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无法改变的事实，不妨就明智地放弃〃葡萄〃，甩掉失落与懊恼的心理包袱，轻松快乐地重新上路，开始新的寻找！
如果说快乐也有商数的话，〃酸葡萄〃心理何尝不是一种高水平的快乐商数？！
而这，也暗合了心理学上的一种理论。专家们把这种〃寻找自己能够接受的理由来自我安慰〃的心理活动称之为〃心理防卫机制〃。这是人类进行自我保护的一种心理活动，可以帮助我们摆脱紧张情绪，获得心理上的平衡与稳定。让我们不至于为了那些得不到的东西而心情沮丧或妒忌得发狂。
第5节：一．黄金法则之心态篇（3）
所以，当我们在生活中遭遇了无法吃到的〃葡萄〃时，比如：当我们失去机会时；当我们得不到想要的东西时；当我们没有得到提拔时……我们不妨学学聪明快乐的小狐狸，丢掉〃酸葡萄〃，做个快乐的行者！
3．野马的结局：别让恶劣情绪毁了你
坏脾气是一种奢侈品
美国生理学家爱尔马曾做过这样一个实验：他收集了人们在不同情况下的〃气水〃，即把有悲痛、悔恨、生气和心平气和时呼出的〃气水〃做对比实验。他把试验者心平气和时呼出的〃气水〃放入特定的化验水中沉淀，发现化验水无杂质无颜色，清澈透明；而将悲痛时呼出的〃气水〃沉淀后则呈白色；悔恨时呼出的〃气水〃沉淀后则呈现更为浑浊的蛋白色；更为重要的发现是，试验者生气时呼出的〃生气水〃沉淀后呈现紫色，把这种紫色的〃生气水〃注射在大白鼠身上几分钟后，大白鼠就死了。这个试验又一次证实，生气对人体的危害是极大的。
通过实验，专家得出结论：当人们因为情绪波动，产生消极悲伤的情感，并超过正常的生理限度时，就会造成重要的生理机能失调，导致疾病的发生。
更为让人触目惊心的例子是：恶劣的情绪不但对人体有害，盛怒有时还能使人暴毙。发生在动物界的〃野马与吸血蝠现象〃就十分真实地反映了这一点。
在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠，是野马的天敌。它们在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的皮肤，然后用尖尖的嘴吸血。野马受到这种攻击后，马上开始蹦跳、狂奔，但却总是无法摆脱这种蝙蝠。蝙蝠从容不迫地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吃饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家在分析这一问题时，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，远不会致野马于死地。对野马来说，剧烈的情绪反应，才是导致死亡的真正原因。
由此看来，对于那些〃肝火旺盛〃、动辄怒发冲冠的人来说，〃野马的结局〃也许是最好的警示。
第6节：一．黄金法则之心态篇（4）
一点感悟 著名心理学家艾尔伯特·艾里斯说过两句被后人奉为经典的话：
〃人不是为事情困扰着，而是被对这件事的看法困扰着。〃
〃情绪是由人的思维、人的信念所引起的，所以每个人都要对自己的情绪负责。〃
基于这样的认识，我们从〃野马结局〃中可以得出这样结论：
第一：情绪是有成本的。
第二：情绪是我们自身选择的结果。外在事物并不能伤害我们，倒是我们自己对这些事物的信念与态度让我们自己受到了伤害。
所以，如果我们不能很好地管理我们的情绪，将它操控在良性运行的状态下，那么我们就得做好准备准备支付恶劣情绪所造成的巨大成本。这成本有时会是我们的人际和谐，有时会是我们的身心健康，有时甚至还会是我们的身家性命！
4．塞里格曼效应：永远对绝望说〃不〃
只要自己不跪着，没有人会比你高
