按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“FUCK！”唐仲骂了一声，没想到这个玻璃箱居然被抽成真空，一有裂缝，外界的空气改变了箱内的气压，警报声就会立刻响起。
不过时间不容他多想，他把手伸进玻璃箱中，抓起舍利子就朝来路跑去，1分钟之内若是能跑到刚才进入的地方，他还有希望逃脱。
还好入口就在二楼，若是抓紧时间，一分钟内到达也不是不可能，他顾不得管那些红外线监视器了，发足狂奔，三十秒就从楼梯处爬上了二楼，正当他要跑向他进来的那间屋子的时候，只见前方出现了两道人影，挡住了去路，光光地脑袋显得格外的刺眼。
唐仲没有时间废话，一拳就朝其中一人面门打去，另外一膝朝另一人的小腹踢去，他学过几年泰拳和散打，对自己的功夫还是挺有信心的，只想两下打倒前方这两人，然后抓紧时间逃跑。
但让他意外的事情发生了，打往面门的一拳忽然失去了目标，打在空处；而踢往小腹的一脚虽然踢中了目标，但是感觉像踢在海绵上一样，软绵绵的不受力。
唐仲的身体失去平衡，倒在地上，这才看清楚，眼前两人头上有几个戒疤，身着粗布僧衣，原来是两个和尚！
“阿弥陀佛！”其中一个和尚说道，“这位施主请把手中的舍利子交还于我等，我等绝不留难施主。”
“还给你？”唐仲站起身来，说道，“也可以，只要你们能给我100万，我立刻就把它还给你们！”
两个和尚一愣，为难地说道：“我们一生苦修，哪有这么多的钱财？”
唐仲耸耸肩膀，说道：“那就不关我的事了，我急需钱用，这才来偷点东西出去卖钱，你们又没有钱，我怎么能把舍利子交还给你们。”这时楼下传来一阵嘈杂的脚步声，唐仲知道没有时间了，望着前方的两个和尚，他惨笑道：“两位大师，这块石头对你们有那么重要吗？”
一个和尚答道：“这不是石头，乃是当年西去天竺取经的玄奘法师的舍利子，乃是我们白马寺的镇寺之宝，怎可让你带走？”
唐仲的脸色变得凄厉起来：“镇寺之宝？好，反正我就要被抓了，我便让你们的镇寺之宝陪我！”说罢竟抓起手中的舍利子，一把塞到口中，咕咚一声吞下。
“施主不可！”两个和尚惊叫道，但却已经不及，闪着红光的舍利子已经被唐仲一口吞进了肚子。
两个和尚和从楼梯上来的保安看到了让他们心惊的一幕：只见一阵耀眼的红光自唐仲的体内发出，刺得众人睁不开眼睛，片刻之后红光退却，在看唐仲所在的位置，哪里还有人影？
第二章：被唐僧忽悠了
我死了么？唐仲问自己，好像是真的，因为他连自己的身体都感觉不到。吃了那个什么唐玄奘的舍利子后唐仲就昏了过去，等他醒过来，就发现自己变成了现在的状态了。
唐仲现在的状态十分的奇妙，他感觉自己就像在一个虚空之中，四周无边无际，白色的云雾遮住他的一切感觉，不管他如何走，周围始终是一片茫茫的白色，让他无比沮丧。
我现在是什么？唐仲心中涌起诡异的感觉，难道我成了鬼？不，不会的，我只是吃了舍利子而已，又不是吃了毒药，怎么会变成鬼？
唐仲不是一个轻易放弃的人，二十一世纪受到的各种残酷的考验在他的心头涌过，种种想象不到的困难都被他克服了，眼前的情况已经不知道好到哪里了，他坚信只要努力，就一定会成功的，如果没有成功，只能说明努力还不够。
也正是这种信念的支持之下，唐仲一直苦苦地坚持下去，直到有一天，他的努力终于有了结果。他终于走到了白雾的边界，那是一种像是塑料薄膜一般的存在，但它更富有弹性和黏性，不管自己如何努力，就是冲不破这层薄膜的界限，气得唐仲怒骂连连，却也无计可施。
忽然，虚空之中出现了一道声音：“你是谁？”
唐仲一愣，先惊后喜，大声叫道：“我叫唐仲，你是哪位？”
那个声音答道：“贫僧法号玄奘，你为何躲藏在我的灵海之中？”
“什么，你是唐玄奘？”唐仲这一惊非同小可，“你是去西天取经的唐三藏？”
