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环境的暗示是不可抗拒的。不仅在自然环境中是这样，在社会环境中，社会文化对我们同样是有暗示的。当你们在黄土高原上生活，寂寞、荒凉、恬淡、安静，你们的心态也和黄土高原一个调子。当你在闹市中生活，这里的霓虹灯、车水马龙，整个喧嚣的世界，也使你心里充满了繁稠热闹的旋律。我们在这个世界中生活，大自然和社会文化融为一体，于是，我们受到一个民族的地理空间和它的文化特点的暗示。
大家可以想一想，中国人为什么和其他国家的人有所不同？这里就是一个地理、气候、文化等综合环境对一代又一代人们影响、暗示、累积的结果。
人在制造文化，文化在制造人。
人在改造自然，自然在塑造人。
这是一种相互反复循环的事情。
那么我们就看到了，在环境、文化、自然对人暗示的过程中，有了一个地域的差别。我们这里肯定有江苏、上海来的人，对不对？那个地方的文化，包括那里的地方戏是什么样的感觉呀？越剧、绍兴戏、沪戏，是热情、温柔、靡靡软软的调子。那个地方地少人多，生存空间稠密，它们所形成的文化、生活节奏就是这样。
曲别针的一万种用途 第二部分 人可以重新自我塑造的心理学基础（4）
反过来，这儿有没有陕西、山西来的人呢？有吧？你们看看那个秦腔、山西梆子无比地高亢。我在山西生活多年，听山西梆子的老乡只要听到高亢处，不管好坏，他都热烈鼓掌。为什么呢？
戏剧原本是人类语言交流的延伸。我在这山，你在那山，走路要一两天，人们交流就靠大声喊，喊出歌来，歌声肯定是高亢嘹亮的。
因此，在不同空间生活的人，素质、性格特点都不一样。
江浙一带的人温柔热情，西北高原的人粗犷豪迈，感觉是不一样的。
这是文化、地域对人反复暗示、累积的结果。
古人为什么说这个地方有风水呀？说风水，一般人可以把它判定为迷信，但是我们可以换一种语言，叫环境心理学，这就是科学。你在这个环境中生活，这个环境造成你这样的生理状态，心理状态，这就是环境对你的影响。有的人不愿意承认这一点。
有的人上班，每天中午在沙发上坐半小时，就算休息了。不管环境是什么，他都能休息。但给你换一种方式，仍然是坐在沙发上不动，也不碰你，只在你身体上放一个紧扣的玻璃罩，当然有透气孔，你还能休息吗？很难休息好。这就是环境的变化。
一个人在社会中生活，不仅受到语言的影响，还会受到环境的影响。广义地说，大自然也有语言。大海，叫宽阔。高山，叫庄严。小胡同，叫狭窄。大漠辽阔，连绵起伏，这叫豪迈。都是用潜在的语言暗示你。
重建自己的心理素质
明白了这些道理，就明白了一句话，那就是每个人都可以重新塑造自己。因为我们认识到，今天之所以这样，是因为我们有种种暗示的累积。说到遗传，不过是几代乃至几十代人暗示、自我暗示积累的一个传递。说到家庭，是家庭环境、文化、人际关系种种语言、表情、房屋装饰和环境这些语言给你的暗示。说到环境，则是时代、历史、社会、文化、大自然、地域对你的种种暗示和自我暗示。
也就是说，在这个世界上，语言等于表情，语言等于动作，语言等于服装、穿戴、发型。语言等于我们的自然风光。语言等于我们的风景。语言等于我们整个社会文化的方方面面。
因此，我们就应该这样想，既然过去的暗示能够使得我产生今天这个结果，那么，当我们掌握了暗示和自我暗示的规律，就有可能重建自己的心理素质。这就是相信自己能够重新塑造自己的一个心理学基础。
大家明白我的意思吗？
（明白！）
曲别针的一万种用途 第二部分 暗示和自我暗示的基本规律（1）
自我暗示：潜移默化的重复
当我们决定重新建立自我暗示的体系时，要掌握暗示和自我暗示的几个最基本规律。
暗示和自我暗示的规律很多，这里讲的是其中我们经常应用的几条规律。暗示的第一个基本规律叫做重复，潜移默化的重复。
