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和谐与自由的保证-第26章

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  我们今天的婚姻至少一半是金钱投机,不是看中了妆奁、遗产;就是把希望寄托在对方的爵衔上,为此甚至于有巴望对方早死的。尽管这一切都是无可争辩的事实,有些学者却认为,对于金钱制度的批判有损于自由的事业!!!    
  这是血和泪,人民迄今原想用它们来浇活这棵枯萎的自由之树的,都是白费了,因为它的病比人们迄今所设想的隐藏得更深。弟兄们,让我们一直挖掘到它的根吧,因为在那里隐藏着自私的幼虫,在那里这个幼虫以一种隐蔽的方式吮吸着这棵小树的生命液,并使它快要枯萎而死!    
  可鄙的金钱!地狱的恶流!你把人们心里的爱的种籽活活烫死,如同从利比亚沙漠里吹来的热风吹枯了南欧平原上的嫩绿的草原;但愿有一个奇迹能把你重新沉入地底,当初自私用整个整个民族的生命作为牺牲,才把你从地里挖了出来的!    
  无用的渣滓!在那上面沾满了千百万人的血迹,它使贫穷的劳动者连同他们的妻儿老小在困苦中死亡,为了好使那些饕餮、纨裤、懒惰、闲散的人能够从劳动者的身上榨取脂膏,从他们的骨头里吮取骨髓。无用的渣滓,劳动者在泪水和汗水中辛勤地乞求得来的,又不能不带着诅咒和眼泪拿出去,滚吧!永远从这个被你那偶象崇拜所亵渎玷污了的社会里滚出去吧!    
  你那灿烂的光辉是那些穷人、孤儿寡妇们的泪水的反照。这些泪水是这样的辛酸,这样的炽热,落到那铸成的君王的像上,也不能使它软化,因为它已经埋在一块冰冷的金属里了。    
  僵死的、无用的金属!你那带着魔术的光辉燃起了第一个战争,铸成了第一把匕首,架起了第一座断头台。从我们中间滚出去吧,好让谅解、安全与和平再在我们中间定居下来!    
  虚假的偶象!在你的崇拜之下,成见、迷信和无知的阴影夺去了人类的开朗、快乐、光明和生活,带着你那惯于说谎的传教士离开我们吧,以便人们醒悟过来,他是人,不是生来自己让自己受苦受难的。    
  丑恶的金块,你为不公平服务,出卖最神圣的事物,把千百万人投入监狱,拖上断头台,你把一个救世主钉到十字架上,因为他攻击你那有害的影响,从现在起直到千年万代你永远被咒骂吧!    
  使精力旺盛的人在潮湿、黑暗的监狱的四壁之中雕谢,这就是你的事业!你的重量拖住了那面色惨白的叛徒的颤抖的手,缠住他的舌头,使他说不出一句“不要引诱我们”。就是你,把这些满怀希望的青年赶到炮口面前,你强迫他们为战争而死,因为你不允许他们为劳动而生。    
  那些在白发苍苍的父老眼中闪烁着的悲愤的泪水,那些把母亲的面包滴湿了的悲哀和痛苦的眼泪,那些落在贫苦无告的姊妹们胸前的滚热的泪珠,都是你压迫出来的。    
  呀!这些可怜的、不幸的、无助的人们,他们怎样在他们僻陋的小屋里哭泣、呻吟、呼吁、叹息!他们怎样在他们穷困的空床上痛苦转侧呵;而对面,却是欢乐沉醉在天鹅绒和绫罗绸缎的锦绣之中。这里是绝望的伤心呼号,那里是放荡的狂欢。    
  这里是华丽的贵妇人的世界,珠光宝气、金玉交辉,服装上加缀着贵重的花边;那里,要让那可怜的病儿抵御冬季的严寒,却连一片毛毡也没有。    
  这里是佳酿美肴,供这懒惰世界里的人滋润唇舌;那里是一罐冷水,给那在一天的辛苦和酷热之后精疲力尽的劳动者。    
  这里是宽大的、雕梁画栋的宫殿,供懒惰的人安居;那里是潮湿、阴暗、臭气熏天的角落,给劳动者栖宿。    
  你们听见了吗,他们怎样地呼喊着钱,从地球的这一个角落直到那一个角落?    
  侯爵和强盗,商人和窃贼,律师和骗子,传教士和江湖术士,全都喊着钱!    
  还有你,讨饭的乞丐,也喊着钱?    
