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姻承诺的夫妻，他们的承诺水平没有太大的差别。
婚姻：美丽的承诺
在我国，封建婚姻观念的深厚影响和社会规范的有力控制，使婚姻状态一直处于比较稳定持久的状态。改革开放以来，西方的思想观念、文化对中国的传统观念文化的冲击很大，现代化生活方式与价值观的变化，使得人们对个人婚姻状况与婚姻制度本身的认识有了很多新的发展。人们的思想观念在近二十年中发生了巨大的变化，许多延续几千年的观念，现在已经发生了翻天覆地的变化。
近年来，婚姻关系的稳定性在持续下降，这主要表现在离婚率不断上升且年龄趋于多层次化。据民政部门的统计，我国离婚率呈逐年上升的态势，1990年我国离婚人口有4837万人，1995年则上升到6247万人，到1998年则上升到843万人。在中国社会科学院人口学专家唐灿发布的《北京市民的婚姻行为》调研报告中指出，2002年的统计数据表明，2002年北京市的结婚对数为75530对，离婚对数共为27691对，离结率达到3666％。也就是说，这一年平均每不到三对夫妻结婚，就有一对夫妻离婚。另根据《中国统计年鉴》的数据反映，从1980年到2002年二十年间上海的离婚率上升幅度在全国所有省市自治区中是最大的，1980年的离婚率为029‰，2002年为202‰，共增长了7倍。
自2003年10月1日国务院颁布新的《婚姻登记条例》以来，离婚人数有明显增加。新条例把离婚完全作为公民个人的隐私问题加以保护，只要是夫妻双方自愿协议离婚，各方均不能加以干涉。随着社会经济的不断发展、进步，文明开放程度日益提高，婚姻质量越来越成为人们追求的目标。协议离婚手续简化。一些仅仅因为脾气、秉性不和或其他一些小节的不能容忍，或因性生活不和谐，就毫不犹豫地迈进离婚登记处大门的夫妻明显增多。近年来社会大环境中人们对离婚现象的宽容度越来越大，也使离婚人群增速加快。在离婚人群中，40岁左右的人员所占比例最大，女性首先提出离婚的情况逐年增多。婚姻家庭关系稳定性下降还表现在性关系趋于开放，非婚同居、婚外情增多而引起的离婚现象的增多。夫妻离婚率的显著增长是一个世界性的发展趋势，在中国的表现也是这样。
从社会变革产生的影响分析，经济搞活了，其他一切也都相应活络起来。过去住房、生活等使夫妻双方密不可分的经济问题现已不再成为一个制约因素，离婚也就显得不那么“累”了。这反过来证明生活条件的改善导致人们对婚姻忍受程度的降低。生活方式的迅速变化势必造成生活伴侣间的不适应。经济的发展带来思想观念的开放，当离婚不再被整个社会的意识形态所鄙夷和非议时，离婚给当事人套上的精神枷锁也就悄悄释然了。“大多数人接受正面的离婚文化：912％的受访者认为结婚与离婚是人生两项平等的权利，社会对这两项权利应平等看待，不应以歧视的态度对待离婚的任何一方。也有743％的受访者认为对所谓离婚是‘不幸’的观念应加以矫正，离婚也可以被看成是一段痛苦人生的解脱，重新开始人生的另一个阶段。以这个观念来看待离婚，不妨说离婚是另一种快乐的追求。关于离婚率的升高，有509％的受访者认为这是社会关系发展的自然的现象，但是443％的受访者不认为是离婚率升高表示社会对男女平等权的维系有了持平的发展，这是女性主义抬头的表征。”
中国近年来离婚率的不断升高是随着社会多方面变化而产生的一种社会现象，有婚姻道德观念的变化，也有社会和经济发展带来的冲击，但主要原因是社会生活和婚姻生活所发生的变化，使得现代人对婚姻质量的期望值要远远高于上一辈。一旦婚后的现实与婚前的期望产生矛盾并且不可调和时，离婚就成了必然的选择。从过去视离婚者为怪物到今天人们对离婚的高度宽容，充分说明了对自己的生活的自由选择才是一切家庭幸福的基础。婚姻家庭稳定性的下降，是与个体自由和平等意识的增强、情爱在家庭生活中的分量增加相适应的一个必然现象。现代社会必须要认识到婚姻要满足人们对情感的需求，鼓励婚姻要以爱情为基础，情感破裂可以用离婚的方式去解决，但另一方面，又要准备应付因此而带来的家庭解体和动荡的挑战。
