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。一一宝台。光明照耀八万四千由旬。莫不大明。尔时观世音及得大势菩萨摩诃萨。与其眷属八千亿众诸菩萨俱。庄严宝台悉皆同等。譬如力士屈伸臂顷。从彼国没。至此世界。时彼菩萨以神通力。令此世界地平如水。与八十亿菩萨前后围绕。以大功德庄严成就。端严殊特无可为喻。光明遍照娑婆世界。是诸菩萨诣释迦牟尼佛所。头面礼足。右绕七匝。却住一面。白佛言。世尊。阿弥陀佛。问讯世尊。少病少恼起居轻利。安乐行不。又现彼土庄严妙事时。此菩萨及声闻众。见此宝台众妙庄严。叹未曾有。各作是念。此诸宝台庄严微妙。从安乐国至此世界。为是佛力菩萨力耶。尔时华德藏菩萨承佛神力白佛言。甚奇世尊。未曾有也。今此娑婆世界。众妙宝台庄严如是。是谁威力。佛言。是观世音及得大势神通之力。于此世界现大庄严。甚奇世尊。不可思议。彼善男子。愿行清净。能以神力庄严宝台。现此世界。佛言。如是如是。如汝所说。彼善男子。已于无数亿那由他百千劫中。净诸善根。得如幻三昧。住是三昧。能以神通变化现如是事又华德藏。汝今且观东方世界。为何所见。时华德藏即以菩萨种种天眼。观于东方恒河沙等诸佛世界。见彼佛前。皆有观世音及得大势。庄严如前。恭敬供养皆称阿弥陀佛。问讯世尊。少病少恼起居轻利。安乐行不。南西北方四维上下亦复如是。尔时华德藏菩萨见是事已欢喜踊跃。得未曾有而白佛言。甚奇世尊。今此大士。乃能成就如是三昧。何以故。今此正士。能现庄严是诸佛刹。尔时世尊即以神力。令此众会见是事已。三万二千人。发阿耨多罗三藐三菩提心。华德藏菩萨白佛言。世尊。是二正士。久如发阿耨多罗三藐三菩提心。于何佛所。唯愿说之。令诸菩萨。修此愿行具足成就。佛言。谛听善思念之。当为汝说。善哉世尊。愿乐欲闻。佛言。乃往过去广远无量不可思议阿僧祇劫。我于尔时。为百千王。时初大王劫欲尽时。有世界名无量德聚安乐示现。其国有佛。号金光师子游戏如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是佛刹土。所有清净严饰之事。今为汝说。于意云何。安乐世界阿弥陀佛国土所有严净之事。宁为多不。答曰甚多。不可思议难可具说。佛告华德藏。假使有人。分析一毛以为百毛。以一分毛渧大海水。于意云何。一毛端水于大海水。何者为多。答曰。海水甚多。不可为譬。如是华德藏。应作是知。阿弥陀国庄严之事。如毛端水。金光师子游戏佛国。如大海水。声闻菩萨差降亦尔。彼金光师子游戏如来。亦为众生说三乘法。我于恒沙等劫。说此佛国功德庄严。菩萨声闻快乐之事。犹不能尽。尔时金光师子游戏如来法中有王。名曰威德王。千世界正法治化。号为法王。其威德王多诸子息。具二十八大人之相。是诸王子。皆悉住于无上之道。王有七万六千园观。其王诸子游戏其中。华德藏白佛言。世尊。彼佛刹土有女人耶。佛言。善男子。彼佛国土尚无女名。何况有实。其国众生净修梵行。纯一化生禅悦为食。彼威德王于八万四千亿岁。奉事如来不习余法。佛知至心。即为演说无量法印。何等为无量法印。华德藏菩萨。凡所修行。应当发于无量誓愿。何以故。菩萨摩诃萨。布施无量。持戒无量。忍辱无量。精进无量。禅定无量。智慧无量。所行六度摄生死无量。慈愍众生无量。庄严净土无量。音声无量。辩才无量。华德藏。乃至一念善相应回向无量。云何回向无量。如回向一切众生。令一切众生得无生证。以佛涅槃而般涅槃。是名回向无量。无边空无量。无相无量。无愿无量。无行如是。无欲实际。法性无生。无著解脱。涅槃无量。善男子。我但略说诸法无量。何以故以一切法无有限量。复次华德藏。彼威德王。于其园观。入于三昧。其王左右有二莲花。从地踊出。杂色庄严。其香芬馥如天栴檀。有二童子化生其中。加趺而坐。一名宝意。二名宝上。时威德王从禅定起。见二童子坐莲华藏。以偈问曰。
汝为天龙王 夜叉鸠槃荼