  他们不知道而且没有感觉到,他们的时刻就要到来,在那时候喊着要钱是一种耻辱,想榨取钱是一种罪过。    
  可怜的乞丐!你还是讨你的饭吧。人们把你青年时代辛苦挣来的银子拿去了;现在,去吧!因为你已经不能再劳动了,去向他们把你的小铜钱要回来吧,因为你已经习惯于拿几个小钱了,如同魔鬼已经习惯于地狱一样。但是终会有一个时候要到来,那时候人们不再喊:钱!钱!而是喊;不要钱!不要钱!    
  终会有一个时候要到来,那时候人们不再乞求和讨饭,而是正当地要求。    
  在那时候人们把纸币、支票、遗嘱、税单、租佃契约、债券等等都付之一炬,每个人都把他的钱袋扔到火里,穷人扔掉铜钱,小康的人扔掉银钱、富人扔掉金钱。    
  在那时候手足友爱的泪水又会回到那被自私所枯竭了的眼眶里,在恶毒的心里又感觉到一种从未有过的道德感,不信上帝的人将会对天发出感谢的祈祷。    
  生活在那个日子里的人们多么幸福啊!在世界史的纪年里找不到第二个这样的日子,因为这将是一个理性和友爱的日子。    
  那时候,乞丐,你用不着再去求乞;你,强盗和窃贼,用不着再去盗窃;你,商人和小贩,也用不着再去造假和欺骗;因为那时候人们将剔除那些旧的人类,而社会也如同经过了一次新生。    
  但是,在人类再生之日的幸运之星对着我们欢笑之前,我们还要跨过一条黑暗的深沟。在这个日子实现之前,还要有多少新鲜旺盛的生命在监狱的窒人的气氛里萎折,还要有多少眼睛和心碎裂,有多少勇敢的战士倒下去。还要有多少和谐与自由原则的不坚定的宣扬者陷入财神的诱骗的罗网里,麻痹、腐蚀了他那青春的活力。还要有多少可怜的、精疲力尽的人被彻骨的穷困夺去了他们最后的生命,苦难沾湿了他们的睫毛;还要有多少年老的母亲为了盼望她那被无情的命运投向遥远异域的独子而心碎。    
  但是,也会有很多献身于伟大事业的热血的战士,不顾自己的生命、幸福和财产,加入那由于监狱、穷困和死亡而稀疏了的真理保卫者的行列,通过他的勇敢坚持重新鼓起了那些弱者和信心不坚定的人的勇气。在和谐与自由的王国开始之前,还有许多积年的成见要推翻,许多怀疑要消除,许多真理要宣扬和传布。    
  有两条通向目的地的道路;那条平坦宽直的道路被独裁、统治的野心和自私给堵住了,我们只能从泞漓狭窄的小路达到目的地,为此就必须付出劳苦,必须耐心的坚持。但是只要勇往直前,苦难的同路人,我们终归会走到的,所费的辛劳愈大,所得的成果滋味愈甜。    
  你们看见那跟着我们拥上来的一眼望不到边的群众吗?尽管暴虐、出卖和欺骗的大炮从这个队伍的两边打倒了若干人,而其余的人毫不犹豫地拥上来,对那些倒下去的人安慰地说:    
  没有能和你握手,    
  因为我的手正做着大事;    
  你永垂不朽吧,    
  我的忠诚的同志。    
  前进吧,兄弟们!诅咒那司理金钱的财神,让我们期待着解放的日子。那时候我们的泪水将变成清凉的甘露,地球变成一个极乐的世界,人类变成了一个大家庭。           
《和谐与自由的保证》 
魏特林著 孙则明译       
第九章 爵位和职衔的产生    
   现在,人类的一切知识力量都被引导到这样一点上,就是,怎样保证某些少数人的欲望得到最大可能的满足;但是,知识力量如果用在有利于大众而可能予有钱有势者的欲望以限制的地方,它的发展就会受到阻碍。凭着金钱制度的帮助,享受欲很快就穷尽了一切属于自然欲望的范围之内的东西。这时有用的知识即使提供再新的、有益的产品也已经不能满足那些有钱有势者的贪得无餍的欲望;于是他们就用他们的幻想为自己创造出一些东西,这些东西是现实所不能够轻易就提供给他们的。    
  人们愈是能剥削别人而享受,就愈是贪求更多的享受。人们既然已经通过遗产继承和金钱的发明解决了困难的私有财产的获得问题,现在,依靠由于遗产和金钱而不断增涨的权力,他们就要来解决获得名誉、光荣、威望、势力和特权的问题;人们把这些也造成世袭的!他们把凡是自问没有胆量和能力去争取的一切都造成世袭的。    
  从此就有了这样一些称呼:小王爷、小公爷、小爵爷、老
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