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杂阿含经论会编(中)印顺法师-第68章

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 二五; 九九二(七七0)
'P381' 

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「应离邪见,应断邪见。若邪见不可断者,我终不说应离断邪见;以邪见可断故,我说比丘当离邪见。若不离邪见者,邪见当作非义,不饶益苦,是故我说当离邪见。如是邪志,邪语,邪业,邪命,邪方便,邪念,邪定,亦如是说。诸比丘!离邪见已,当修正见。若不得修正见者,我终不说修习正见;以得修正见故,我说比丘应修正见。若不修正见者,当作非义,不饶益苦,以不修正见作非义不饶益苦故,是故我说当修正见,以义饶益,常得安乐。是故比丘!当修正见。如是正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定,亦如是说」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 二六(6); 九九三( 七七一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。时有生闻婆罗门来诣佛所,与世尊面相问讯慰劳,问讯慰劳已,退坐一面。白佛言∶「瞿昙!谓非彼岸及彼岸,瞿昙!云何非彼岸?云何彼岸」?佛告婆罗门∶「邪见者非彼岸,正见者是彼岸;邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定非彼岸,'正见是彼岸',正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定是彼岸」。尔时、世尊即说偈言∶ 「希有诸人民,能度於彼岸;一切诸世间,徘徊游此岸。於此正法律,能善随顺者,斯等能度彼,生死难度岸」。 'P382' 


  时生闻婆罗门闻佛所说,欢喜随喜,从座起去。


   


 二七──二九; 九九四──九九六(七七二──七七四)

  如是异比丘问,尊者阿难问,佛问诸比丘,此三经亦如上说。 


   
注【152…001】参照『相应部』(四七)「念处相应」五经;本经(七)「念处相应」九经,(一二)「觉支相应」二二经。 
注【152…002】「睡眠」,原本误作「眠睡」,依宋本改。 
注【152…003】『相应部』(四五)「道相应」二经,参照本经(一二)「觉支相应」二三经。 
注【152…004】『相应部』(四五)「道相应」四经。 
注【152…005】「 」,原本作「控」,依元本改。 
注【152…006】『相应部』(四五)「道相应」三四经。『增支部』「十集」一一七经。


   


 三0(1); 九九七( 七七五)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於内法中,我不见一法,能令未生恶不善法生,已生者重生令增广,如说不正思惟者。诸比丘!不正思惟者,未起邪见令起,已起重生令增广;如是邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定,亦如是说。诸比丘!於内法中,我不见一法,令未生恶不善法不生,已生恶不善法令灭,如说正思惟者。诸比 'P383' 丘!正思惟者,未生邪见令不生,已生者令灭;如邪见、邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定,亦如是说」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三一; 九九八( 七七六)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於内法中,我不见一法,未生善法不生,已生善法令退,如说不正思惟者。诸比丘!不正思惟者,未生正见令不生,已生正见令退;如是未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令不生,已生者令退。诸比丘!於内法中,我不见一法,令未生善法令生,已生善法重生令增广,如说正思惟者。诸比丘!正思惟者,未生正见令生,已生正见重生令增广;如是未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令生,已生者重生令增广」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三二; 九九九( 七七七)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於内法中,我不见一法,令未生恶不善法生,已生恶不善法重生令增广,未生善法不生,已生者令退,所谓不正思惟。诸比丘!不正思惟者,未生邪见令生,已生者重生令增广,未生正见令(2)不生,已生者令退;如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定令生,已生者重生令增广,未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定不生,已生者令退。诸比丘!我於内法中,不见一法, 'P384' 未生恶不善法令不生,已生恶不善法令灭,未生善法令生,已生善法重生令增广,如说正思惟。诸比丘!正思惟者,令未生邪见不生,已生邪见令灭,未生正见令生,已生正见重生令增广;如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定令不生,已生者令灭,未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令生,已生者重生令增广」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三三(3); 一000( 七七八)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於外法中,我不见一法,令未生恶不善法生,已生恶不善法重生令增广,如说恶知识、恶伴党、恶随从。诸比丘!恶知识、恶伴党、恶随从者,能令未生邪见令生,已生邪见重生令增广;如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念,邪定令生,已生者重生令增广。诸比丘!外法中,我不见一法,令未生恶不善法不生,已生恶不善法令灭,如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘!善知识、善伴党、善随从者(4),能令未生邪见不生,已生邪见令灭;未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定不生,已生者令灭」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三四; 一00一( 七七九)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於外法中,我不见一 'P385' 法,能令未生善法生,已生善法重生令增广,如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘!善知识、善伴党、善随从者,能令未生正见生,已生正见重生令增广;如是未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令生,已生者重生令增广」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三五; 一00二( 七八0)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於外法中,我不见一法,能令未生恶不善法生,已生恶不善法重生令增广,未生善法不生,已生善法令灭,如说恶知识、恶伴党、恶随从。诸比丘!恶知识、恶伴党、恶随从者,能令未生邪见令生,已生邪见者重生令增广,未生正见不生,已生正见令退;如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定令生,已生者重生令增广,未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令不生,已生者令退。诸比丘!於外法中,我不见一法,能令未生恶不善法(5)不生,已生恶不善法令灭,未生善法令生,已生善法重生令增广,如说善知识、善伴党、善随从。诸比丘!善知识、善伴党、善随从,能令未生邪见不生,已生邪见令灭,未生正见令生,已生正见重生令增广;如是未生邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定令不生,已生者令灭,未生正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定令生,已生者重生令增广」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 'P386' 


 三六; 一00三( 七八一)

  如是我闻∶一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「於内法中,我不见一法,能令未生恶不善法生,已生者重生令增广,未生善法不生,已生者令退,如说不正思惟。诸比丘!不正思惟者,能令未生邪见生,已生邪见令重生增广,未生正见不生,已生正见令退。诸比丘!於内法中,我不见一法,能令未生恶不善法不生,已生恶不善法令灭,未生善法令生,已生善法重生令增广,如说正思惟。诸比丘!正思惟者,能令未生邪见不生,已生者令灭,未生正见令生,已生者重生令增广」。佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


   


 三七──四三; 一00四──一0一0(  )

  如说邪见、正见,如是邪志、正志,邪语、正语,邪业、正业,
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