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597-冯氏锦囊秘录-第117章

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伤寒鼻塞
属性:鼻为肺窍,肺为脏首,寒欲客肺,肺则与邪相搏,是以肺液为涕,气壅而塞,此为 
寒也。久则郁而为热,火烁金燥,津液不濡,荣卫凝滞,清气不升,是以肺窍为之不 
通,此之热也。寒者温之,热者清之。 

杂症大小合参卷十
伤寒自汗
属性:寒多中荣,风多中卫,荣得寒则痛,卫得风则热,寒伤于荣,则无汗而为伤寒,风 
伤于卫,则有汗而为伤风,荣卫惧虚,则必自汗。盖荣行脉中,卫行脉外,荣虚则不能 
守脉中,气虚则不能卫脉外,以致汗出。汗者,血也。寒则凝滞,故痛。热则妄行,故 
汗,汗出而渴者,主发疮痍。汗出而不渴者,主热将散也。如身热汗极,昏睡不言, 
筋挛背强,其脉沉微,此是欲变风候也。如头有汗而身无汗,心胸懊 ,是中有停滞, 
而津液不得下行也。若身热微微,昏沉多睡,身有汗而独头无,且寸口脉微者,是亡 
阳之候。如阴症诸候俱备,但身首俱有微汗者,未可谓之纯阴,盖阴脉皆至颈而还,今 
达阳部,故知非也。 

杂症大小合参卷十
伤寒劳复食复
属性:劳复者,因伤寒初愈,血气未平,早作劳动,致损真气,触其余毒而病,谓之劳 
复。食复者,因胃中稍和,即为倍食,胃气未充,不能消化,或邪热内伏,未经尽去。 
因与谷气相搏而病,此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤寒口欲言,舌不能转,眼 
睛不慧,反能食者,为除中。邪火杀谷之象也。 

杂症大小合参卷十
伤寒瘥后女劳复
属性:瘥后因交合而复者、名女劳复。其候体重少气,头重不举,目中生花,腰背痛,小 
腹里急绞痛,或引阴中拘挛,或憎寒发热,时时阴火上冲,头面烘热,心胸烦闷者是 
也,宜烧 散之类。小腹急痛,脉沉足冷,用当归四逆汤加熟附茱萸之类。若见卵缩入 
腹,脉见离经者,死。然有男子病新瘥,未与妇人交接,感动其情,思其欲事,心切而 
得病者,其治亦与女劳复同。 

杂症大小合参卷十
伤寒瘥后阴阳易
属性:阴阳易者,因瘥后交合,而无病之人反得病者是也。其候大便不通,心神昏乱,惊 
惕不安,体重少气,少腹里急,及引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝 
胫拘急是也。然肾经亏败,真阳虚损,故有寒无热,脉虚足冷,宜人参四逆汤,调下烧 
散,阴头微肿则愈。若妇人病未平,复有犯房事,小腹急疼,腰膝俱痛,四肢不仁, 
无热者,当归白术散。凡阴阳易,极难调理,须分寒热施治,舌出数寸者死。 

杂症大小合参卷十
伤寒瘥后发肿
属性:伤寒愈后浮肿,若因水气者,宜利之。若胃虚食少者,宜五苓散加苍术、陈皮、木 
香、砂仁之类。胃不虚者,以商陆一味,煮粥食之,亦妙。伤寒大病瘥后足肿者,不 
妨。但节饮食,戒酒色,胃气强,肿自消也。 

杂症大小合参卷十
伤寒瘥后遗毒
属性:伤寒汗下不彻,余邪结在耳后一寸二三分,或两耳下俱硬肿者,名曰遗毒,宜速消 
散,缓必成脓,以连翘败毒散治之。如项肿痛,加威灵仙;大便实加大黄、穿山甲。如 
发肿有脓不消,或已破未破者,但用内托消毒散,加角刺、升麻、金银花、甘草之类。 
然古人方书之论如此,但实多由于久热伤阴,盖少阳少阴,阴亏已极,因乃虚火上 
冲,所以腮颊耳后肿痛也。《经》曰∶荣气不从,逆于肉里,乃生痈肿。况耳后方圆一 
寸皆属于肾,有何毒之谓欤?治宜以滋阴化痰,散郁和肝而肿自愈。如熟地、麦冬、土 
贝母、生白芍、甘桔、连翘之类,略佐青皮、柴胡少许足已。若尺脉甚弱者,竟用上 
病疗下之法,投以引火归源之药,则肿不治而自散。若误认以毒为事而攻之,不惟肿 
结,愈固而愈甚,必致变生别病而危矣。此张之鄙见也。 

杂症大小合参卷十
伤寒瘥后碗头疮
属性:碗头疮者,亦有汗下后余毒不尽,故瘥后而发碗头疮也。只以黄连、甘草、归尾、 
红花、防风、苦参、荆芥、连翘、羌活、白芷之类煎服,外用芒硝、赤小豆、青黛为 
末,以鸡子清和猪胆汁调敷疮上最效,勿动其靥,待其自脱。若瘥后小便涩有血者,亦 
是余毒热也,名曰内外疮,亦皆有靥。若不出脓者死。宜用黄连解毒汤加生地、归尾、 
连翘、木通、滑石、牛膝、 蓄、琥珀、甘草稍之类。 

