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472-张卿子伤寒论-第23章

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血。迫血上行。故咽燥唾血。 
微数之脉。慎不可灸。因火为邪。则为烦逆。追虚逐实。血散脉中。火气虽微。内 
攻有 
力。焦骨伤筋。血难复也。 
微数之脉。则为热也。灸则除寒不能散热。是慎不可灸也。若反灸之。热因火则甚。 
遂为烦逆。灸本以追虚。而复逐热为实。热则伤血。又加火气。使血散脉中。气主 之。 
血主濡之。气血消散。不能濡润筋骨。致骨焦筋伤。血散而难复也。 
脉浮。宜以汗解。用火灸之。邪无从出。因火而盛。病从腰以下。必重而痹。名火 
逆也。 
脉浮在表。宜以汗解之。医以火灸取汗。而不得汗。邪无从出。又加火气相助。则 
热愈甚。身半以上。同天之阳。身半以下。同地之阴。火性炎上。则腰以下。阴气独治。 
故从腰以下。必重而痹也。 
欲自解者。必当先烦。乃有汗而解。何以知之。脉浮。故知汗出解也。 
烦热也。邪气还表。则为烦热。汗出而解。以脉浮。故为邪还表也。 
烧针令其汗。针处被寒。核起而赤者。必发奔豚。气从少腹上冲心者。灸其核上各 
一壮。与桂枝加桂汤。更加桂三两。 
烧针发汗。则损阴血而惊动心气。针处被寒气聚而成核。心气因惊而虚。肾气乘寒 
气而动。发为奔豚。金匮要略曰。病有奔豚。从惊发得之。肾气欲上乘心。故 
其气从少腹上冲心也。先灸核上。以散其寒。与桂枝加桂汤。以泄奔豚之气。 

卷三辨太阳病脉证并治第六
桂枝加桂汤方第四十五
属性:于桂枝汤方内更加桂二两。共五两。余根据前法。 
火逆下之因烧针烦躁者。桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。 
先火为逆。复以下除之。里气因虚。又加烧针。里虚而为火热所烦。故生烦躁。与 
桂枝甘草龙骨牡蛎汤以散火邪。 

卷三辨太阳病脉证并治第六
桂枝甘草龙骨牡蛎汤方第四十六
属性:桂枝(一两) 甘草(二两) 牡蛎(二两熬) 龙骨(二两) 
上为末。以水五升。煮取二升半。去滓。温服八合。日三服。 
辛甘发散。桂枝甘草之辛甘。以发散经中之火邪。涩可去脱。龙骨牡蛎之涩。以收 
敛浮越之正气。 
太阳伤寒者。加温针。必惊也。 
寒则伤荣。荣气微者。加烧针。则血留不行。惊者。温针损荣血而动心气。金匮要 
略曰。血气少者。属于心。 
王宇泰云。心属火。火先入心。心主血而藏神。血如水也。神如鱼也。两阳相熏灼。 
水热汤沸。则鱼惊跃不能安矣。 
太阳病。当恶寒发热。今自汗出。不恶寒发热。关上脉细数者。以医吐之过也。一 
二日吐之者。腹中饥。口不能食。三四日吐之者。不喜糜粥欲食冷食。朝食暮吐。以医 
吐之所致也。此为小逆。 
恶寒发热。为太阳表病。自汗出。不恶寒发热者。阳明证本太阳表病。医反吐之。 
伤动胃气。表邪乘虚。传于阳明也。以关脉细数。知医吐之所致。病一二日。为表邪尚 
寒而未成热。吐之则表寒传于胃中。胃中虚寒。故腹中饥而口不能食。病三四日。则表 
邪已传成热。吐之则表热乘虚入胃。胃中虚热。故不喜糜粥。欲食冷食。朝食暮吐也。朝 
食暮吐者。食晨入于胃。胃虚不能克化。即知至暮胃气行里。与邪气相搏。则胃气反逆。 
而以胃气尚在。故止云小逆。 
张兼善云。此病虽逆。当自愈。吐中便有发散之义也。但当节饮食。静养调摄。则 
余邪自去。若更妄治之。则变证起矣。 
太阳病。吐之。但太阳病。当恶寒。今反不恶寒。不欲近衣。此为吐之内烦也。 
太阳表病。医反吐之。伤于胃气。邪热乘虚入胃。胃为邪热内烦。故不恶寒。不欲 
近衣也。 
病患脉数。数为热。当消谷引食。而反吐者。此以发汗。令阳气微。膈气虚。脉乃 
数也。数为客热。不能消谷。以胃中虚冷。故吐也。 
阳受气于胸中。发汗外虚阳气。是令阳气微。膈气虚也。数为热。本热则合消谷。 
客热则不能消谷。因发汗外损阳气。致胃中虚冷。故吐也。 
太阳病。过经十余日。心下温温欲吐而胸中痛。大便反溏。腹微满。郁郁微烦。先 
此时自极吐下者。与调胃承气汤。若不尔者不可与。但欲呕胸中痛。微溏者。此非柴胡 
证。以呕故知极吐下也。 
心下温温欲吐。郁郁微烦。胸中痛。当责邪热客于胸中。大便反溏。腹微满。则邪 
热已下于胃也。日数虽多。若不经吐下。止是传邪。亦未可下。当与柴胡汤。以除上中二 
焦之邪。若曾吐下。伤损胃气。胃虚则邪乘虚。入胃为实。非柴胡汤所能去。调胃承气 
汤下胃热。以呕。知胃气先曾伤动也。 
太阳病。六七日。表证仍在。脉微而沉。反不结胸。其人发狂者。以热在下焦。少 
腹当 
硬满。小便自利者。下血乃愈。所以然者。以太阳随经。瘀热在里故也。抵当汤主之。 
太阳、经也。膀胱、腑也。此太阳随经入腑者也。六七日邪气传里之时。脉微而沉。 
邪气在里之脉也。表证仍在者。则邪气犹浅。当结于胸中。若不结于胸中。其人发狂者。 
热结在膀胱也。经曰。热结膀胱。其人如狂。此发狂。则热又深也。少腹硬满。小便不 
利者。为无血也。小便自利者。血证谛也。与抵当汤以下蓄血。 