为人为非人 愿说其名号
时王右面童子以偈答曰。
一切诸法空 云何问名号
过去法已灭 当来法未生
现在法不住 仁者问谁名
空法亦非人 非龙非罗刹
人与非人等 一切不可得
左面童子而说偈言。
名名者悉空 名名不可得
一切法无名 而欲问名字
欲求真实名 未曾所见闻
夫生法即灭 云何而问名
说名字语言 皆是假施设
我名为宝意 彼名为宝上
华德藏。是二童子说是偈已。与威德王俱诣佛所。头面礼足。右绕七匝。合掌恭敬于一面住。时二童子即共同声。以偈问佛。
云何为供养 无上两足尊
愿说其义趣 闻者当奉行
花香众伎乐 衣食药卧具
如是等供养 云何为最胜
尔时彼佛即为童子而说偈言。
当发菩提心 广济诸群生
是则供正觉 三十二明相
设满恒沙刹 珍妙庄严具
奉献诸如来 及欢喜顶戴
不如以慈心 回向于菩提
是福为最胜 无量无有边
余供无过者 超逾不可计
如是菩提心 必成等正觉
时二童子复说偈言。
诸天龙鬼神 听我师子吼
今于如来前 弘誓发菩提
生死无量劫 本际不可知
为一众生故 尔数劫行道
况此诸劫中 度脱无量众
修行菩提道 而生疲惓心
我若从今始 起于贪欲心
是则为欺诳 十方一切佛
嗔恚愚痴垢 悭嫉亦复然
今我说实语 远离于虚妄
我若于今始 起于声闻心
不乐修菩提 是则欺世尊
亦不求缘觉 自济利己身
当于万亿劫 大悲度众生
如今日佛土 清净妙庄严
令我得道时 超逾亿百千
国无声闻众 亦无缘觉乘
纯有诸菩萨 其数无限量
众生净无垢 悉具上妙乐
出生于正觉 总持诸法藏
此誓若诚实 当动大千界
说如是偈已 应时普震动
百千众伎乐 演发和雅音
光耀微妙服 旋转而来降
诸天于空中 雨散众末香
其香普流熏 悦可众生心
佛告华德藏。于汝意云何。尔时威德王者岂异人乎。我身是也。时二童子。今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。善男子。是二菩萨于彼佛所。初发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时华德藏白佛言。甚奇世尊。是善男子。未曾发心。成就如是甚深智慧。了达名字悉不可得。世尊。是二正士于彼先佛已曾供养。作诸功德。善男子。此恒河沙悉可知数。而此大士先供养佛。种诸善根不可称计。虽未发于菩提之心。而以不可思议而自庄严。于诸众生为最勇猛。尔时华德藏菩萨白佛言。世尊。其无量德聚安乐示现国土。为在何方。佛言。善男子。今此西方安乐世界。当于尔时。号无量德聚安乐示现。华德藏菩萨白佛言。世尊。愿为解说。令无量众生得大利益。是观世音于何国土成等正觉。世界庄严光明名号。声闻菩萨寿命所有。乃至成佛。其事云何。若世尊说是菩萨先所行愿。其余菩萨闻是愿已。必当修行而得满足。佛言。善哉谛听。当为汝说。对曰。唯然愿乐欲闻。佛言。善男子。阿弥陀佛寿命无量百千亿劫。当有终极。善男子。当来广远不可计劫。阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后。正法住世等佛寿命。在世灭后。所度众生悉皆同等。佛涅槃后。或有众生不见佛者。有诸菩萨。得念佛三昧。常见阿弥陀佛。复次善男子。彼佛灭后。一切宝物浴池莲花众宝行树。常演法音与佛无异。善男子。阿弥陀佛正法灭后。过中夜分明相出时。观世音菩萨。于七宝菩提树下。结加趺坐成等正觉。号普光功德山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。其佛国土自然七宝。众妙合成庄严之事。诸佛世尊。于恒沙劫说不能尽。善男子。我于今者为汝说譬。彼金光师子游戏如来国土庄严之事。方于普光功德山王如来国土。百万千倍亿倍。亿兆载倍。乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻缘觉之名。纯诸菩萨充满其国。华德藏菩