沉吟了片刻，那个声音答道：“贫僧正是奉唐王之命前往西天取经的唐三藏，唐施主你怎么会在我的灵海之中？”
“灵海是什么东西？”唐仲问道。
唐三藏回答道：“人之初生心灵一片茫茫，不知道身在何方，是为灵海，通过各种修习锻炼，灵海之中逐渐会开辟出一片空间，这被隔绝的空间就是所谓的灵台了，拥有灵台的人才可以支配自己的行为。而施主面前的，就是贫僧灵台的边界，也就是所谓的心防的所在。”
唐仲喜道：“三藏法师，你能不能让我进入到你的灵台中去？”
唐三藏的声音说道：“你现在处在贫僧的灵海当中，贫僧自然有能力让施主进入贫僧的灵台，但贫僧不知道施主身份，自是不可让施主随意进入。”
“他妈的！”唐仲大怒之下粗口脱口而出，“你不让我去我自己想办法出去！”
“善哉！”唐三藏说道，“那随施主的意愿，贫僧二十余年才修炼的心防，怎会如此轻易就被告破。贫僧知道了，你定是贫僧的心魔，如此更不能让你去扰乱贫僧的灵台了！”
“Ｆｕｃｋ！谁是你的心魔！”唐仲大骂一句。
唐三藏不懂英语，听了似乎想到了什么，喃喃说道：“法克？是了，只要心存佛法，定可克服心魔，提高修为，贫僧受教了。”
唐仲昏倒无语。
唐仲和唐三藏就这样认识了，唐仲还是拼了命地想逃出唐三藏的灵海，但每次都是毫无起色，唐三藏也会不时过来和唐仲交流，想要“点化”心魔。唐仲也会借此机会向唐三藏解释，劝他放自己出去。两人谁都无法说服对方，只好僵持着维持原状。
每日听得三藏法师宣讲佛法，唐仲对自身的状况也有了不少的了解。按照唐三藏学习的理论，人之初生心灵茫茫无依，浑浑噩噩不知身在何方，也就是置身于灵海之中。渐渐的通过各种修习锻炼，灵海之中逐渐会开辟出一片清明自在的空间和周围隔绝开来，这被隔绝的空间就是所谓的灵台了，拥有灵台的人可以拥有自己的思想，支配自己的行为，才能算是一个完整的人，像唐仲这种状态只能算是一个游魂。
其实灵台之中别无他物，也就是本人的三魂六魄，这三魂六魄控制着人身的一切行为。可以看出游魂和魂魄最大的差别就是有没有“灵台”可以居住，基于这个理论，只要游魂的力量足够强大，冲进他人的灵台之中赶走别人的魂魄也不是没有可能。只是他人的灵台进之不易，因为灵海和灵台之间有一层被称为心防的所在，也就是唐仲遇到的那一层薄膜状的黏性物质，能有力地阻挡外界的入侵。就算进入之后游魂本身的能力也会大打折扣，要赶走本体的三魂六魄难度就可想而知了。
不过也不是没有机会，特别是像唐仲这种已经进入到他人灵海之中的游魂来说，进入灵台的可能性就很大，因为一般来说，每个人的心防都是有缺陷的，这种缺陷在佛教之中被称为“执着”，喜、怒、哀、思、悲、恐、惊这七情，我相、人相、众生相、寿者相这四相都是所谓的“执着”，人若是执着其中一种，心防之中便会出现一丝破绽。试想普天之下又有多少人能不被七情六欲所束缚？因此每个人心中或多或少都有些许缺陷。
对于唐仲来说，不幸的是，玄奘法师佛法高深，可谓四大皆空，心灵的修为何其高深，几乎到了大圆满的境界，哪有什么破绽留给唐仲，这也是为什么唐仲这许多日来的努力没有丝毫起色的原因。
日子也就这么在渐渐地流逝，唐仲渐渐地习惯了这种存在，照例隔一段时间来心防处努力一番，同唐三藏聊聊天。唐仲对于外界的东西一无所知，只是从唐三藏的话语中知道，他现在出了长安，就快要到两界山了。
让唐仲非常感兴趣的是，他似乎进入的不是历史上所描写的那个时空，却切的说他像是进入了《西游记》中描写的世界，什么观音显圣，魏征梦中杀龙王之类的，似乎真有其事。
唐仲逮住机会，终于向唐三藏问起一个困扰他很久的事情：“我说小三啊，你真的见过菩萨？”
“阿弥陀佛，贫僧法号玄奘，亦可叫三藏，唐施主请不要叫小……小三了。”唐玄奘的语气依旧平静，但隐隐地有着一丝无奈。
唐仲满不在乎地说道：“小三啊，这就是你的不对了，你刚刚还说过什么修行要无我相，现在给你起个名字你就不满