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“而八思巴的号令却使所有各派首领前来当雄。”年轻人老气横秋地总结，“这足以说明他当时在西藏的地位之高，威势之大。”
我笑：“后来到了清朝，取得整个西藏统治权的格鲁派也学八思巴。五世达赖动身去北京觐见顺治时，西藏各派首领也聚集到当雄送行。一百多年后，六世班禅去北京觐见乾隆，众领袖也同样在当雄聚集。”
年轻人哈哈大笑：“这倒是成了传统嘛。”
第四部：再回中原
第五十二章 重返中都
高尚的人再艰难，也决不取违义之财；兽王狮子再饥饿，也决不吃肮脏食物。
——《萨迦格言》
公元1269年——阴土蛇年《己巳）——南宋咸淳五年——蒙古至元六年八思巴35岁真金26岁春去秋来，岁月若逝去的流水。从萨迦到大都一路不必细表，路途上整整花费了一年四个月，足可见其艰辛。公元1269年1月，八思巴再度回到中都。只是这一次，身边不再伴有那笑意盈盈的纤长身影，离开时，他刚满三十岁，意气风发。回来时，他已三十五岁，沧桑寥落，忽必烈为八思巴举办的盛大欢迎仪式令人咋舌。他在中都城外一里为八思巴设下大香坛，摆放了大净供，命令王公贵胄，宰辅百官分列两旁，近卫军的仪仗队一直列队到宫门口。忽必烈以大汗之尊不便亲自来迎，可他派出了代摄国政的皇长子真金、后妃以及朝中最举足轻重的大臣们前来迎接。唯有对待八思巴，忽必烈才会如此看重。
八思巴的车队抵达大香坛处，真金亲自上前将八思巴搀扶下马车。多年未见真金，他蓄起了小胡子，身形更显魁梧，气度愈加沉稳大方，应答间谦和有礼，比那群只识弯弓射大雕的蒙古莽汉多了许多文质彬彬的气韵。我不由暗自赞叹，好个铁骨铮铮又不乏懦士风流的男子汉，难怪察必那么为真金自豪。
侍卫牵来一匹背上安放着珍宝璎珞装饰宝座的印度大象，八思巴坐上象背后，鼓乐齐鸣。仪仗队香车华盖，悬着锦缎缨穗的伞盖和经幡、旌旗飘扬在蓝天下。所经街道，两旁皆是五彩旗帜飘扬，万众瞻礼，仿若佛陀出世。
被隆重地迎入宫中后，忽必烈在大殿上迫不及待地迎向八思巴：终于回来了！五年时间，朕可想死国师了！“忽必烈今年已有五十四岁，看上去仍是身强体健，满面红光。反倒是比他年轻许多的八思巴一脸樵悴。八思巴伏地叩拜，声音哽咽：“大汗……”
忽必烈急忙扶起八思巴，善解人意地拍拍他的肩头：“那个帕竹派的琼尼，只会夸夸其谈，朕已经命他回去了。朕在宫内仍以修行萨迦派法门为主。等国师歇息一阵子后，朕还想让国师再次为朕灌顶。”
“八思巴此次回中都，并非为教派争宠，而是有大喜事要禀报陛下！”八思巴从袖袋中抽出一份奏章郑重奉上，“大汗，历经八年，八思巴终于创立了蒙古新字，特向大汗进献。这套字体如今已可使用，呈奏的正是以蒙古新字写就的优礼僧人诏书。”
忽必烈大喜过望，接过奏章越看越满意：“好，好，好！这新字是弥补本朝一代制度，振我国威之举措！朕会立刻颁行诏书，举国推行新字！”
当年2月，忽必烈便下诏在全国颁行新字。从诏书颁布之日起，所有公文往来必须使用新字来书写。当时，这种文宇被称为“蒙古新字”。所谓新，是相对畏兀儿式蒙古字而言。不久就被称为“蒙古字”或“蒙古国书”。当此文字衰亡后，后世称它为八思巴字，就是由于它的创制者一八思巴。
八思巴二弟仁钦坚赞和大弟子扎巴俄色早已将国师府打扫—新，欢喜地迎接八思巴归来。当天晚上，八思巴换了一身新袈裟，对我说道：“蓝迦，今晚大汗在宫里设宴为我洗尘，你在国师府中好好歇息，等我回来。”他顿了顿，眼里有一丝犹豫，“今晚皇后也要参加宴席，她肯定没有时间见你。我明天再带你去找她。，我蜷缩在他床上，点了点头。
第二天一早，八思巴果真将我带去后宫见察必。忽必烈的后宫仍保留了许多蒙古人的习俗，没有后世严格的觐见制度。何况八思巴是忽必烈众多后妃王子公生的上师，他在后宫自是畅行无阻。
