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郝万山讲伤寒论-第171章

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  第四点,治疗差后复发热而脉沉实者。大病好了之后,由于种种原因造成病情的复发,又出现了发热,这个时候,仲景用了一个非常简单的方法来治疗病后的复发热。怎么简单呀?脉浮者,就用发汗的方法,脉沉实者,就用泻下的方法,脉不浮不沉的,通通的用小柴胡汤。这个内容我上次在讲小柴胡汤适应证的时候已经谈到过,但是在六经病证当中,没有提到发汗用什么方子,泻下用什么方子,仍然是后八篇中的“辨可汗病脉并治篇”里头说病后复发热,脉浮的,发汗用桂枝汤,在“辨可下病脉证并治篇”里头说病后复发热,脉沉实的应当用下法,用什么方子呢?用大柴胡汤,不用承气汤,而用大柴胡汤。大柴胡汤和枢机、解郁结、泻里实,对病后复发热,脉沉实,兼有里实的,用大柴胡汤,既兼有小柴胡汤的解热效果,又兼有承气汤的泻实作用,所以用大柴胡汤是非常合适的。
  第五个,治热厥属于里热实证者。这也不见于六经病证篇,在六经病证的厥阴病篇提到了热厥,热厥是什么证候呢?我们在讲太阳病篇的“身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也,身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也”的时候曾经提到过,所以热厥,是阳热邪气内伏,阳热邪气内闭、内郁,然后使阳气不能外达,于是乎表现了手脚发凉。一摸,手脚是凉的,这就是身大寒。可是,病人胸腹灼热,舌红口渴,便干尿赤,反不欲近衣,这就提示了是个真热假寒证,这是个热邪内闭,热邪内伏,使阳气不能外达的的一个证候。这种证候,在厥阴病篇把它叫做热厥。对于热厥病的治疗,如果里热没有成实的,用清法,用白虎汤。
  我们在讲阳明病篇的白虎汤适应证的时候曾经提到过一句话,说是“伤寒,脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之。”,那就是热厥,里热没有成实的,我们用清法。热厥,里热已经成实的,我们用哪个方子治疗呢?大柴胡汤是最好的,因为大柴胡汤不仅是泻在里的实热,而且它还可以和枢机、畅气机,解决热邪内闭、内郁,而使阳气内郁不能外达这种气机疏泄不利的问题。
  这是我们从《伤寒论》中学到的大柴胡汤的适应证,因为以后我们就不再遇到大柴胡汤了,所以我就说得多一些,这绝不是我们《伤寒论》讲义教材中在这儿所列的简单的两条能够概括的问题。
  我们在学103 条的时候要特别注意“呕不止”不是阳明病,“心下急”不是阳明病。如果把呕不止和心下拘急疼痛当作阳明病的话,那么我们对阳明病的基本症状表现,对阳明病的基本概念就会发生严重的混淆。特别注意阳明病,其人呕多,不可下;也特别注意阳明病,心下硬满者,不可下,所以我们绝不能把呕不止、心下拘急疼痛当成阳明腑实证的临床表现。
  我们在学165 条的时候,注意到这里头有一个“心中痞鞕”,“心中痞鞕”这个症状很容易使我们和我们以前所学过的心下痞的证候(相混淆),这里又有呕吐,又有下利,把这一条单独列出来的话,你很可能会用泻心汤。你看“心中痞鞕,呕吐而下利者”,让你填空填原文的话,你很可能填半夏泻心汤主之。我们题库就有这样的题啊,把这道题列出来,让你去选择,好多同学看到这个都造成半夏泻心汤来治疗。这就需要我们把这个原文特别熟悉。“伤寒,发热,汗出不解,心中痞鞕,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。”
  到此为止,在《伤寒论》中,一共10 个方子,10个方证出现过心下痞,或者心中痞鞕。我们回忆回忆,都是哪些方证。