杂症大小合参卷十
伤寒身痒
属性:凡阳明反无汗,皮中如虫行者,胃主肌肉,阳明久虚也,宜术附汤、黄 建中汤主 
之。如风热盛,身痒发热无汗,口燥舌干,大小便秘涩者,宜防风通圣散加羌活主之。 
如风证身痒者,宜小续命去附子,加白附子主之。如血虚身痒者,宜四物汤加浮萍、蒺 
藜、防风主之。 

杂症大小合参卷十
论大头伤寒治法
属性:发于鼻额红肿,以至两目盛肿而不开,额上面部皆赤而肿者,属阳明也,或壮热气 
喘,口干舌燥,咽喉肿痛不利,脉来数大者,用普济消毒饮主之。如内实热盛者,用 
通圣消毒饮。若发于耳之上下前后,并头角红肿,此属少阳也。或肌热,日脯热,寒热 
往来,口苦咽干,目疼胁下满,宜小柴胡加花粉、羌活、荆芥、连翘、芩连主之。若发 
于头上,并脑后项下及目后赤肿者,此属太 
阳也、宜荆芥败毒散主之。若三阳俱受邪,并于头面耳目鼻者,以普济消毒散,外用清 
凉救苦散敷之,治法当先缓后急,则邪伏也。先缓者,宜退热消毒,虚人兼扶元气, 
胃虚食少者,宜助胃气,候其大便内结热甚,方以大黄下之,拔其毒根,此先缓后急 
之法也。盖此毒先肿于鼻额,次肿于目,又次肿于耳,从耳至头,上络后脑,结块则 
止,若不散必成脓也。俗云大头天行,亲戚不相访问,染者多不救。泰和间多有病此 
者,医以承气加蓝根下之,稍缓,翼日如故,下之又缓,终莫能愈,渐到危笃。东垣 
视之曰∶夫身半以上,天之气也。身半以下,地之气也。此邪热客于心肺之间,上攻 
头而为肿盛,以承气泻胃中之实热,是为诛伐无过,遂处普济消毒饮子全活甚众。 

杂症大小合参卷十
伤寒误药伤人
属性:阳盛阴虚,则邪乘虚入里,下之则愈,汗之则竭其津液而死。阳盛阳虚,则邪客于 
腠里而未能入,汗之则愈,下之则引贼破家而死。若应用小柴胡汤和解,误用承气汤致 
身热黄者,死。中暑热病,误用燥剂者,死。肾虚受寒,内逼浮阳之火泛上,面赤烦 
躁,身有微热,渴欲饮水,不能下咽,大便或闭、或利,小水淡黄,或呕逆,或气短, 
或郑声,或咽痛,状似阳证,误投寒凉者,立死。阴证身热,面赤足冷,烦躁揭去衣 
被,脉来数大无力,若不急用加减五积散冷服,而误用凉药者,死。伤寒汗多,复利小 
便者,死。阳明病潮热汗多,小便因少,若利之,加喘渴者,死。湿病,若发其汗,使 
人耳聋不知痛处者,死,病患烦燥,自觉甚热,他人以手按其肌肤,殊无大热、此为无 
根失守之火,用凉药者,死。 

杂症大小合参卷十
辨伤寒太阳经再传
属性:伤寒六经传变,自表入里,三阳为表,三阴为里,自浅而深,六经传尽,必无出而 
再传之理。成氏以六日厥阴传经已尽,七日当愈不愈,再自太阳传出,复至厥阴,十三 
日不愈,谓之过经坏病。此等注释,谬误殊甚。马玄台辩之,谓太阳至厥阴,犹人入户 
升堂,以入于室,太阳为三阳,最在外,阳明为二阳,在太阳之内,少阳为一阳,在阳 
明之内,此三阳之在表也。太阴为三阴,在少阴之内、少阴为二阴,在太阴之内,厥阴 
为一阴,在少阴之内,此三阴之在里也。故一日始于太阳,二日传阳明,三日传少阳, 
四日传太阴,五日传少阴,六日传厥阴。经文之论,次第相传,亦言其大概耳。所云七 
日不愈再传经者,七日行经未尽,仍在太阳一经也。如仲景所谓,太阳病头痛七日自 
愈,以其行经尽也。若欲再作经者,针足阳明,使经不传则愈。可见太阳一经,有传之 
七日以上者、则阳明、少阳,亦可羁留,过经不解,故针阳明中土,使不再传,此谓行 
其经未尽,未尝曰传其经尽也。若云六经传尽,复自厥阴外出,而再传太阳,则有二阴 
三阴一阳二阳以格之,有容自外入内,又自内而越于外之
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