可以告诉大家，世界上所有的广告就利用了这个心理机制在起作用。当一句话反复重复，一个表情语言反复重复，一个环境语言反复重复，就在你的潜意识中输入了程序。因此，当大家决定用一个良性的自我暗示体系来暗示自己时，要掌握一个规律，那就是不断重复。
这是第一个规律。
自我暗示：内模拟
第二个规律：内模拟。
这里我讲一个例子，真实的故事。
一个雕刻家，在他青少年的时候，应该说是个长得挺好看的人，后来他发现自己的相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形，一条一条的横肉。于是，他到处想办法医治，找遍了中医西医，也查不出毛病。后来，他找到一位有很高功德的老师。
这位老师对雕刻家讲，我可以治疗你这个相貌变丑的毛病，但是我不能白给你治，你要先帮我做一点事情。他说，可以，做什么？
老师说，我要你在庙寺里帮我雕塑几座观音像。
于是，他开始帮老师雕塑观音像。
在雕塑观音的时候，大家都知道，他要把观音的形象雕塑出来，他就不断地想像、观想观音的相貌。观音是个什么相貌呢？我们不是讲宗教，我们这里不涉及宗教，我们讲观音是作为一个形象。千百年来在中国，观音的形象凝聚了人民对健康、善良、宽仁、圣洁这种造型的含义。因此，在雕塑这个形象时，他发现自己的面部表情经常有一种变化，他在雕塑观音的过程中面部表情一直在变化。
半年过去了，观音像雕塑好了，他发现自己面目变丑的毛病也被治疗好了。他又变得像青少年时代一样，相貌端庄好看。
他就对老师说，感谢你用你的功夫把我治好了。
老师说，是你自己把自己治好了。
在此我要给朋友们所做的注释是，这个雕塑家在此之前若干年中，他主要做一个专题雕塑，雕塑夜叉。
（众笑。）
大家觉得好笑吧？
你们想一想，一个人画画，他画什么，表情不由得就模拟什么，叫做内模拟。对不对？每个人都会有感觉的。有些喜欢看球的人，球在别人脚底下，你们脚底下不也在帮着使劲嘛。看网球比赛，你常常止不住手底下也在用劲。
这叫内模拟。
看见一个漂亮的人，你的表情也在模拟，这叫内模拟。看见一个漂亮的风景，欣赏也是模拟。反过来，看到不好的表情、不好的风景、不好的人物、不好的绘画、不好的故事、不好的想像、不好的情绪、不好的命运，你都在做一种不好的内模拟。
很多人都有这种感觉，如果自己没有良好的状态，当你去看护一个处在痛苦中的病人时，往往没有力量让对方跟随你，受你的调整，以你的微笑来影响对方，使对方减轻病情、宽松心态；相反你会受他的影响，结果自己也变得很不舒服。你被他的不舒服，被他身体的痛苦所感染。因为你在内模拟。
在这里我要讲到一句话，这是我曾经说过的一句格言：
表情是瞬间的相貌；
相貌是凝固了的表情。
我在生活中经常看到这样的人，他这段时间，几个月或者半年一年，因为有一件悲伤的事情折磨他，他始终是悲伤的表情。时间长了，表情凝固下来，成为悲伤的相貌。一个人从年轻时起就和和善善、快快乐乐，老了以后，他的相貌就是慈眉善眼。一个人多少年的愁苦，老了就是愁眉苦脸的相貌。这个观察是非常准确的。再进一步，如果你愁了一些年，表情变成相貌，这时结婚生孩子，就遗传给孩子。如果你的孩子跟着发愁，就会把愁苦遗传给再下一代。
曲别针的一万种用途 第二部分 暗示和自我暗示的基本规律（2）
这个世界上有人好看，有人不好看，就是这样一代一代累积成的。
什么是美丽呀？同样一个人，他现在健康、快乐、善良，就显然比不健康、不快乐、不善良时美丽。他现在嫉妒、心窄、怨恨、愁眉苦脸，就显然比健康、快乐、善良时丑陋。
因此，美貌其实是多少年多少代累积下来的表情。
朋友们，我曾经讲过又一句格言：
相貌是凝固的表情；
表情是瞬间的相貌。
如果我们的五脏六腑也有表