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简体文本圣经-第219章

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Ecc 4:2 因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。
Ecc 4:3 并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
Ecc 4:4 我又见人为一切的劳碌,和各样灵巧的工作,就被邻舍嫉妒。这也是虚空,也是捕风。
Ecc 4:5 愚昧人抱着手,吃自己的肉。
Ecc 4:6 满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风。
Ecc 4:7 我又转念,见日光之下有一件虚空的事。
Ecc 4:8 有人孤单无二,无子,无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足。(他说)我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢。这也是虚空,是极重的劳苦。
Ecc 4:9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。
Ecc 4:10 若是跌倒,这人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒,没有别人扶起他来。这人就有祸了。
Ecc 4:11 再者,二人同睡,就都暖和。一人独睡,怎能暖和呢。
Ecc 4:12 有人功胜孤身一人,若有二人便能敌挡他。三股合成的绳子,不容易折断。
Ecc 4:13 贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。
Ecc 4:14 这人是从监牢中出来作王。在他国中,生来原是贫穷的。
Ecc 4:15 我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位,就是起来替老王的少年人。
Ecc 4:16 他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数。在他后来的人,尚且不喜悦他。这是虚空,也是捕风。
Ecc 5:1 你到神的殿,要谨慎脚步。因为近前听,胜过愚昧人献祭,(或作胜过献愚昧人的祭)他们本不知道所作的是恶。
Ecc 5:2 你在神面前不可冒失开口,也不可心急发言。因为神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。
Ecc 5:3 事务多,就令人作梦,言语多,就显出愚昧。
Ecc 5:4 你向神许愿,偿还不可迟延。因他不喜悦愚昧人。所以你许的愿应当偿还。
Ecc 5:5 你许愿不还,不如不许。
Ecc 5:6 不可任你的口使肉体犯罪。也不可在祭司(原文作使者)面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢。
Ecc 5:7 多梦和多言,其中多有虚幻。你只要敬畏神。
Ecc 5:8 你若在一省之中见穷人受人欺压,并夺去公义公平的事,不要因此诧异。因有一位高过居高位的鉴察。在他们以上还有更高的。
Ecc 5:9 况且地的益处归众人。就是君王也受田地的供应。
Ecc 5:10 贪爱银子的,不因得银子知足。贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。
Ecc 5:11 货物增添,吃的人也增添。物主得什么呢,不过眼看而已。
Ecc 5:12 劳碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜。富足的丰满,却不容他睡觉。
Ecc 5:13 我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存赀财,反害自己。
Ecc 5:14 因遭遇祸患,这些赀财就消灭。那人若生了儿子,手里也一无所有。
Ecc 5:15 他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去。他所劳碌得来的。手中分毫不能带去。
Ecc 5:16 他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢。
Ecc 5:17 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
Ecc 5:18 我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处。因为这是他的分。
Ecc 5:19 神赐人赀财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。
Ecc 5:20 他不多思念自己一生的年日。因为神应他的心使他喜乐。
Ecc 6:1 我见日光之下有一宗祸患,重压在人身上。
Ecc 6:2 就是人蒙神赐他赀财,丰富,尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是神使他不能吃用,反有外人来吃用。这是虚空,也是祸患。
Ecc 6:3 人若生一百个儿子,活了许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬。据我说,那不到期而落的胎比他倒好。
Ecc 6:4 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽。
Ecc 6:5 并且没有见过天日,也无知觉。这胎,比那人倒享安息。
Ecc 6:6 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去麽。
Ecc 6:7 人的劳碌都为口腹,心里却不知足。
Ecc 6:8 这样看来,智慧人比愚昧人有什么长处呢。穷人在众人面前知道如何行,有什么长处呢。
Ecc 6:9 眼睛所看的,比心里妄想的倒好。这也是虚空,也是捕风。
Ecc 6:10 先前所有的,早已起了名。并知道何为人。他也不能与那比自己力大的相争。
Ecc 6:11 加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢。
Ecc 6:12 人一生虚度的日子,就如影儿经过。谁知道什么与他有益呢。谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢。
Ecc 7:1 名誉强如美好的膏油。人死的日子,胜过人生的日子。
Ecc 7:2 往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。
Ecc 7:3 忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。
Ecc 7:4 智慧人的心,在遭丧之家。愚昧人的心,在快乐之家。
Ecc 7:5 听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。
Ecc 7:6 愚昧人的笑声,好像锅下烧荆棘的爆声,这也是虚空。
Ecc 7:7 勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。
Ecc 7:8 事情的终局,强如事情的起头。存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
Ecc 7:9 你不要心里急躁恼怒,因为恼怒存在愚昧人的怀中。
Ecc 7:10 不要说,先前的日子强过如今的日子,是什么缘故呢。你这样问,不是出于智慧。
Ecc 7:11 智慧和产业并好。而且见天日的人,得智慧更为有益。
Ecc 7:12 因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。
Ecc 7:13 你要察看神的作为,因为神使为曲的,谁能变为直呢。
Ecc 7:14 遇亨通的日子,你当喜乐。遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。
Ecc 7:15 有义人行义,反致灭亡。有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。
Ecc 7:16 不要行义过分。也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢。
Ecc 7:17 不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢。
Ecc 7:18 你持守这个为美。那个也不要松手。因为敬畏神的人,必从这两样出来。
Ecc 7:19 智慧使有智慧的人,比城中十个官长更有能力。
Ecc 7:20 时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。
Ecc 7:21 人所说的一切话,你不要放在心上,恐怕听见你的仆人咒诅你。
Ecc 7:22 因为你心里知道,自己也曾屡次咒诅别人。
Ecc 7:23 我曾用智慧试验这一切事。我说,要得智慧,智慧却离我远。
Ecc 7:24 万事之理离我甚远,而且最深,谁能测透呢。
Ecc 7:25 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧,和万事的理由。又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。
Ecc 7:26 我得知有等妇人,比死还苦,她的心是网罗,手是锁练。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她。
Ecc 7:27 有罪的人,却被她缠住了。
Ecc 7:28 传道者说,看哪,一千男子中,我找到一个正直人。但众女子中,没有找到一个。我将这事一一比较,要寻求其理,我心仍要寻梢,却未曾找到。
Ecc 7:29 我所找到的,只有一件,就是神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。
Ecc 8:1 谁如智慧人呢。谁知道事情的解释呢。人的智慧使他的脸发光,并使他的脸上的暴气改变。
Ecc 8:2 我劝你遵守王的命令。既指神起誓,理当如此。
Ecc 8:3 不要急躁离开王的面前。不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。
Ecc 8:4 王的话本有权力,谁敢问他说,你作什么呢。
Ecc 8:5 凡遵守命令的,必不经历祸患。智慧人的心,能辨明时候和定理。(原文作审判下节同)
Ecc 8:6 各样事务成就,都有时候和定理。因为人的苦难,重压在他身上。
Ecc 8:7 他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢。
Ecc 8:8 无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免,邪恶也不能救那好行邪恶的人。
Ecc 8:9 这一切我都见过。也专心查考日光之下所作的一切事。有时这人管辖那人,令人受害。
Ecc 8:10 我见恶人埋葬,归入坟墓。又见行正直事的,离开圣地
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