追求婚姻自由和婚姻质量已成为一种时尚，现代新型的夫妇式婚姻模式，注重和追求的是婚姻关系中的爱情、陪伴和支持。无论是在缔结、维持和结束婚姻状态时，感情的含量在上升，感情与义务、情爱和责任的统一，正逐渐成为人们的理性选择和对婚姻的道德评价。
人们在婚姻生活中，已由传统的重亲子关系转变为重夫妻关系。在古代社会，“不孝有三，无后为大”，结婚成家，对上要孝敬父母，对下要传宗接代，唯独忽略了夫妻之间的需求。因此，往往是夫妻关系依赖于亲子关系——“母以子贵”。而在现代社会，社会已经能在家庭之外满足人们在经济、教育、娱乐等方面的需求，养育问题对于个人来说已经不像传统社会中那么重要了。传统的以“经济合作社”、“共同生育体”等面目出现的家庭正在被现代的“情感—心理—文化共同体”式的家庭所取代，建立在生物学基础上的夫妻关系成为家庭关系中最为重要、最为关键的一环！
究其原因，首先，经济的发展与经济的自立使男女双方赖以维系婚姻的经济纽带松弛了，晚育甚至不育使以生殖为目的的婚姻重要性降低；家务劳动的电气化和社会化，使婚姻的传统生活功能对生存的影响日趋减少；社会保障制度的完善使婚姻在生老病死的保障方面变得无足轻重。其次，现代文明的重要内涵之一是自由，而婚姻更多的是责任和约束。社会文明的进步，使人们更加宽容选择各种“离经叛道”的生活方式，更加尊重别人的隐私权。
婚姻关系是具有一定自然条件的特定和复杂的社会关系，既包括物质的、经济的、生理的关系，又包含思想的、政治的、法律的和道德的关系。
婚姻是爱情和义务的统一。一方面，婚姻是包括人们爱情生活在内的特定的共同体，如果缺少了爱情，那就只能是没有灵魂的生活；另一方面，义务也是一种普遍存在的关系和要求。义务使爱情具体化、深入化，义务使爱情更稳定，当爱情减弱和消失的时候，义务并不能完全随着个人的主观意愿立即减弱或消失。爱情和爱的义务，构成婚姻的伦理基础，二者的融合，构成美满的婚姻。
对成人而言，婚姻是至关重要的人际关系。在面临各种严重疾病时，已婚成人的死亡率要低于未婚者。相比之下，健康的人更多是婚姻关系良好的人，他们拥有更少的压力、更多的社会支持、较少的不良生活习惯。普遍来说，已婚的人享有更多的身心健康，这种婚姻的保护作用在男性身上体现得更为明显。未婚的女性比已婚女性的死亡率高50％，而未婚男性则比已婚男性高250％，原因是女性比男性更关心配偶的健康。女性的支持网包括她的亲密朋友和亲属，而男性通常认为只有自己的妻子才是自己主要的支持者和值得信赖的人。
过去，两口子闹矛盾，一般可得到双方家长或亲属的调解、街坊邻里的劝说，甚至单位组织的帮助。这种“社会救助”方法，在一定程度上可以发挥一定的效果。如今，随着小家庭纷纷自立门户，邻里关系的淡化，以及单位组织对私生活干预的减少，传统的婚姻调解办法已经不能适应现代婚姻的需求了。很多夫妻婚姻出了问题，不知道如何寻求外界帮助。结果，“小病”变成“大病”，“大病”变为“不治之症”，“非正常死亡”的婚姻越来越多。
许多夫妻认识到应该求助于婚姻心理咨询，在有经验的婚姻心理咨询专家指导下，针对具体问题和心理障碍，采取适宜对策进行调试，让婚姻恢复健康活力。因此，近年来，婚姻心理咨询越来越受到人们的重视。
用婚姻维持爱情
婚姻生活会占据我们生命三分之二左右的时光。在婚姻生活里你会有快乐、幸福和爱，你也会遇到困境、危机和烦恼。面对这些问题时，重视婚姻的力量，信任配偶，能使你充满信心。
理想的婚姻就是和你的配偶在一起收集你们婚姻生活的点点滴滴，酿成爱情的美酒，一起享用。也许两个人在一起的时候，会有一些