1975年，美国心理学家塞里格曼以狗为对象做了下列一组实验。
程序一：把一条狗放进一个笼子里，锁住笼门，使狗无法轻易从笼子里逃出来，而笼子里装有电击装置。通过这一装置给狗施加电击，电击的强度刚好能够引起狗的痛苦，但不会使狗毙命或受伤。
塞里格曼发现，这只狗在一开始被电击时，拼命地挣扎，想逃出这个笼子，但经过再三的努力，它发现无法逃脱后，挣扎的强度就逐渐降低了。
程序二：把这只受过电击的狗放进另一个笼子，这个笼子由两部分构成，中间用隔板隔开，隔板的高度是狗可以轻易跳过去的。隔板的一边有电击，另一边没有电击。实验者发现，这只曾受过电击的狗除了在头半分钟惊恐一阵子之外，此后一直卧倒在地，绝望地忍受着电击的痛苦，根本不去尝试有无逃脱的可能。
程序三：把没有经受过电击实验的狗直接放进有隔板的笼子里，发现这些狗全部都能逃脱电击之苦，轻而易举地从有电击的一边跳到安全的另一边。
第7节：一．黄金法则之心态篇（5）
塞里格曼把上述实验中，狗的绝望心理称之为〃习得性无助〃。在现实生活中，那些长期经历失败的儿童，久病缠身的患者，无依无靠的老人，他们身上常常会出现〃习得性无助〃的特征：当一个人发现无论他如何努力，无论他干什么，都以失败而告终时，他就会觉得自己控制不了整个局面，于是，他的精神支柱就会瓦解，斗志也随之丧失，最终就会放弃所有努力，真的陷入绝望。
因〃习得性无助〃而产生的绝望、抑郁和意志消沉，是许多心理和行为问题产生的根源。塞里格曼为了找到防止〃习得性无助〃产生的办法，经过进一步的研究，又重新设计了一个实验。
让狗在接受〃无法摆脱的电击〃实验之前，先学会如何逃脱电击之苦。方法是先把它们放到可以躲避电击的那个笼子里，当它们接受电击时，只需轻轻一跳，就可以免受电击的痛苦。等到狗学会能轻易地从笼子的一边跳到另一边时，再让它们参与第一个实验，结果发现，这些狗们就不太容易陷入〃习得性无助〃的境地。
在对人类的观察实验中，心理学家也得到了类似的结果。
一点感悟 细心观察，我们会发现：正如实验中那条绝望的狗一样，如果一个人总是在一项工作上失败，他就会在这项工作上放弃努力。甚至还会因此对自身产生怀疑，觉得自己〃这也不行，那也不行〃，无法救药。
而事实上，此时此刻的我们并不是〃真的不行〃，而是陷入了〃习得性无助〃的心理状态中。这种心理让人们自设樊篱，把失败的原因归结为自身不可改变的因素，放弃继续尝试的勇气和信心，破罐子破摔。比如，认为学习成绩差是因为自己智力不好，失恋是因为自己本身就令人讨厌等。
所以要想让自己远离绝望，我们必须学会客观理性地为我们的成功和失败找到正确的归因，让消极和宿命论的想法统统去见鬼！
5．沉没成本：放弃，是勇气更是智慧
坚持到底不一定就能胜利
我国后汉时期有一位叫孟敏的人，有一天，不小心把一口瓦锅掉在地上摔碎了。眼见那锅摔成碎片，孟敏却〃不顾而去〃，丝毫没有表现出惋惜和后悔的样子。旁边有个叫郭泰的人，对孟敏的举动很是不解，〃遂问其意〃。孟敏答道：〃甑已破矣，视之何益？〃（锅已经破了，后悔又有什么用？）
第8节：一．黄金法则之心态篇（6）
后人便以〃堕甑不顾〃来奉劝世人要向孟敏学习，〃事成过去，追悔无益〃。
〃堕甑不顾〃的故事实际上说的是一个〃沉没成本〃的问题。
所谓〃沉没成本〃，指的是我们每采取一次行动，每做出一次选择，总要付出相应的成本，可能是人力、物力、时间、精力，乃至情感。其中有些投入发生之后，无论如何也无法收回时，这种投入就成了〃沉没成本〃。比如，在〃堕甑不顾〃的故事中，摔成碎片的瓦锅就是孟敏无论如何也无法收回的〃沉没成本〃，而如果孟敏此时再对着这一〃沉没成本〃发一阵呆，叹一会儿气，甚至郁郁不乐好几天，那么他就又投入了时间、精力和情感，这时候，他的〃沉没成本〃就不单单是瓦锅，还有他后来