无力和无奈将长期存在，这种状况将随着政治体制的改进逐渐改善。我是1979年进入《中国青年报》的，我们实际上亲身经历了改革开放二十多年来的每一步的新闻进展，受挫，再进展，屡败屡战。可以肯定地说，今天的传媒环境和我们刚刚进入这个行业的时候相比，已经是天壤之别，中国新闻报道的深度和广度已经不可同日而语，这就证明进步是切切实实在发生。
你们一定要理解什么叫做新闻自由，不是老百姓说什么话你都登出来就是新闻自由。新闻自由是媒介工作者选择登什么，不登什么的权利。中国新闻的事业必定是一代人跟着一代人往前走，我们能做的就是这一代人在时空限制下能做的事情，我们做到头了，下一代人要跟上来。我相信是有希望的。
采访者：《冰点》对《中国青年报》产生什么样的影响？如果有一天“冰点”融化了，会对中青报产生什么样的损失？
李大同：中青报目前真正构成品牌的就是《冰点》。《冰点》要继续往下走，就需要从软新闻向硬新闻转化，因为《冰点》的这套绝活已经被某些媒体仿照过去了，不再是《冰点》的独门功夫。我们现在面临着回归到硬新闻。不过我们的硬新闻，是非常详尽的调查性报道，包括“克隆婴儿”，包括《本案维持原判》等都是硬新闻，软新闻能够符合选择标准的越来越少。毕竟时代不同了。
采访者：有什么不同？
李大同：今天我们在不断地向新闻的原生状态，或者叫做经典规则回归。现在我们评价一个新闻好不好，是按照国际新闻业的共同准则来判断的，这是整个新闻共同体信奉的理想和规则。
采访者：作为全国性的报纸，该如何与地方