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简明中国神谱大全-第664章

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  所谓的「曼德斯的五芒星」或者是「安息日的山羊」这个纹章是在1850年代出现的,常常会和法国的神秘学家伊利法斯.利未(EliphasLevi)描绘的圣殿骑士团的纹章──巴弗灭(Baphomet)搞混在一起,利未所描绘的这个符号并非罪恶的标志,而是调和、救赎、和神的联邦。
  但在现代,这两者经常被混淆来使用,以致于几乎无法分辨得清楚两者间的差别。「曼德斯的山羊」的由来可能介于利未所绘的圣殿骑士团的巴弗灭、女巫们巫魔夜宴的山羊、还有埃及的太阳神阿蒙(Ammon)的纹章──依据利未的描述代表的是丰饶和性的自由。不过利未所言或许是虚构的,因为阿蒙神的代表是公羊而非山羊,埃及人相信公羊是阿蒙神在世间附身的对象(希腊的宙斯喜欢附身橄榄树、阿波罗喜欢附身在鹰身上)所以公羊也是太阳神的标志──不过这个令人怀疑的论点依然有人坚持。
  有一个被简化了的纹章被AntonLavey采用,做为他于1966年所成立的撒旦教的代表纹章。包围在五芒星外的希伯来文意思是「利未安森(Leviathan)」,是旧约圣经里所提到的海中巨兽。
  这个纹章偶而也会被现代的撒旦教徒们称为「犹大的山羊」。
  路西法的纹章
  路西法的纹章在魔法史上较为人鲜知,它偶而会被现在的撒旦教徒所使用。这个纹章源于16世纪意大利的黑魔法书GrimoiriumVerum,又称为「Grimoire的真理」。它常和其它魔法符号一起使用,最初的使用目的是帮助在召唤堕天使路西法时用来可视化,这个纹章的由来可能和魔方(magicsquare)一样已经无法得知了……
  ManoCornuto(成角状的手指)
  ManoCornuto在意大利语中意谓着伸成角状的手指,这个手势常被绘成护身符以抵挡邪眼。不清楚这个手势是否源于「从眼中伸出的手」,它大概和古代的月亮女神绘成动物角状、做为保护用的纹章有所关联。而成角状的手指近来被撒旦信徒反转过来使用,这可能是来自于重金属音乐者和他们的歌迷(这个标志常常可以在摇滚乐中发现)成角状的手指的符号也常被巫术团体用来做为「有角的神」或是月亮女神的标志。
  无花果手势(ManoFico)
  又称为「圣彼得十字架」,现在已成为恶魔崇拜的纹章,虽然它更常被非撒旦教徒所使用。在历中上,圣彼得因为传教而被罗马皇帝尼罗迫害、最后被钉上十字架殉道,圣彼得认为自己的死比不上基督来得更有价值,而要求采用逆十字架,所以很多基督徒将它视为谦卑的象征。而今日,这个符号被用来反对基督教的教义,它可能错误地抄袭自圣彼得的逆十字架这个概念。逆十字架也是一个秘教符号的反转,和第十二张塔罗牌吊人有关。
  逆十字架
  又称为figa,Mano意味「手」,fico或figa意味「无花果」,象征着妇女的阴部。它是个起源于意大利的古老护符,罗马时代似乎就被使用了,对罗马人而言,无花果代表着丰饶多产,并且有着性欲的意涵,无花果是罗马酒神巴克斯(Bacchus)的圣果。无花果手势被使用来抵抗邪眼。
  死灵之门(Necronomicongate)
  又称为杨格索透特(YogSothoth)之门,经常出现在恐怖小说家H.P.拉布克拉夫特(H.P.Lovecraft)的书皮封面上,这是由拉布克拉夫特所设计,源于古老的克苏鲁神话,死灵之门有着保护和抵抗邪恶的意义,同时是一个通往更古老的神灵的入口。这个符号在某方面是杨格索透特神(钥匙和门)的纹章。对于那些有勇无谋想去尝试死灵之书的魔法的人来说,这是一个强有力的护符,保护你不被神话中那些残忍的神给嗑掉。
  Zoso(JimmyPage的纹章))
  会称为Zoso是因为这个符号看起来就像是这四个字母,这四个难以理解的符号最早出现在摇滚团体LedZeppelin的唱片封面上,每个乐团成员选择一个个人的代表符号集合为封面,而这个符号被JimmyPage选择为他自己的代表性纹章。