  首先是5 个泻心汤证,那就是大黄黄连泻心汤证、附子泻心汤证、半夏泻心汤证、生姜泻心汤证、甘草泻心汤证,还有旋覆代赭汤证是以心下痞或者心下痞硬为主证的。除此之外,还有4 个方证,它们虽然不是以心下痞为主证,但是在它们的病程中都可能兼见心下痞,或者心下痞硬,或者心中痞鞕,这4 个方证是什么呢?首先是桂枝人参汤证,那是一个里虚寒的下利又伴随有表证的发热,张仲景把它叫做协热而利。在桂枝人参汤证适应证中出现的那个心下痞是由于脾阳虚,脾气虚,运化失司,寒湿凝滞于中焦所造成的。这个不是桂枝人参汤适应证的最主要的症状,最主要的症状是里虚寒的下利又兼有表证的发热。另外我们在学太阳病篇类证的时候学到过十枣汤证,十枣汤的适应证是水停胸胁,在《金匮要略》里把它叫做悬饮,由于水邪阻滞中焦气机,可以兼见心中痞鞕,因此心中痞硬这个症状对于十枣汤来说它也是个兼证,或者是或见证,也不是主证。我们在学太阳蓄水证的时候,曾经提到过太阳蓄水,下窍不利,小便不利,小便少,水邪就上逆,水邪上逆阻滞中焦气机,可以兼见心下痞。所以五苓散证中,可以出现心下痞。再有一个方证,就是我们现在学到的大柴胡汤的适应证,由于胆腑实热邪气阻滞,我们在这个热字前面一定要加个实,实热邪气阻滞胆腑气机,就出现了心下气机壅遏而见到心中痞硬。我们后面提到的这4 个方证,应当说,心下痞硬也罢,心中痞硬也罢,也不它们关键的症状,所以我们后面4个方证没有归属于心下痞的范围来讨论,这是应当提醒大家所注意的。
  大柴胡汤在现代临床上怎么用?首先,治疗急性胆囊炎、急性胰腺炎和胆道结石的急性发作。应当说,对于胆囊结石排石效果比较差。对于胆道结石,尤其是胆道结石在急性发作的时候,像我上次曾经给大家提到的寒战高热、胆绞痛、黄疸这三联综合证周期性发作的时候,这叫夏科氏综合证,我用中文的话,是这两个字。这是典型的胆道结石,它包括肝内胆管的,胆管的,胆总管的结石,我们都叫胆道结石,这是胆道结石急性发作的一种表现。胆绞痛急性发作的时候,我们用大柴胡汤加芒硝、金钱草、海金砂、郁金、鸡内金,四金汤,金钱草、海金砂、郁金、鸡内金,它有很好的治疗效果。如果疼痛重的,胆绞痛重的,我们可以加元胡,加川棟子。不过川棟子这个药我有点不太喜欢它,川棟子里头有川棟子素,如果他胃里有小的溃疡的话,能够引发胃痛,所以对于一些胃溃疡的病人有胃痛,你想止痛的话,用元胡可以,千万不要用川棟子,用上川棟子他疼痛会加重。所以在这里,胆绞痛虽然可以考虑用金铃子散,就是元胡和川棟子,不是金铃子散吗,如果他有胃的毛病的话,川棟子这个药慎用。蒲黄五灵脂也是一个止痛的小方,但是五灵脂这个药,煮在药汤里头又臊又臭,而且五灵脂到底能起到多大的作用,我也表示怀疑,所以五灵脂我也不用,川棟子我也很少用,木通这个药我现在也不用。
  某个医院有一个老大夫,他有个学术观点,认为人的肝火常盛。你看北京市公共汽车上、大马路上常有人吵架,所以北京人肝火常盛,要保健怎么办呢?常吃龙胆泻肝汤(丸)。结果我们北方好多药厂生产的这种龙胆泻肝汤(丸)里头用的都是关木通,关木通是马兜铃科的植物,结果长期做保健品来吃的话,导致了肾功能的衰竭,这叫马兜铃酸性肾病。这位老大夫家里头(大概孩子辈的)儿子、闺女辈的有两个尿毒证,孙子、外孙辈的也有两个尿毒证,其中一个死亡,其中两个在作透析。这种教训我们应当吸取。
  其实,对于马兜铃酸,有的人对它并不敏感,你即使吃了,它也不会引起马兜铃性肾病,可是有的人对它就非常敏感。什么样的人对它敏感,什么样的人对它不敏感,我们现在还没有能够找到甄别的这种方法。要是这样的话,这类的药,我们宁可不用,也不要给病人带来不应有的损害。
  大柴胡汤用于治疗急性胆囊炎、急性胰腺炎和胆道结石的急性发作,用它加四金、加芒硝,疼痛重的,加元胡、川棟子。大柴胡汤也用于重证急性肝炎的治疗。重证急性肝炎在治疗的过程中我们常常加茵陈,茵陈可以用到30 克、50 克、100 克,这是一天的量,比张仲景那个时候用的量要多,大多了。大柴胡汤还可以治疗急性阑尾炎,加冬瓜子、桃仁、苡仁。当然大柴胡汤也可以治疗单纯性肠梗阻。我在这里说了,大承气汤用于治疗阳明腑实证,这是热病,治疗杂病的腹满属于实证的,这就是单纯性的肠梗阻。“腹满不减,减不足言,按之则痛”,这就是杂病腹满的实证,用
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