卷三辨太阳病脉证并治第六
抵当汤方第四十七
属性:水蛭(三十个熬味咸苦寒) 虻虫(三十个熬去翅足味苦微寒) 桃仁(二十个去 
皮尖味苦甘平) 大黄(三两酒浸味苦寒) 
上四味为末。以水五升。煮取三升。去滓。温服一升。不下。再服。 
苦走血。咸胜血。虻虫水蛭之咸苦。以除蓄血。甘缓结。苦泄热。桃仁大黄之苦。以 
下结热。 
王宇泰云。按玩仍在字。则邪气为不传于里。非犹浅也。膀胱为太阳本经。曰热在 
下焦。曰少腹硬满。曰小便自利。皆膀胱之证。故总结曰。随经瘀热也。在里二字。要 
看得活。非三阴之里。乃随经膀胱之里也。 
成氏云。人之所有。气与血也。气为阳。气留而不行者。则易散。以阳病易治故也。 
血为阴。血蓄而不行者。则难散。以阴病难治故也。血蓄于下。非大毒驶剂则不能抵当。 
故治蓄血曰抵当汤。 
太阳病。身黄。脉沉结。少腹硬。小便不利者。为无血也。小便自利。其人如狂者。 
血证谛也。抵当汤主之。 
身黄。脉沉结少腹硬。小便不利者。胃热发黄也。可与茵陈汤。身黄脉沉结。少腹 
硬小便自利。其人如狂者。非胃中瘀热。为热结下焦。而为蓄血也。与抵当汤以下蓄血。 
伤寒有热。少腹满。应小便不利。今反利者。为有血也。当下之不可余药。宜抵当 
丸。 
伤寒有热。少腹满。是蓄血于下焦。若热蓄。津液不通。则小便不利。其热不蓄津 
液。而蓄血不行。小便自利者。乃为蓄血。当与桃仁承气汤。抵当汤下之。然此无身黄 
屎黑。又无喜忘发狂。是未至于甚。故不可余驶峻之药也。可与抵当丸。小可下之也。 
王宇泰云。按身黄屎黑。喜忘发狂。亦是推展之词。若根据上文。只是满而不硬耳。 

卷三辨太阳病脉证并治第六
抵当丸方第四十八
属性:水蛭(二十个味苦寒) 虻虫(二十五个味苦微寒) 桃仁(二十个去皮尖) 大 
黄(三两) 
上四味。杵、分为四丸。以水一升。煮一丸取七合。服之。 时。当下血。若不下 
者。更服。太阳病。小便利者。以饮水多。必心下悸。小便少者。必苦里急也。 
饮水多而小便自利者。则水不内蓄。但腹中水多。令心下悸。金匮要略曰。食少饮 
多。水停心下。甚者则悸。饮水多而小便不利。则水蓄于内而不行。必苦里急也。 

卷四
辨太阳脉证并治下第七
属性:问曰。病有结胸。有脏结。其状何如。答曰。按之痛。寸脉浮。关脉沉。名曰结胸 
也。何谓脏结。答曰。如结胸状。饮食如故。时时下利。寸脉浮。关脉小细沉紧。名曰 
脏结。舌上白苔滑者。难治。 
结胸者。邪结在胸。脏结者。邪结在脏。二者皆下后邪气乘虚入里所致。下后邪 
气入里。与阳相结者。为结胸。以阳受气于胸中故尔。与阴相结者。为脏结。以阴受之。 
则入五脏故尔。气宜通。而塞故痛。邪结阳分。则阴气不得上通。邪结阴分。则阳气不 
得下通。是二者。皆心下硬痛。寸脉浮关脉沉。知邪结在阳也。寸脉浮。关脉小细沉紧。 
知邪结在阴也。阴结而阳不结。虽心下结痛。饮食亦自如故。阴气乘肠虚而下。故时时 
自下利。阴得阳则解。脏结
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