察必发间多了些许白发，面容雍容华贵，举手投足间尽显母仪天下的皇家气度。她屏退众人，俯下身对着我摇头叹气：“天哪，小蓝，你怎么把自己搞成这副模样了？三百年的修为竟全部化为乌有，我们蓝狐一族，有哪个混得像你这么惨的？”
我扭过头不理睬她。我都这般惨样了，她居然还是不忘打击我。
“皇后，蓝迦受了许多艰辛，尝了寻常人难以承受的苦楚。她如今这般凄惨，都是因为我。”八思巴痛惜地抚摩着我，对着察必深深一鞠躬，“我带她来见您，就是想问，她是否可以恢复灵力？”
察必拎着我颈上的皮毛，将我提起，我不爽地乱蹬，却是徒劳，她上下打量着我，慢悠悠地说道：“难倒也不难，只要勤加修炼，总能慢慢恢复。”
我忘了脖子上的不舒服，热切地看向她。八思巴焦急地问：“需要多久时间？”
她噗嗤笑出声，将我放回八思巴怀里，乜斜着眼，风情万种：“二百年修为，哪能想恢复就即刻能恢复的？看各人造化。灵性高的，三五载也就够了。悟性差的，再修个三百年也不定。”
我瞪了她一眼。这说了跟没说有啥两样？
她转着眼珠想了想，对我颔首：“这样吧，念在你我同族，我们一向交情不错，我便助你一臂之力，度些灵力给你。虽不能让你立时恢复，但讲话总没问题。“我猛地抬眼，不置信地看她笑嘻嘻的脸。她什么时候那么好心了？度灵力极耗费自己的修为，若不是至亲，谁愿意随便度给他人？
她忽略我探询的眼神，将手指点在我额头莲花形斑痕上喃喃念咒。一股暖流顺着她指尖流入我印堂，瞬间游走周身，舒畅至极。过了―会儿，她放开手指，微微喘着气看我。我试着开口：“娄吉……”
声音虽沙哑，却是千真万确能开口说话了！八思巴欣喜若狂：“蓝迦，太好了，你终于可以说话了！”
我喜极，埋头在他怀里一遍遍唤着他的名字。察必在一旁偷笑：〃好了好了，别在我面前这般卿卿我我，回去找个无人的地方再诉衷肠吧。“八思巴的脸蓦地红了，我极不自然地扭开头，察必又恢复成端庄贤淑的皇后样，对着我细细叮嘱：“那些法门你都还记得，回去加紧修习吧。记得，每日若是修行太过精进，你便会极度嗜睡。这也正常，不必介怀。”
我跟八思巴对视一眼，他的眼里满蕴着笑意。自恰那过世，我还从未见过他笑。那发自内心的俊逸笑容让我的心猛地跳动起来。为了掩饰内心，我急忙扭转头去。
在国师府中住了一段日子，由于对门便是恰那曾经住过的白兰王府，八思巴经常睹物伤神。为了不让八思巴伤心，忽必烈便让他搬到刚刚落成、位于高良河畔的大护国仁王寺中居住。此寺由察必出资建造，寺内种植千株牡丹，藏语称为“梅朵热哇”，意为花苑。春天花开时节，各色牡丹争娇夺艳，仿若天宫内苑移至人间。
八思巴回到中都后，又像以往那般政务繁忙。忽必烈设立的总制院，掌管天下佛教及吐蕃的行政亊务，领之于国师。又恰逢蒙古新字刚刚颁发，作为创造人，八思巴须得花极大心力教授大家怎么使用。他每日早出晚归，忙忙碌碌，只有晚间才能见到我。
而我，有自己最紧要的大事要做。我毎天除了进食与睡眠，几乎所有的时间都在苦修。如今我终于从颓废中再度振作起来，又找到了努力的方向：我要再度拥有人身！第一次有这渴望时，我刚刚情窦初开，对着万人瞩目的年轻国师心跳不已。如今，我已历尽生离死别，明白了什么是爱，也再难有心动感觉。儿子在我心中成了第—位，渴望再度拥有人身，不过是企盼能亲手抱一抱儿子。
果真如察必所言，我每天太勤于修炼，每天吃了晚饭便昏昏欲睡。往往不等八思巴回来，我已经在他床上睡死过去。第二天睁开眼，他早已离开寝聚，只有枕上的余温和床头尚有热气的牛奶，告诉我他又是一日的早出晚归，难得见到八思巴的时候，我总诧异为何他看起来比前次见到又老了几分。他如今也不过三十五岁，眼角与额头的皱纹日日加深，竟起了深深的沟壑。虽然眉宇间更添历尽沧桑的恬淡魅力，但看上去委实比他