  这个标志大概起源于16世纪的数学和神秘学家GirolamoCardano(1501~1576),他将它当做魔法用途上土星的符号,Page是山羊座,而山羊座的主宰是土星,因此他选择它为自己的纹章。另外,有人认为o-s-o与魔鬼的数字666有所关联。由于这个符号相当类似魔法符号,所以从17世纪起完全被当做魔法护符来使用。这个符号对Page而言究竟有何意义我们不得而知,因为他从未公开说明过,但是他对魔法以及亚历斯特.克劳利(AleisterCrowley)的强烈兴趣却是众所皆知,他甚至还开了一家名为「昼夜平分点(Equinox)」的神秘学书店。
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【太阳神拉】【冥界和亡者之神阿努比斯】
更新时间2010…4…4 12:32:00  字数:2553

 【太阳神拉】
  太阳神拉可以说是全埃及地位最高的神灵,其出生融合了几个埃及关于世界诞生的设想。
  埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海,或成为圣水,圣水神叫努,万物都在水中产生。这一观念的产生远在拉神成为至高无上神之前。有一种观念认为最初在水中产生的事物都是甲虫形或者蛇形。甲虫神科荷普拉是埃及现存的神灵中最古老的神灵。这是一种比拉神要早得多的观念:
  世界最初产生的神为甲虫神,是一只甲虫的形象,甲虫神没有开天辟地的具体事迹,但他显然有作为创始神的资格,具有创造力量。甲虫神同时又和太阳联系,是太阳神,太阳每天由甲虫神推着经过天空(怎么像是屎壳郎)。
  这种古老的观念被其他观念所代替,拉神成为全埃及范围的太阳神,有好几种关于他的出生的故事:
  1。太阳神拉像一个发光的蛋,从父亲圣水努中浮出。
  2。圣水努中生出一朵荷花,太阳神拉就在荷花中孕育。
  3。拉神像一座山从圣水中出现。
  4。拉在努的体内孕育,努用双手把他举出海面。
  5。拉神是原初创造神阿特姆在原初圣水中创造,不过拉和阿特姆又融为一个神。
  等等。。。。。。。。。。
  拉神成为主神后,和原来更古老的主神融合,因此他有着众多的名字,早上叫赫普尔,白天叫拉,傍晚叫阿特姆(原初创造神)。。。。。。。。并成为了众神的父亲,苏和特夫内特成了他的子女,成了何露斯一族的祖先,后来其他一些地方性的女神也成了他的女儿。他还和古老的甲虫神融合,当每天晚上他以死亡的形式游过冥府之后,甲虫神充当复活神的角色,附在他的尸体上,使他复活。甲虫神又成了他处于死亡状态时的化身。古老的太阳神和创造神们在拉神身上融为一体。
  太阳神拉被太高为至高无上的神,几乎成了一位希伯来上帝式的无所不能的神灵,他创造一切,让天空从大海上升起,让陆地从海中分出来,让天空产生白云,创造一切生物。总之他想怎样就怎样。这在古今中外的大神中是比较少见的。还有一种说法,他的眼泪流到地上成了人类。
  但是有关于太阳神的故事中他却并不是总是万能的。他往往作为一个年迈慈祥的老人形象出现,这和他与古老的神灵融合有关。他有着很多困难和敌人,有很多他照顾不到的事情。
  他创造了人类,人类却反对他,以至于他派自己的女儿消灭人类。当人类面临灭亡时,他又发了善心,却没能力阻止女儿,还要靠酒的力量。后来人类又反对他,把它赶离法老王的位置,回到天上。
  他曾经被曾孙女伊希斯所造的蛇咬伤,并且被伊希斯骗走力量。
  每天晚上他都要进入死亡状态,乘着太阳舟经过冥府,并且道路上困难重重,有一条大蛇等着吃掉他,要靠着诸神的守护才能安全通过。
  埃及神话中屡次提到拉神和蛇的斗争,蛇是拉神的天敌。
  像诸如此类的矛盾在神话中并不奇怪,即使是《圣经》中也经常提到上帝以外的神。而拉神和他哥哥月神阿赫的故事则更像一个民间传说,更看出拉神弱小或者说不那么神的一面。
  努有两个儿子,大儿子阿赫,小儿子拉,努临死之前要求阿赫照顾拉。但是努死后阿赫夫妻想独吞父亲的遗产,虐待拉。等到拉长大后要求得回自己的一份财产,却遭到拒绝,并且被赶到邻国(不知道那里冒出来的邻国)。拉
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